風煙望五津 _生活經驗

城闕輔三秦，風煙望五津。是什么意思？城闕輔三秦，風煙望五津。這句詩的意思是詩人身處陜西關中長安，遠眺到了蜀地的五個渡口。

《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。
“城闕輔三秦，風煙望五津” 。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長安城。“三秦”，指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦之地。“輔”，輔佐，可以理解為護衛。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔” 。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點。“風煙望五津” 。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無法看到。

“城闕輔三秦,風煙望五津”的意思

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“城闕輔三秦,風煙望五津”出自唐代詩人王勃所作《送杜少府之任蜀州》，該句意思為：三秦之地護衛著巍巍長安，透過那風云煙霧遙望著蜀川。城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛。三秦，指長安城附近的關中之地，即今陜西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。擴展資料：送杜少府之任蜀州唐代王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。譯文：三秦之地護衛著巍巍長安，透過那風云煙霧遙望著蜀川。和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。四海之內有知心朋友，即使遠在天邊也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。賞析：首聯“城闕輔三秦，風煙望五津”，首句寫送別之地長安被遼闊的三秦地區所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點出友人“之任”的處所——風煙迷蒙的蜀地。詩人巧用一個“望”字，將秦蜀二地聯系起來，好似詩人站在三秦護衛下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就暗喻了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。這一開筆創造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受，為全詩鎖定了豪壯的感情基調。頷(hàn)聯“與君離別意，同是宦游人”，詩人勸慰友人：我和你都是遠離故土、宦游他鄉的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠走天涯，舉目無親，更覺惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現詩人胸襟的闊大。頸聯“海內存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩人設想別后：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩情調不同，含義極為深刻，既表現了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。尾聯“無為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對。足見情深意長，同時，全詩氣氛變悲涼為豪放。這首詩四聯均緊扣“離別”起承轉合，詩中的離情別意及友情，既得到了展現，又具有深刻的哲理、開闊的意境、高昂的格調，不愧為古代送別詩中的上品。參考資料來源：百度百科—送杜少府之任蜀州
“城闕輔三秦，風煙望五津”中，五津是哪五津呢？我們熟悉王勃，一是得益于那首著名的課本詩《送杜少府之任蜀州》；二是那句美到讓人窒息的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；三是因為“初唐四杰”這個稱號。初唐四杰以王勃居首，他的詩充滿了才氣，極具藝術性，一首《送杜少府之任蜀州》寫得千轉百回，縱橫捭闔，全篇以氣勢取勝，也許，他的年少輕狂，正與新生的大唐一樣，朝氣蓬勃，包舉天地。《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。這是一首送別詩，也是一首酬贈詩，送別的對象是杜少府。在唐朝時，一個縣的最高長官是縣令，稱明府，縣尉為縣令之佐，稱少府。杜少府就是一個姓杜的縣尉，其人具體是誰，無法考證，但這不重要。杜少府要去的地方是蜀州，有些詩集中寫作“蜀川”，總之，都是指四川地區。王勃在首都長安，為他的朋友杜少府送行，寫下了這首詩。這首詩學生時代都“熟讀并背誦”過，大家都很熟悉，就不多說了，只是初讀者往往會有很多疑問，主要問題在首聯，城闕是什么？輔是什么？三秦是什么？五津是什么？別急，我們一一解答。城闕輔三秦有人把城闕解釋為宮闕，并不完全正確。古代的城樓通常有兩層，城闕就是指城樓上面的瞭望臺，兩闕之間有道路相通，這叫做“闕然為道”，因此，詩中“城闕”兩個字，是點明了送行的地點。我們知道，長安地區，函谷關以西，自古被稱為關中之地，三秦就在這里，關中地勢以平原為主，一眼望去，那是一望無際的平原，因此又有“關中八百里平川”之說。但是八百里平川太大了，不方便管理啊，所以在漢初為了方便治理，便把這一地區分為京兆、左馮翊、右扶風，稱為三輔，后世稱為三秦。另一種說法是，三秦指秦國故地，當年項羽滅秦之后，為了防止劉邦進軍關中，就把秦國舊地分為雍、塞、翟三國，分封給三個秦國降將，咸陽以西為雍、以東為塞、今陜北地區為上郡，也就是翟。后來就把這三個地方合稱為三秦。不論哪種說法，我們只需知道，隋唐之后，三秦可以泛指整個關中地區。輔本意是輔佐、輔助，在這里當作環繞講。就說三秦故地，廣袤的平原，環繞著長安城。風煙望五津五津又是哪里呢？你看津這個字，三點水，大概率跟水有關。事實上，津字的本意就是指渡口，五津就是五個渡口。杜少府要去四川，王勃所望的，自然是四川的五津，他是用這種方式，表達與朋友離別的不舍之情。秦漢之前，四川岷江自湔堰（都江堰）至犍為段，共有四個津，分別是白華津、皂里津、江首津、沙頭津，到東漢末年，劉璋割據益州，又在蜀郡最南開發了一個江南津，就是今天的新津渡口，這里江面開闊、水流湍急，是一處非常重要的渡口。后來人們就把這五個津口，合稱五津。弄清了這幾個地名的意思，首聯這兩句詩的意思就非常明了了：我們登上城樓，為你送行，站在城樓上，只見四周都被三秦故地環繞著。你要去四川了，我望著五津的方向，那遙遠的地方，只有一片茫茫的風煙。王勃在長安為杜少府送行，為什么不直接寫長安，而一定要登上城闕呢？我們知道，城闕作為瞭望之用，自然是很高的，所以這一句“城闕輔三秦”，就把整首詩的空間拔高了。而站在越高的地方，就能望得越遠，這一句“風煙望五津”，又把整個空間拉遠了。我們初讀這首詩的時候，雖然不能完全理解什么叫三秦，什么叫五津，但就能從詩中讀到一種恢弘的氣勢，一種開闊的氣象，這就是王勃作詩的藝術性。
“城闕輔三秦，風煙望五津”中的“五津”是指哪里?“城闕輔三秦，風煙望五津。”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。“三秦”，泛指長安附近。項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦” 。“城闕輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津” 。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。三秦：項羽滅秦后，曾把關中地分為雍、塞、翟三個王國，史稱三秦。五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。

“城闕輔三秦，風煙望五津”是誰的詩句﹖王勃的
送杜少府之任蜀川
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。

“城闕輔三秦,風煙望五津”是什么意思？古詩微課堂：《送杜少府之任蜀州》視頻朗誦，賞析
"風煙望五津"風煙是什么意思淮上與友人別【唐】鄭谷揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。你弄錯了！記得采納啊

城闕輔三秦風煙望五津的望表達了詩人什么情感通過寫景襯出詩人面臨離別的豪爽之請

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風煙望五津中的望字好在哪里“城闕輔三秦,風煙望五津.”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向.“城闕”,指京城長安,闕是宮門兩邊的望樓.“三秦”,泛指長安附近.項羽破秦后,把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國,封秦朝的三個降將為王,稱為“三秦”.“城闕輔三秦”,是說京城長安周圍有三秦夾輔著.“五津”,是杜少府要去的地方.四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口,稱“五津”.長安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目.杜少府離開這里,自然是戀戀不舍.而將去的蜀州呢?千里迢迢,風煙渺渺,極目望去不免產生幾分惆悵.這兩句通過一近一遠兩處景物的對照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情.
“望”字跨越時空,將相隔千里的兩地連在一起,表達了對友人的惜別之情,同時也為下文面對離別的樂觀積極態度作鋪墊.

請從練字的角度說說城闕輔三秦,風煙望五津中"輔和望'秒在和處“輔”形象地寫出了三秦大地護衛著長安的景象，氣象雄偉，使詩歌開篇意境開闊。
“望”將相隔千里的京城和蜀地聯系起來，表達了對友人的惜別之情。

"城闕輔三秦，風煙望五津”中的“三秦”和“五津”分別是指哪里?

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三秦指陜西，五津指蜀川。三秦，指長安城附近的關中之地，即今陜西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗；頷聯為寬慰之辭，點明離別的必然性。以散調相承，以實轉虛，文情跌宕；頸聯奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學境界；此詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，堪稱送別詩中的不世經典。擴展資料：王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“王楊盧駱”、“初唐四杰” 。王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童” 。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安后，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃的詩現存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，現存90多篇，現存《王子安集》16卷、《漢書指瑕》10卷、《周易發揮》5卷，《次論語》10卷，《舟中纂序》5卷、《千歲歷》、《平臺鈔略》（一作《平臺秘略》）10篇、《合論》10篇。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。參考資料來源：百度百科-送杜少府之任蜀州
《送杜少府之任蜀州》中“風煙望五津”中“望”有什么深層含義？包含了，作者對于朋友的思念！

體會“風煙望五津”句中加點的“望”的深層含義【風煙望五津】“三秦”，泛指長安附近，“五津”，是杜少府要去的地方，兩地千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情；詩人巧用一個“望”字，將秦蜀二地聯系起來，好似詩人站在三秦護衛下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。這一開筆創造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受，為全詩鎖定了豪壯的感情基調。

“風煙望五津”是什么意思﹖在朦朧的風景中，眺望杜少府要去的白華津、萬里津等五個渡口。

風煙望五津上一句風煙望五津上一句：
城闕輔三秦

城闕輔三秦，風煙望五津。中，望。字的妙處何在

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“城闕輔三秦，風煙望五津。”中的“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯系起來，表達了詩人對友人的依依惜別之情，這句詩句的意思是：雄偉長安城由三秦之地拱衛，透過那風云煙霧遙望著五津。“城闕輔三秦，風煙望五津。”出處：出自唐代詩人王勃的作品《送杜少府之任蜀州》，“城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。”翻譯：雄偉長安城由三秦之地拱衛，透過那風云煙霧遙望著五津。和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。擴展資料：《送杜少府之任蜀州》此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。參考資料來源：百度百科-送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦風煙望五津的內在含義城闕（què ）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛。三秦，指長安城附近的關中之地，即今陜西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦：一作“俯西秦” 。風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。全句意為江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼，是說在風煙迷茫之中，遙望蜀州。

《送杜少府之任蜀州》里的‘城闕輔三秦，風煙望五津’的翻譯“城闕輔三秦，風煙望五津。”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。“三秦”，泛指長安附近。項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦” 。“城闕輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津” 。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

三秦：項羽滅秦后，曾把關中地分為雍、塞、翟三個王國，史稱三秦。
五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。

城闕輔三秦，風煙望五津？城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

風煙望五津中的"望"字的深沉含義?這個望呢
有點睛之筆的妙處
用望而不用看
原因在于看是平視，而望是仰視，這就說明了作者此時的處境在于朝廷的下面，而不是在朝廷之中，
要望有表現了作者渴望回到朝廷

風煙望五津中望字的含義望遠望遠望五津籠罩在風煙之中

《送杜少府之任蜀州》賞析“風煙望五津”中“望”字的表達效果“望”字，將秦蜀兩地聯系起來，好似詩人站在三秦護衛下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就喑喻了惜別的情意，“望”字不僅拓寬了詩的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。

風煙望五津”中的“五津”指的是什么？在哪里？津就是渡口的意思

“風煙望五津”中的“望”字好在哪里？

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好在哪里：“望”字為開篇的重音字.體現的風煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津.說明友人去任之地遙遠而又偏僻.用遠眺的感覺形容對友人的惜別之情.同時也于第一句“城闕輔三秦”形成一句工整對仗,營造離別氣氛的情懷.并為后文的文情跌宕起到了很好的襯托鋪墊作用,體現出友誼的力量,離別的不舍。望wàng 部首：月筆畫：11五行：水五筆： YNEG 名稱：點、橫、豎提、撇、橫折鉤、橫、橫、橫、橫、豎、橫、基本釋義1.看，往遠處看：～見。眺～。張～。～塵莫及（喻遠遠落后）。～風捕影。2.拜訪：看～。拜～。探～。3.希圖，盼：期～。欲～。喜出～外。詳細釋義〈動〉(會意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”( tǐng) 。象一個人站在土地上遠望。小篆又加“月”字,表望的對象。本義:遠望)同本義〈名〉視野,視力所及。名望組詞：望月看望張望守望指望探望愿望仰望絕望眺望瞭望凝望。
在中國古代五津指什么出自王勃詩句“城闕輔三秦,風煙望五津” 。五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。
古詩出處:
“城闕輔三秦,風煙望五津”，該句出自王勃《送杜少府之任蜀州》。津，渡口。五津，借指杜少府上任的蜀州。全句意為“遙望蜀州，只見風煙迷茫。”

城闕輔三秦，風煙望五津，指的哪三秦和哪五津？王勃，字子安，古絳州龍門（今山西省萬榮縣）人。我們熟悉王勃，一是得益于那首著名的課本詩《送杜少府之任蜀州》；二是那句美到讓人窒息的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；三是因為“初唐四杰”這個稱號。初唐四杰以王勃居首，他的詩充滿了才氣，極具藝術性，一首《送杜少府之任蜀州》寫得千轉百回，縱橫捭闔，全篇以氣勢取勝，也許，他的年少輕狂，正與新生的大唐一樣，朝氣蓬勃，包舉天地。《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。這是一首送別詩，也是一首酬贈詩，送別的對象是杜少府。在唐朝時，一個縣的最高長官是縣令，稱明府，縣尉為縣令之佐，稱少府。杜少府就是一個姓杜的縣尉，其人具體是誰，無法考證，但這不重要。杜少府要去的地方是蜀州，有些詩集中寫作“蜀川”，總之，都是指四川地區。王勃在首都長安，為他的朋友杜少府送行，寫下了這首詩。這首詩學生時代都“熟讀并背誦”過，大家都很熟悉，就不多說了，只是初讀者往往會有很多疑問，主要問題在首聯，城闕是什么？輔是什么？三秦是什么？五津是什么？別急，我們一一解答。1.城闕輔三秦有人把城闕解釋為宮闕，并不完全正確。古代的城樓通常有兩層，城闕就是指城樓上面的瞭望臺，兩闕之間有道路相通，這叫做“闕然為道”，因此，詩中“城闕”兩個字，是點明了送行的地點。我們知道，長安地區，函谷關以西，自古被稱為關中之地，三秦就在這里，關中地勢以平原為主，一眼望去，那是一望無際的平原，因此又有“關中八百里平川”之說。但是八百里平川太大了，不方便管理啊，所以在漢初為了方便治理，便把這一地區分為京兆、左馮翊、右扶風，稱為三輔，后世稱為三秦。另一種說法是，三秦指秦國故地，當年項羽滅秦之后，為了防止劉邦進軍關中，就把秦國舊地分為雍、塞、翟三國，分封給三個秦國降將，咸陽以西為雍、以東為塞、今陜北地區為上郡，也就是翟。后來就把這三個地方合稱為三秦。不論哪種說法，我們只需知道，隋唐之后，三秦可以泛指整個關中地區。輔本意是輔佐、輔助，在這里當作環繞講。就說三秦故地，廣袤的平原，環繞著長安城。2.風煙望五津五津又是哪里呢？你看津這個字，三點水，大概率跟水有關。事實上，津字的本意就是指渡口，五津就是五個渡口。杜少府要去四川，王勃所望的，自然是四川的五津，他是用這種方式，表達與朋友離別的不舍之情。秦漢之前，四川岷江自湔堰（都江堰）至犍為段，共有四個津，分別是白華津、皂里津、江首津、沙頭津，到東漢末年，劉璋割據益州，又在蜀郡最南開發了一個江南津，就是今天的新津渡口，這里江面開闊、水流湍急，是一處非常重要的渡口。后來人們就把這五個津口，合稱五津。弄清了這幾個地名的意思，首聯這兩句詩的意思就非常明了了：我們登上城樓，為你送行，站在城樓上，只見四周都被三秦故地環繞著。你要去四川了，我望著五津的方向，那遙遠的地方，只有一片茫茫的風煙。王勃在長安為杜少府送行，為什么不直接寫長安，而一定要登上城闕呢？我們知道，城闕作為瞭望之用，自然是很高的，所以這一句“城闕輔三秦”，就把整首詩的空間拔高了。而站在越高的地方，就能望得越遠，這一句“風煙望五津”，又把整個空間拉遠了。我們初讀這首詩的時候，雖然不能完全理解什么叫三秦，什么叫五津，但就能從詩中讀到一種恢弘的氣勢，一種開闊的氣象，這就是王勃作詩的藝術性。
風煙望五津中的五津是什么?哪?五津：指古代四川境內岷江沿岸從灌縣以下到犍為一段的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津和江南津。