樹高千丈的下一句 _生活經驗

誰知道關于中國文字的諺語,句子也行!!農業諺語

雨水與農業

春雷響，萬物長。
春雨貴似油，多下農民愁。
立春三場雨，遍地都米。
春雨漫了垅，麥子豌豆丟了種。
雨灑清明節，麥子豌豆滿地結。
麥怕清明連夜雨。
夏雨稻命，春雨麥病。
三月雨，貴似油；四月雨，好動鋤。
春天三場雨，秋后不缺米。
清明前后一場雨，豌豆麥子中了舉。
有錢難買五月旱，六月連陰吃飽飯。
春得一犁雨，秋收萬擔糧。
六月下連陰，遍地出黃金。
春雨滿街流，收麥累死牛。
黑夜下雨白天晴，打的糧食沒處盛。
一陣太陽一陣雨，栽下黃秧吃白米。
伏里無雨，谷里無米；伏里雨多，谷里米多。
三伏要把透雨下，丘丘谷子壓彎椏。
伏里一天一暴，坐在家里收稻。
秋禾夜雨強似糞，一場夜雨一場肥。
立了秋，那里下雨那里收。
立秋下雨萬物收，處暑下雨萬物丟。
處暑里的雨，谷倉里的米。
處暑下雨爛谷籮。

生活諺語

吃一塹，長一智。

人窮只怕志氣短。

前人栽樹后人涼。

八仙過海，各顯神通。

人無完人，金無足赤。

不依規矩，不成方圓。

拳不離手，曲不離口。

不見高山，那知平地。

不經冬寒，不知春暖。

嚴以責己，寬以待人。

滴水成河，粒米成籮。

算算用用，一世勿窮。

樹高千丈，葉落歸根。

養兒防老，積谷防荒。

遠親不如近鄰好。

鳑鲏魚也要留三寸肚腸。

天下嘸難事，只怕有心人。

人望高處走，水向低處流。

少壯不努力，老大徒傷悲。

路遙知馬力，日久見人心。

三個臭皮匠，賽過諸葛亮。

相罵無好言，相打無好拳。

人不可貌相，海水不可斗量。

勸誠諺語

高價買誠實，永遠也值得。——諺語

人之真誠或虛偽，不能隱蔽。——諺語

欺詐可能有用，誠實卻是上策。——諺語

說真話的人，才算忠誠。——諺語

語言是真的好，狐皮是紅的好。（蒙古）
只有心里的話，才能打動別人的心。（阿拉伯）
一句實話能把迷路的人送出深山。（古巴）
誠實人的話等于契約。（美國）
心里沒有鬼的人敢講實話。（伊朗）
心和嘴不應該分家。（蘇聯）
真心實話連傻瓜也會豎起耳來聽。（土耳其）
直言不諱不算過錯。（莫桑比克）
命運不會屈辱說真話的人。（土耳其）
說好的不要錦上添花，說壞的不要節外生枝。（拉丁美洲）
寧要實話粗一點，不要謊言象得很。（英國）
寧愿聽痛苦的實話，也不要靠說假話求開脫。（阿拉伯）
牛馬羊群肥壯的好，品質性格誠實的好。（鄂溫克族）
一個陰險的人有四十個心眼，四十個誠實的人只有一個心眼。（維吾爾族）
布用線縫，木用膠粘，心用誠連。（藏族）
買馬要試步伐，看人要看心眼。（珞巴族）
說話要誠實，辦事要公道。（藏族）

有關學習的諺語
1.知識是智慧的火炬。
2.讀一書，增一智。
3.不吃飯則饑，不讀書則愚。
4. 不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。
5.樹不修，長不直；人不學，沒知識。
6. 用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。
7. 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
8.勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。
9. 知識是智慧的火炬。
10.寶劍不磨要生銹；人不學習要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。
12.星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。
13. 造燭求明，讀書求理。
14. 糧食補身體，書籍豐富智慧。
15. 世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。（緬甸諺語）
16.書籍備而不讀如廢紙。（英國諺語）
17.積累知識，勝過積蓄金銀。（歐洲諺語
回答者：好風送我上青云 - 經理五級 7-31 09:50

◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。

◆人在世上練，刀在石上磨。

◆人行千里路，勝讀十年書。

◆人心隔肚皮，看人看行為。

◆力是壓大的，膽是嚇大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口說無憑，事實為證。

◆湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。

◆口說不如身到，耳聞不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。

◆千學不如一看，千看不如一練。

◆久住坡，不嫌陡。

◆馬看牙板，人看言行。

◆不經冬寒，不知春暖。

◆不挑擔子不知重，不走長路不知遠。

◆不在被中睡，不知被兒寬。

◆不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

◆不當家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

◆水落現石頭，日久見人心。

◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。

◆打柴問樵夫，駛船問艄公。

◆寧可做過，不可錯過。

◆頭回上當，二回心亮。

◆發回水，積層泥；經一事，長一智。

◆耳聽為虛，眼見為實。

◆老馬識路數，老人通世故。

◆老人不講古，后生會失譜。

◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。

◆老姜辣味大，老人經驗多。

◆百聞不如一見，百見不如一干。

◆吃一回虧，學一回乖。

◆當家才知鹽米貴，出門才曉路難行。

◆光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。

◆多銼出快鋸，多做長知識。

◆樹老根多，人老識多。

◆砍柴上山，捉鳥上樹。

◆砍柴砍小頭，問路問老頭。

◆砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。

◆藥農進山見草藥，獵人進山見禽獸。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，會說不一定能干。

◆經一番挫折，長一番見識。

◆經得廣，知得多。

◆要知山中事，鄉間問老農。

◆要知父母恩，懷里抱兒孫。

◆要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長江。

◆樹老半空心，人老百事通。

◆一人說話全有理，兩人說話見高低。

◆一正辟三邪，人正辟百邪。

◆一時強弱在于力，萬古勝負在于理。

◆一理通，百理融。

◆人怕沒理，狗怕夾尾。

◆人怕理，馬怕鞭。

◆人橫有道理，馬橫有韁繩。

◆人多出正理，谷多出好米。

◆不看人親不親，要看理順不順。

◆天上無云不下雨，世間無理事不成。

◆天下的弓都是彎的，世上的理都是直的。

◆天無二日，人無二理。

◆井越掏，水越清；事越擺，理越明。

◆無理心慌，有理膽壯。

◆牛無力拖橫耙，人無理說橫話。

◆認理不認人，不怕不了事。

◆認理不認人，幫理不幫親。水大漫不過船，手大遮不住天。

◆水不平要流，理不平要說。

◆水退石頭在，好人說不壞。

◆以勢服人口，以理服人心。

◆讓人一寸，得理一尺。

◆有理說實話，沒理說蠻話。

◆有理的想著說，沒理的搶著說。

◆有理不怕勢來壓，人正不怕影子歪。

◆有理不在言高，有話說在面前。

◆有理不可丟，無理不可爭。

◆有理贏，無理輸。

◆有理擺到事上，好鋼使到刃上。

◆有理走遍天下，無理寸步難行。

◆有斧砍得樹倒，有理說的不倒。

◆有志不在年高，有理不在會說。

◆吃飯吃米，說話說理。

◆吃人的嘴軟，論人的理短。

◆吃要吃有味的，說要說有理的。

◆會走走不過影，會說說不過理。

◆舌頭是肉長的，事實是鐵打的。

◆燈不亮，要人撥；事不明，要人說。

◆燈不撥不亮，理不辯不明。

◆好人爭理，壞人爭嘴。

◆好茶不怕細品，好事不怕細論。

◆好酒不怕釀，好人不怕講。

◆走不完的路，知不完的理。

◆走路怕暴雨，說話怕輸理。

◆壇口封得住，人口封不住。

◆理不短，嘴不軟。

◆菜沒鹽無味，話沒理無力。

◆腳跑不過雨，嘴強不過理。

◆做事循天理，出言順人心。

◆船穩不怕風大，有理通行天下。

◆煮飯要放米，講話要講理。

◆隔行如隔山，隔行不隔理。

◆鼓不敲不響，理不辯不明。

◆路是彎的，理是直的。

◆路不平，眾人踩；事不平，大家管。

◆路有千條，理只一條。

◆碾谷要碾出米來，說話要說出理來。

◆稻多打出米，人多講出理。

◆劈柴看紋理，說話憑道理。

◆人有志，竹有節。

◆人有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。

◆人不在大小，馬不在高低。人往高處走，水往低處流。

◆人往大處看，鳥往高處飛。

◆人爭氣，火爭焰，佛爭一炷香。

◆人老心不老，身窮志不窮。

◆人要心強，樹要皮硬。

◆人憑志氣，虎憑威勢。

◆人怕沒志，樹怕沒皮。

◆人起心發，樹起根發。

◆三百六十行，行行出狀元。

◆山高有攀頭，路遠有奔頭。

◆山高流水長，志大精神旺。

◆小人記仇，君子長志。

◆不怕路長，只怕志短。

◆不怕百事不利，就怕灰心喪氣。

◆不怕山高，就怕腳軟。

◆不怕學不成，就怕心不誠。

◆不怕學問淺，就怕志氣短。

◆不擔三分險，難練一身膽。

◆不磨不煉，不成好漢。

◆木尺雖短，能量千丈。

◆天下無難事，只怕有心人。

◆天無一月雨，人無一世窮。

◆天不生無用之人，地不長無名之草。

◆無志山壓頭，有志人搬山。

◆見強不怕，遇弱不欺。

◆月缺不改光，箭折不改鋼。

◆水深難見底，虎死不倒威。

◆水往下流，人爭上游。

◆只要自己上進，不怕人家看輕。

◆只有上不去的天，沒有過不去的山。

◆只怕不勤，不怕不精；只怕無恒，不怕無成。

◆只給君子看門，不給小人當家。

◆鳥貴有翼，人貴有志。

◆鳥往明處飛，人往高處去。

◆生人不生膽，力大也枉然。

◆寧可身冷，不可心冷；寧可人窮，不可志窮。

◆寧可身骨苦，不叫面皮羞。

◆寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。

◆寧做窮人腳下土，不做財主席上珍。

◆寧愿折斷骨頭，不愿低頭受辱。

◆寧給好漢拉馬，不給懶漢作爺。

◆寧給窮人一斗，不給富人一口。

◆寧吃開眉粥，不吃皺眉飯。

◆寧肯給君子提鞋，不肯和小人同財。

◆寧打金鐘一下，不打破鼓千聲。

◆寧叫錢吃虧，不叫人吃虧。

◆寧死不背理，寧貧不墮志。

◆有志不在年高，無志空長百歲。

◆有上不去的天，沒過不去的關。

◆有山必有路，有水必有渡。

◆百日連陰雨，總有一朝晴。

◆吃過的饃饃不香，嚼過的甘蔗不甜。

◆好漢憑志強，好馬憑膽壯。

◆好漢不吃悶頭虧，好鳥不鉆刺笆林。

◆好漢做事干到底，好馬登程跑到頭。

◆好男不爭財和產，好女不爭嫁時衣。

◆好鼓一打就響，好燈一拔就亮。

◆志高品高，志下品下。

◆走路不怕上高山，撐船不怕過險灘。

◆男人無志，鈍鐵無鋼，女人無志，亂草無秧。

◆秀才餓死不賣書，壯士窮途不賣劍。

◆谷要自長，人要自強。

◆沒有鋸不倒的樹，沒有敲不響的鐘。

◆窮莫失志，富莫癲狂。

◆窮人不攀高親，落雨不爬高墩。

◆君子報仇，十年不晚。

◆君子報仇三年，小人報仇眼前。

◆虎不怕山高，魚不怕水深。

◆虎瘦雄心在，人窮志不短。

◆樹老根子深，人老骨頭硬。

◆樹怕爛根，人怕無志。

◆草若無心不發芽，人若無心不發達。

◆膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。

◆膽大走遍天下，膽小寸步難行。

◆秤砣雖小，能壓千斤。

◆留得青山在，不怕沒柴燒。

◆浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。

◆菜無心必死，人無心必亡。

◆菜能吃，糠能吃，氣不能吃；吃能讓，穿能讓，理不能讓。

◆猛虎不處劣勢，雄鷹不立垂枝。

◆繩鋸木斷，水滴石穿。

◆愁人苦夜長，志士惜日短。

◆愿為眾人死，不為一人亡。

◆撒網要撒迎頭網，開船要開頂風船。

中國俗語【樹高千丈的下一句】威武面前不屈膝，困難面前不折腰。
002 住在山里不怕坡陡。
003 只有上不去的天，沒有上不去的山。
004 不怕百戰失利，只怕灰心喪氣。
005 一發如雷，一敗如灰。
006 兵敗如山倒。
007 失敗得教訓，成功獲經驗。
008 失敗不要垂頭喪氣，勝利不要得意忘形
009 失敗是成功之母。高不過腳底板。
010 沒有過不去的火焰山。斧快不怕木柴硬。
011 不怕風雨的牧民，羊群為他歌唱。
012 天下無難事，只怕有心人。
013 困難象彈簧，看你強不強；你強它就弱，你弱它就強。
014 困難常常有，千萬別低頭。
015 迎著困難走，困難化不流。
016 別困河深不渡河，別因困難不進取。
017 鋼鐵怕火煉，困難怕志堅。
018 環境困不住志士。
019 山高擋不住愚公，困難嚇不倒英雄。
020 暴風吹不倒昆倉山，困難嚇不倒英雄漢。
021 大海不怕雨水多，好漢不怕困難多。
022 懦夫把困難看作沉重的包袱，勇士把困難化為前進的階梯。
023 不要因為困難就失去勇氣，困難常常是長志氣的根子。
024 風浪里試舵手，困難中識英雄。
025 好漢面前無困難，困難當中出英雄。
026 經不起風吹浪打，算不得英雄好漢。
027 困難是懦夫回頭的起點，也是勇士前進的起點。
028 創亦難，守亦難，知難不難。
029 你如果遇到困難，請你不要嘆息；正如月亮遇到日蝕，只是暫時的。
030 船破有底，底破有三千竹釘。
031 船破有幫，幫破有底。
032 困龍也有上天時。
033 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
034 銀河縱隔斷，自有鵲橋通。
035 要想找到珊瑚和瑪瑙，就得下到大海里邊；要想找到寶石和碧玉，就得翻過萬千山。
036 勝利是克服了無數困難取得的
037 不頂千里浪，哪來萬斤魚。船乘風破浪才能前進；人克服困難才能生存。不登高山，不顯平地。不到高山，不知平地。

比較全的：

二字俗語
行家流言眼氣旮旯懼內免活冒尖亮相滾蛋較真吃香
老練白吃白條丟臉草包哭窮小氣謀生沒得曬臺
三字俗語
清一色打光棍巴不得老一套不明白小老樣絆腳石丟面子
假斯文倒插門有氣派千里眼打算盤過日子吃不準要面子
想當初老一套書生氣不正派不服氣差不多一面倒說大話
吃不消鉆空子走著瞧走時氣摸不準明擺著不公道講空話
露一手留后路不中用賣人情不開眼吃不消想不開不留神
不出息不露臉虎著臉不大離靠得住看不出別難過吃得開
不老實不爭氣順口溜玩得轉出洋相怪不得干瞪眼關系戶
門外漢不夠格老相識怕動彈沒本事閑不住不內行不樂觀
等于零吃老本死胡同不二價看不開吃不開小聰明死對頭
出外快劃得來
四字俗語
人要衣裝土洋結合進口組裝沒事找事親上加親行伍出身一肚子草故意作對
看得過去死得其所手下留情插翅難飛不講面子不要胡來見不得人說得過去
共同語言成事不足敗事有余有兩下子不要胡來好者為樂面上無光頂頭上司
小人之見嘴上一套沒得說的分勿清爽年輕最嫩死得著了一行一戶假裝在行
二話不說說話帶刺念念有辭死要面子不見不散從小看大點火就著婆婆媽媽
話說回來裝模作樣拉人下水光桿司令實在是高相互拉扯臉上無光有傷風化
有傷和氣入門見喜話里有話貧不擇妻吊兒鋃鐺模樣大方說話算數天王老子
見好就收說個沒完沒老沒少俗氣得很說話嘴冷弄不過去遠在天邊近在眼前
大清巴早人不犯我我不犯人老不正經隔三差五
五字俗語
硬著頭皮上花錢買氣受大小是個頭不打不成交跟人過不去天生的一對八九不離十眼不見為凈
老來這一套一代傳一代明知山有虎拉拉不下臉有勁沒處使舊瓶裝新酒不看不知道公說公有理
不打不相識吃軟不吃硬秀才不出門硬著頭皮上一報還一報高低不答應不服也得服有話講當面
少來這一套說話兜圈子把話說回來真人不露相無巧不成書多沒有意思大眼瞪小眼話不說不明
要錢不要臉能上不能下水火不相容不是吃素的操心不禁老貨賣一張皮有點飄飄然花錢買罪受
沒用的東西不放在眼里別動手動腳相當有一套人多點子多全憑嘴一張到底是好人不吃白不吃
一報還一報官身不由己打開話匣子別來這一套顧頭不顧尾有嘴就有路嘴皮上功夫未必不知道
瞞上不瞞下人小心不小還是老樣子同行是冤家說不到一塊人生地不熟對事不對人包在我身上
好說不好聽曲里拐彎兒大人有大量兩個狗東西打虎親兄弟功夫不過關
六字俗語
與別人不相干捆綁不成夫妻名不正言不順活著干死了算大白天說夢話
一條道走到黑天不會塌下來不要不好意思先小人后君子欠了一屁股債
人不知鬼不覺一口吃個胖子干打雷不下雨說到哪里去了水里來火里去
暗地里下刀子一回生二回熟想到一塊去了說時遲那時快門難進面難看
干得相當出色明人不用細說快一點好不好為下一代著想有過之無不及
前有車后有轍滿嘴里跑火車以失敗而告終做最壞的打算不是省油的燈
話說到點子上背后搞小動作有點瞧不起人文不文，武不武拉出來，打進去
頭發長見識短不幸中之大幸永世不得超生吹得天花亂墜陰一套暗一套
摸著石頭過河上有老下有小耳聞不如一見上氣不接下氣跟別人過不去
有意跟你作對生意不在早晚打心里不愿意有話往肚里咽說得天花亂墜
眼不見心不煩過一天算一天光天化日之下橫考慮豎考慮見凡人不說話
前言不搭后語生命在于運動高不成低不就不是長久之計死無葬身之地
話不能這么說見啥人說啥話咽不下這口氣抓一把揚一把生怕人家知道
丑話說在前頭是非自有公論不要不好意思氣不打一處來說不出的高興
吃不了兜著走沒有共同語言不顯山不露水有個三長兩短活到老學到老
走那步說那步不是平處落的一本難念的經不可同日而語絕非等閑之輩
一步一個腳印有錢的是爺爺沒錢的是孫子空有一手絕活
七字俗語
滿股文章不充饑心有余而力不足頭發胡子一把抓大人不記小人過
說得有鼻子有眼不是冤家不聚頭鼻子底下就是路人不出門身不貴
那壺不開提那壺猜個八九不離十一個籬笆三個樁一個好漢三個幫
功夫不負有心人沒有辦法的辦法不好意思說出口臉朝黃土背朝天
老虎屁股摸不得生怕別人不知道打開窗戶說亮話有過之而無不及
說不出來的高興身在福中不知福書到用時方恨少往自己臉上抹黑
大丈夫能屈能伸置于死地而后生大人不見小人怪從眼皮底下溜走
這一下子可完了結下了不解之緣三句話不離本行矮子肚里疙瘩多
一人做事一人當不看僧面看佛面強中自有強中手英雄難過美人關
有情人終成眷屬置之生死于度外一口吃個大胖子面不改色心不跳
得饒人處且饒人東方不亮西方亮一朝天子一朝臣
八字俗語
多一事不如少一事小洞不補，大洞吃苦一個愿打，一個愿挨自家人不說客套
話走到哪兒，算到哪兒當面是人，背后是鬼這一回勝過那一回會干的不如會說的
一波未平，一波又起前不著村，后不著店
十字俗語
不求同日生，但求同日死人往高處走，水往低處流見人說人話，見鬼說鬼話
嫁出去的女，潑出去的水

生活諺語

吃一塹，長一智。

人窮只怕志氣短。

前人栽樹后人涼。

八仙過海，各顯神通。

人無完人，金無足赤。

不依規矩，不成方圓。

拳不離手，曲不離口。

不見高山，那知平地。

不經冬寒，不知春暖。

嚴以責己，寬以待人。

滴水成河，粒米成籮。

算算用用，一世勿窮。

樹高千丈，葉落歸根。

養兒防老，積谷防荒。

遠親不如近鄰好。

鳑鲏魚也要留三寸肚腸。

天下嘸難事，只怕有心人。

人望高處走，水向低處流。

少壯不努力，老大徒傷悲。

路遙知馬力，日久見人心。

三個臭皮匠，賽過諸葛亮。

相罵無好言，相打無好拳。

人不可貌相，海水不可斗量。

誰能告訴我100個諺語？諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術語句，是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。根據內容，可以分為三類：
（1）認識自然和總結生產經驗的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草” 。

（2）認識社會和總結社會活動經驗的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患” 。

（3）總結一般生活經驗的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老” 。
中國諺語大全

◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。

◆人在世上練，刀在石上磨。

◆人行千里路，勝讀十年書。

◆人心隔肚皮，看人看行為。

◆力是壓大的，膽是嚇大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口說無憑，事實為證。

◆湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。

◆口說不如身到，耳聞不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。

◆千學不如一看，千看不如一練。

◆久住坡，不嫌陡。

◆馬看牙板，人看言行。

◆不經冬寒，不知春暖。

◆不挑擔子不知重，不走長路不知遠。

◆不在被中睡，不知被兒寬。

◆不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

◆不當家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

◆水落現石頭，日久見人心。

◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。

◆打柴問樵夫，駛船問艄公。

◆寧可做過，不可錯過。

◆頭回上當，二回心亮。

◆發回水，積層泥；經一事，長一智。

◆耳聽為虛，眼見為實。

◆老馬識路數，老人通世故。

◆老人不講古，后生會失譜。

◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。

◆老姜辣味大，老人經驗多。

◆百聞不如一見，百見不如一干。

◆吃一回虧，學一回乖。

◆當家才知鹽米貴，出門才曉路難行。

◆光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。

◆多銼出快鋸，多做長知識。

◆樹老根多，人老識多。

◆砍柴上山，捉鳥上樹。

◆砍柴砍小頭，問路問老頭。

◆砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。

◆藥農進山見草藥，獵人進山見禽獸。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，會說不一定能干。

◆經一番挫折，長一番見識。

◆經得廣，知得多。

◆要知山中事，鄉間問老農。

◆要知父母恩，懷里抱兒孫。
。。。。。

太多了。。。省略。。。
由來例：
“蜘蛛掛網，久雨必晴”諺語由來

據觀測，在我國許多地方。如見蜘蛛張網，陰雨天氣將會轉晴。如見蜘蛛收網，天氣將轉為陰雨。

蜘蛛能預測天氣，主要是因蜘蛛對空氣中濕度變化反應相當靈敏，在蜘蛛尾部有許多小吐絲器，吐絲器部分既粘又涼，當陰雨天氣來臨時，由于空氣中濕度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結成小水珠，這樣蜘蛛吐絲時感到困難，便停止放絲而收網。相反，當空氣中濕度變小天氣轉好時，蜘蛛吐絲順利，便張網捕蟲了。

另據研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音，當天氣轉晴時昆蟲易活動，飛行時發出的嗡嗡聲，蜘蛛蛛很快就會發覺，所以便添絲織網，準備捕捉。這正是民間用“蜘蛛掛網，久雨必晴”諺語來觀測天氣晴雨的道理。

“早吃生姜晚吃蘿卜，郎中先生急得哭”的諺語由來
來自: 長征一號 (蘇州)
有一年，慈禧太后忽然得了重病，頭痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得滿朝文武百官團團轉。北京城里名醫車載斗量，可是對西太后的病癥，都束手無策。是沒有本領嗎？不是的，實在是責任太大，在用藥上為難了，輕了不見效，重了怕萬一失誤，吃罪不起。所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要橫下來了。

新科狀元是蘇州人，奏了一本，說蘇州有位祖傳名醫叫曹滄洲，綽號賽華佗，有妙手回春之術，將他請來，或許太后的福體可以轉安。

曹滄州像個鄉下佬，平常不歡喜開口，走路也是慢吞吞的。這天，他接到圣旨，頓時面如土色，抱著一家老小嚎啕大哭。他認定，西太后若不到不可救藥的地步，是不會從京城到蘇州來請他的，治不好西太后，醫生要殉葬，自己這條命是有去無回了。可圣旨不能違拗，曹滄洲只好硬著頭皮動身。他一到北京剛住下，就借口路上受了風寒，便臥床不起，其實生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。頭一件大事是查看她吃了些什么藥？不查不知道，一查嚇一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不說，單是人參一項，日日恨不得泡在參湯里洗浴。還有燕窩、銀耳，更是當飯吃。曹滄洲想到，醫書上早有記載：“滋補過多，必然食阻中焦，中焦閉塞，危在旦夕。”找出病源，他的膽子大了，便去替慈禧太后看病了。

曹滄洲未用上好良藥，單開了一味草頭藥，只寫了五個大字：蘿卜籽三錢。看得眾御醫當場發呆，個個舌頭伸多長的，認為這個鄉下郎中是進京來送死了。他們都懂藥性，蘿卜籽是括油的，西太后一向要滋補身體，這藥分明不合西太后的心意，但是曹滄洲親手撮藥，親手煎藥，親手送藥到西太后的臥室前，等候她喝下去以后，這才回到住所休息。

西太后飲了三錢蘿卜籽的藥湯，當夜通了大便，第二天一早就起來了。她第一件事就是感謝神醫曹滄洲，見面后恩賜曹滄洲九品頂戴，還要他騎馬巡游京城，曹滄洲得了皇封，回鄉時人未到家，地方官已經替他造好了三進房子。從此后，他在家專門為地方上鄉親看病，不但施診，還要送藥。逢人就勸人多吃蘿卜，日子久了，蘇州便有了"早吃生姜晚吃蘿卜，郎中先生急得哭"的諺語了。

還有，諺語為人們對生產,生活中長期積累的經驗進行描述的簡練語言，這個就是它的來源。。
回答者：三葉す草草 - 試用期一級 9-5 19:01
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俗語，也稱常言，俗話，這三者應該是同義詞。俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語；常言一詞，帶有文言的色彩；俗話一詞，則有口語的氣息。

有的文章中偶爾也把俗語稱作成語。俗語和成語都是漢語中的約定俗成的語言形式，二者關系密切。“約定俗成”這一成語，就包含著俗、成二字。但從學習的角度來看，它們還是各有特點的。試比較下列例句：

甲、大魚吃小魚，小魚吃蝦米

乙、弱肉強食

甲、多年的老歪樹，直不起來了

乙、積重難返

甲、后長的牛角，比先長的耳朵長

乙、后來居上

甲、撿了芝麻，丟掉西瓜

乙、因小失大

甲、你走你的陽關道；我過我的獨木橋

乙、分道揚鑣

甲、前怕狼，后怕虎

乙、畏首畏尾

甲、打破砂鍋問到底

乙、刨根問底

甲、王八看綠豆，對上眼兒

乙、一見鍾情

以上各組例句，甲、乙意思相同，甲為俗語，乙為成語。俗語以形象為主體；成語以精練為特色。俗語多為完整的句子，長短不一，運用時可以變通；成語多為四個字的穩定結構，形式整齊。俗語流行于人民群眾的口頭上，文字上保持著通俗的特點；成語多用作書面語，文字上趨向典雅。從這一比較中，可以從主要方面作出界定：俗語是以形象為主體的通俗的口語，它的結構形式相對穩定，而在實際運用中可以靈活變通。

這是俗語的主要內涵，就外延來說，它跟成語難免有交錯的情況。俗語雖然以形象為主體，但也不排除精練；成語雖然以精練為特色，但也不排除形象。成語雖然絕大多數是四字結構，但也有一些是由四個以上的字組成的；俗語句式雖然長短不齊，但也有少量是由四個字組成的。俗語雖然多為口語，但已廣泛進入文學作品，甚至哲學、科技圖書中也經常用到；而隨著人們教育水準的提高，成語在口語中也經常使用。這樣，俗語跟成語，就可能互相滲透，存在著交錯現象。如：

①城門失火，殃及池魚（形象，八個字，成語→俗語）

②三天打魚，兩天曬網（形象，八個字，成語→俗語）

③雪上加霜（形象，四字，俗語→成語）

④習慣成自然（精練，五字，俗語→成語）

⑤不敢越雷池一步（形象，精練，七字，俗語← →成語）

俗語是口語型的，成語是書面語型的。這些語例，兼有俗語和成語的某些特點，看來俗語辭典、成語辭典都可以收錄，好在這種情況并不算多。

俗語和成語，有時候也可能互相轉化，并同時存在。例如：

①板凳沒焐熱← →席不暇暖

②打老鼠又怕碰破玉瓶兒← →投鼠忌器

③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急

④雞蛋碰石頭← →以卵擊石

⑤雞飛蛋打一場空← →雞飛蛋打

⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢

⑦魯班門前弄大斧← →班門弄斧

⑧沒喝過墨水← →胸無點墨

⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食

⑩什么病吃什么藥← →對癥下藥

①①一網打盡滿河魚← → 一網打盡

俗語語句結構如果趨向整齊，就有可能轉化為成語；成語如果增加形象化的成分，就有可能轉化為俗語。俗語轉化為成語，仍然可以保持它的形象性；成語轉化為俗語，如果缺少形象，就要加以補充，往往轉化為歇后語。（參見下文歇后語）俗語與成語，二者既有聯系，又有區別。俗語有俗語的優點；成語有成語的長處。俗語使得描寫生動活潑，成語使得論述鏗鏘有力，都值得很好學習。

二，諺語和格言

有些圖書把俗語、諺語并稱為俗諺，把它們匯編在一起。匯編在一起是可以理解的，但二者并不相等。諺語只是俗語的一部分，它是一些總結知識經驗，寓有思想意義的俗語。如：

①白酒紅人面，黃金黑世心

②不聽老人言，吃虧在眼前

③國家的事再小也是大的，個人的事再大也是小的

④火車跑得快，全靠車頭帶

⑤江山易改，本性難移

⑥金子碎了分量在

⑦靠山山倒，靠水水流

⑧留得青山在，不怕沒柴燒

⑨墨是可以磨濃的

⑩男人有錢就變壞；女人變壞就有錢

①①人心齊，泰山移

①②咬人的狗是不露牙的

①③只要功夫深，鐵尺磨成針

格言也總結知識經驗，寓有思想意義。但仔細區分，仍稍有不同。格言所總結的知識經驗主要是社會方面的，多屬邏輯思維，是哲理性的語句，常出自名人名著；而諺語總結的知識經驗不限于社會方面，也包括自然科學、生產實踐（如農諺），它出自人民群眾之口，多屬形象思維，是文學性的語言。這種區別，應該把格言歸入書面語一類，把諺語歸入口語一類。但是，也難免有交錯的情況。

甲，滿招損，謙受益（書面語）

乙，虛心使人進步，驕傲使人落后（口語）

甲，有志者事竟成（書面語）

乙，天下無難事，只怕有心人（口語）

甲，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（書面語）

乙，吃苦在前，享樂在后（口語）

以上三組，嚴格地說，甲為格言，乙為諺語。但是，由于人們教育水準的提高，這些帶有文言色彩的格言也進入了口語。我們只能盡可能地加以區分，而不得不承認，實際上存在一些交錯現象

俗語中一部分為諺語，另一部分是描述性的語句，它們并沒有總結知識經驗，而只是表述一種情態。如：

①不認這壺酒錢

②不知道哪頭炕熱

③蟬曳殘聲過別枝

④橫挑鼻子豎挑眼

⑤眉毛胡子一把抓

⑥起大早，趕晚集

⑦求爺爺，告奶奶

⑧外國的月亮比中國的圓

⑨搖頭不算點頭算

⑩中看不中吃

①①睜一只眼，閉一只眼

①②走了穿紅的，來了穿綠的

這一部分語句是描述性的，跟總結知識經驗的諺語不同，而又無確定的術語，現在只是籠統地稱為俗語，實在有必要把它跟諺語區別開來，給它一個確定的名稱。

有的圖書稱之為“慣用語”，但所涉及的語言現象，卻是“俚語”，如：背靠背、開夜車、亂彈琴、磨洋工、冤大頭，等等。筆者以前在《俗語五千條》的前言中，曾用“熟語”來稱呼描述性的俗語。熟語這一術語的定義，也不十分明確，有的辭典又把它當作高于俗語、成語的術語來使用，而它本身又跟“俗語”的讀音近似，某些方言區甚至就是同音詞，作為術語，自身有不足之處。再三斟酌，覺得不如用“俚語”來代替。

俚語，這個術語有時跟俗語相混，俚俗并稱。這個“俚”，跟“鄉里”之“里”有關，望文生義，也就是里人（鄉下人）的意思。俚語常指帶有方言色彩的土語。既然它有時跟俗語相混，而“慣用語”實際上又多指俚語，不如就借用“俚語”一詞，來專指這些描述性的俗語。

四，歇后語、俏皮話

歇后語、俏皮話，基本上是同義詞。歇后語是語言學上的術語，俏皮話是口頭上的稱呼。

歇后語形式上是半截話（前半為形象或事例，后半為解釋、說明），實際上是要把話說得更形象些，更具體些。因此，歇后語應該包括在俗語之內。不過，歇后語中的形象常常是漫畫式的，帶有戲謔調侃的色彩。它用種種修辭手段，對字、詞、語、句（包括俗語本身）加以修飾，使之生動活潑。因而跟諺語、描述性俗語（改稱俚語），又有些不同。如：

①水仙不開花，裝蒜（修飾詞）

②貓哭耗子，假慈悲（修飾詞組）

③大水沖了龍王廟，自己人不認自己人（修飾句子）

④木匠戴枷，自作自受（修飾成語）

⑤張飛穿針，大眼瞪小眼（修飾俗語本身）

有些成語，為了增強形象性，往往會轉化成歇后語。

①搟面杖吹火，一竅不通

②金彈子打鳥，得不償失

③綠綢緞上繡牡丹，錦上添花

④磨道里走路，沒頭沒尾

⑤螃蟹過河，七手八腳

⑥十五個吊桶打水，七上八下

⑦屎殼郎變知了，一步登天

⑧小蔥拌豆腐，一清二白

⑨閻王爺出告示，鬼話連篇

歇后語良莠不齊，有些歇后語內容和形象，均不見佳，有一部分，甚至是語言垃圾，不宜濫用。有些常用的歇后語，形象較好，前后結合得比較緊密，已經跟諺語、描述性的俗語（俚語）近似。如：

①黃鼠狼看雞，越看越稀（前為形象，后為解釋，經驗之談→諺語）

②竹籃子打水，一場空（前為形象，后為解釋，描述性俗語→俚語）

③芝麻開花，節節高（前為形象，后為解釋，描述性俗語→俚語）

綜上所述，諺語，俚語（描述性的俗語），歇后語，這三部分構成俗語的整體。俗語屬于口語型的語句，與書面語型的成語、格言有所區別，它們是漢語的口語和書面語的兩大系統。

諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句，是人民群眾在長期生活實踐中總結出來的經驗和教訓的結晶。諺語雖然簡單通俗，但反映的道理卻非常深刻。

歇后語

歇后語，是我們中國人特有的智慧與趣味語言，也是民間愛用的一種語法。

歇后語是廣大人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。
例如：
一個巴掌打不響 -- ；

懶婆娘的裹腳 --。

在一般的語言中。通常只要說出前半截，"歇"去后半截，就可以領會和猜出它的本意，所以稱它為歇后語。

最早出現"歇后"這一名稱的是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂"鄭五歇后體"（一種"歇后"體詩）。但它作為一種語言形式和語言表現，遠在先秦時期就已出現了。如《戰國策。楚策四》："亡羊而補牢，未為遲也。"意思是說，失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇后語。

我們有理由認為，這是當時流行在民間的俗語，是出于一般人民的生活經驗。這類古代的歇后語，雖然很少見于文字記載，但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載："千里寄鵝毛，物輕人意重，復齋所載宋時諺也。"這類歇后語，直到今天還繼續為人們所使用。

在研究歇后語的淵源時，有些語言學家和語言學專著還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發凡》中，將歇后語列入"藏詞"格一節介紹；郭紹虞在《諺語的研究》中，指出歇后語源起于"射覆語"（類似猜謎的一種形式）；另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。關于歇后語的分類，向無定說。何況還有不少歇后語，一身兼有幾種性質，要劃分得十分科學，是比較困難的。為了便于查閱，我們將歇后語條目中凡帶有諧音字的歸入一類，其余的按照比喻部分的性質分為三類。

第一，諧音類。如：
空棺材出葬－
小蔥拌豆腐－

這類歇后語，是利用同音字或近音字相諧，由原來的意義引申出所需要的另一個意義。這類歇后語，往往要轉幾個彎，才能領悟它的意思。因而也更饒有興味。

第二，喻事類。如：
弄堂里搬木頭－
冷水發面－

這類歇后語，是用實在的或想象的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所了解，也自然能領悟后半截的"謎底" 。

第三，喻物類。如：
秋后的螞蟻－
棋盤里的卒子－

這類歇后語，則是用某種或某些物件作比方。了解設比物的性質，也就能領悟它的意思。

第四，故事類。如
楚霸王舉鼎－
曹操吃雞肋－

這類歇后語，一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例，只要知道項羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼類情況的，則歸入其特點更為明顯的一類。如
紙糊的琵琶－

這一歇后語兼喻物、諧音，現歸入諧音類。

歇后語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息，幽默風趣，耐人尋味，為廣大群眾所喜聞樂見。
回答者：kgdxk - 董事長十六級 9-5 18:49

◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。

◆人在世上練，刀在石上磨。

◆人行千里路，勝讀十年書。

◆人心隔肚皮，看人看行為。

◆力是壓大的，膽是嚇大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口說無憑，事實為證。

◆湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。

◆口說不如身到，耳聞不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。

◆千學不如一看，千看不如一練。

◆久住坡，不嫌陡。

◆馬看牙板，人看言行。

◆不經冬寒，不知春暖。

◆不挑擔子不知重，不走長路不知遠。

◆不在被中睡，不知被兒寬。

◆不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

◆不當家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

◆水落現石頭，日久見人心。

◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。

◆打柴問樵夫，駛船問艄公。
回答者：1993陸陸 - 秀才二級 9-5 19:28

諺語水流千年歸大海的下半句是什么水流千遭歸大海，桃花依舊少年時

金窩銀窩歇后語下一句1.金窩銀窩——不如自家狗窩
2.樹高千丈——葉落歸根
3.不聽老人言——吃虧在眼前
4.千里送鵝毛——禮輕情意重
5.種瓜得瓜——種豆得豆
6.三百六十行——行行出狀元
7.秀才不出門——便知天下事

十年樹木，的下一句是什么？樹高千丈，的下一句是什么？十年樹木，百年樹人
樹高千丈，葉落歸根

十年樹木，百年樹人
【拼音】：shí nián shù mù，bǎi nián shù rén
【釋義】：樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。

樹高千丈，葉落歸根
【讀音】shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn
【釋義】樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最終還是要回歸故土。

“十年樹木”的下一句是什么？“樹高千丈”的下一句是什么？

文章插圖

1、“十年樹木”下一句是“百年樹人” 。2、“樹高千丈”下一句是“葉落歸根” 。1、十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續繁衍、生生不息。讀音:shí nián shù mù，bǎi nián shù rén 。該句出自《管子·權修第三》，節選文段如下:“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”譯文為：要為一年作打算,最好栽種谷物；要為十年作打算,最好栽種樹木；而要為長遠打算,不如培養人才。種谷物,種一次有一次的收獲；種樹木,種一次有十次的收獲；培養人才,卻可以得百倍的回報。《管子》是先秦時期各學派的言論匯編，內容很博大，大約成書于戰國(前475～前221)時代至秦漢時期，內容很龐雜，包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點，《漢書·藝文志》將其列為道家著作，當時有86篇﹐今本實存76篇﹐其馀10篇僅存目錄。《管子》一書的思想，是中國先秦時期政治家治國、平天下的大經大法。2、樹高千丈，葉落歸根。意思是：樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最終還是要回歸故土。根的意思是：代指家鄉樹葉從樹根生發出來,凋落后最終還是回到樹根，比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到家鄉。讀音:shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn 。該句出自《平妖傳》第八回。節選文段如下:“常言道：‘樹高千丈，葉落歸根’，這小廝怕養不大。若還長大了，少不得尋根問蒂，怕不認我做外公么。”
樹高千丈下一句是什么?-樹高千丈葉落歸根

意思是樹葉從樹根生發出來，凋落后最終還是回到樹根

比喻事物總有一定的歸宿

多指作客他鄉的人最終要回到本鄉。

樹高千丈落葉歸根,下聯是什么就這兩句樹高千丈，葉落歸根編輯樹高千丈，葉落歸根。意思是：樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最終還是要回歸故土。【詞目】樹高千丈，葉落歸根【讀音】shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn【釋義】樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最終還是要回歸故土。【出處】《平妖傳》第八回：“常言道：‘樹高千丈，葉落歸根’，這小廝怕養不大。若還長大了，少不得尋根問蒂，怕不認我做外公么。”【示例】古人有言：‘～。’卿家若然思念家鄉，某家差人送你回國。