明成祖是誰:朱棣是一個明君還是一個暴君?

可以說朱棣是個明中有暴的君王明成祖是誰 。遠古皇帝殺人那就是正當防衛 。憑他親賢臣遠小人,發展經濟,注重文化教育這些都是推動歷史進步的跟源 。
建文元年(公元1399年),朱棣從社會上征集文人修撰(明太祖實錄)永樂二年(公元1404年)朱棣從翰林院抽調編纂博士教書育人,其中(永樂大典)也是在翰林院編纂修改 。
朱棣在選立太子這件事上,特別慎重,太子黨們前呼后擁,現計現策 。可朱棣看大兒子生病還去祭祀祖先,祭器,祭品親自查閱,不讓大臣替代 。他說:殿下天資高,存心愛人,決不會負天下百姓 。
后來朱高熾即皇帝位 。
公元1425年,明宣宗朱瞻基繼承皇位,他很有文韜武略,從朱棣這些選太子的行為證明,他不象暴君,昏君,倒很象個明君!
有些人天生下來就是做帝王的人,明成祖朱棣就是這樣一個人,他能不能被稱為千古一帝,我說了不算,咱們先看看別人對朱棣的評價 。

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【明成祖是誰:朱棣是一個明君還是一個暴君?】研究明清史的大師孟森先生對朱棣有這樣的評價:明成祖以馬上得天下,既篡大位,遂移其武力以對外,凡五征漠北,皆親歷行陣,假使建文承襲祖業,必不能有此 。此明一代之侈言國威者無不歸功于永樂之世也 。這是對明成祖贊揚的一方面,對于明成祖的問題他也可以客觀的評價,明成祖朱棣是歷史上爭議頗大的一位帝王,他立有不世之功,創造了明初盛世,但他好大喜功,多疑好殺,手上沾滿了鮮血 。總體來說是功大于過 。
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與孟森同一時代的,我國的國學大師梁啟超對朱棣也有著相當高的評價,明成祖以雄才大略,承高帝之后,天下初定,國力大充,乃思揚威德于域外,此其與漢孝武、唐太宗之時代正相類 。明成祖既北定韃靼,耀兵于烏梁海以西,西辟烏斯藏,以法號羈縻其酋,南戡越南,夷為郡縣 。陸運之盛,幾追漢唐,乃更進而樹威于新國 。鄭和之業,其主動者,實絕世英主明成祖其人也 。
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如果把眼光僅僅限于國內的話,我覺得得到的評價或許會更為客觀 。
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《劍橋中國史明代卷》對朱棣有如下的評價:明成祖被公認為一個多智多謀和精力充沛的征戰者,通過他的征剿和對外的遠征,他完善了開國皇帝的豐功偉績,并使明朝的力量和影響達到了頂峰 。他被譽為一個有干勁和獻身精神的統治者,他恢復了儒家治國之術和重新建立起古代的政制;他又被譽為一個把帝國南北兩部分統一起來從而為王朝奠定新基礎的人
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我們再來看一看《明史稿》中對朱棣的評價:帝剛果善斷,能決大謀 。用兵常以少擊眾,開闔如神 。身先士卒所向克捷 。知人善任,使士有一藝輒錄用,弗遺與臣下語 。表里洞達,無識芥之嫌,不侈禎祥 。每謹災變水旱饑饉賑恤如弗及以故六軍數出,工役繁興與而民不至困敝 。在位二十二年,勵精勤政,威德遠被 。窮荒絕域,受朝命修職數十國,其建司置衛,設官世守者以千百計,有明功烈于斯為盛矣 。
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從這上面我們可以發現一個共性,明成祖無論是在史料中的記載歷,還是在史學家的研究中都有著相當之高的評價 。而從他們這些的評價中,我們可以得到一個初步的結論,明成祖是可以撐得起千古一定的稱號的 。他這個人精力充沛,足智多謀,無論是在對外的作戰中,還是對內的作戰中都能做到無往不利 。而他治理國家也可以知人善任,勤勉于政,這些都無一不體現著他是一個明君 。就像我一開始就說的,這個人是天生的帝王,他組織編纂《永樂大典》,組織推動鄭和下西洋,他是漢代天子唯一遠渡沙漠之人,這些事跡或許會被人評價為好大喜功,但卻也無一無體現著明成祖的自信與輝煌 。對于明成祖如果非要說他有什么明確的負面的話,我覺得那就是這個人個性中所存在的殘暴,尤其是對建文帝舊臣的殘暴,往往思之都有些毛骨悚然 。
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評價一個人是不是千古一帝,是要多方面考證的,從他的文治武功、后世影響整體的方面來評價才能得到一個較為理性的答案,那么我們接下來分析一下朱棣的這幾個方面 。
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如果提及朱棣的文,那我們不可忽略的就是《永樂大典》,朱棣本人對《永樂大典》的要求是,凡書契以來經史子集百家之書,至于天文、地志、陰陽、醫卜、僧道、技藝之言,備輯為一書,毋厭浩繁 。可以說朱棣是要組織編纂一部截止他為止的中國大百科全書,可以說他成功了,永樂大典雖然說到如今有很多已經遺失了,但我們不能否認,《永樂大典》確實是一筆寶貴的科學文化財富 。
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那么我們再說說朱棣的武功,對內,朱棣為奪帝位發動靖難之變,雖然被人詬病,但勝者為王,這就是歷史 。而對外,朱棣討蒙古、征漠北、定安南、戰倭寇,幾乎可以說是攻必克,戰必勝,朱棣的一生,沒有防守,只有進攻,而最終他也算是死于馬上的,對于朱棣的征戰的一生,明史上有這樣一段評價“文皇少長習兵,據幽燕形勝之地,乘建文孱弱,長驅內向,奄有四海 。即位以后,躬行節儉,水旱朝告夕振,無有壅蔽 。知人善任,表里洞達,雄武之略,同符高祖 。六師屢出,漠北塵清 。至其季年,威德遐被,四方賓服,明命而入貢者殆三十國 。幅隕之廣,遠邁漢、唐 。成功駿烈,卓乎盛矣 。然而革除之際,倒行逆施,慚德亦曷可掩哉 。”不僅在當時,即便是對后世,朱棣對版圖的奠定也起了重要的作用 。
若說起后世影響,別的先放在一邊,單單鄭和下西洋一件事,就可以稱之為千古之功,國父孫中山對鄭和下西洋是這樣評價的,乃鄭和竟能于十四個月之中而造成六十四艘之大舶,載運二萬八千人巡游南洋,示威海外,為中國超前軼后之奇舉;至今南洋土人猶有懷想當年三保之雄風遺烈者,可謂壯矣 。可以看得出來,鄭和下西洋不僅在當時即便是對后世都還有人在懷念當年的雄風 。
無論是從歷代人們對朱棣的評價來看,還是我們回顧朱棣畢生的功績,我們都能看出來,朱棣是足夠有資格被稱之千古一帝的,即便是以苛刻文明的思想家李贄,他對朱棣的評價是,我國家二百余年以來,休養生息,遂至于今 。士安于飽暖,人忘其戰爭,皆我明成祖文皇帝與姚少師之力也 。雖然只有一句話,我們從中或許可以看出,明朝后世的穩定生活,明成祖所起到的作用是無人可比的,而“士安于保暖,人忘其戰爭”這句話,進一步敲定了明成祖是千古一帝這一事實 。