七殺與偏官的區別
七殺:專主攻身,直接取人性命 。輕者,勞苦壓抑、疾病傷災;重者,惡疾傷殘,直至危及性命 。組合中有傷官、官星的,還易有牢獄之災 。
七殺無制,身旺硬扛的,一般不得善終,兇死于突發之災 。身弱日主氣虛的,一般主慢性惡疾或很受罪的小殘疾 。
七殺無制,在天干的多為突發之災致殘疾或兇死,在地支的則為慢性惡疾 。七殺為陰干者災輕、為陽干者災大 。
那么,何為七殺呢?這問題看似簡單,實則多數人不是很清楚 。不是一看到同性克日干者就定義為七殺的 。同性克日干者,分偏官和七殺 。偏官為吉神不兇,七殺為兇神才真叫兇 。有些人認為官與殺的用法和作用差不多,那是因為分不清偏官和七殺之故 。
何為七殺?何為偏官?古書有兩種說法:一種認為身旺者見之為偏官,身弱者見之為七殺 。理論依據,身旺能扛不怕,稱之為偏官,身弱被制受罪叫七殺 。另一種認為有制化者叫偏官,無制化者叫七殺,不管身旺和身弱 。哪一種正確,多去實踐一些命例不就清楚了 。

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持第一種觀點者就是現在旺衰生克派的觀點 。其實旺衰平衡論命法是有祖宗的,古代早就有這種觀點,只是不入流,一千多年后才占領市場 。顯然,第一種觀點是錯誤的,偏官還是七殺與日主旺衰無關,關鍵在于有無制化 。身旺七殺旺而無制的,多數都為殘疾早夭之命 。七殺為貓,日干為鼠,鼠為貓食,天生的生物鏈關系 。悍貓出動,碩鼠井底之蛙自恃武功高強不逃反迎,死得更快 。七殺為日主的天敵,索命之鬼,因此論命除看天之主氣外,首重看殺,只有安頓了七殺,方可論富貴,否則連有命無命都不知道,何言富貴呢?
論格局的方法自古就有好幾種,但對于七殺的看法基本都一樣,相當重視,優先處置 。
三十年河東與三十年河西
話說,郭子儀平定安史之亂后,倍受皇帝寵愛,兒子被招為駙馬,郭府日益昌盛 。過了幾年,郭抱了孫子,他對孫子十分寵愛 。郭孫整日游手好閑,在揮霍無度中成長起來 。到了30歲,老輩人先后死了,就剩他一個,家產被他耗盡,落得沿街乞討 。
一天,他來到河西莊,想起小時候的奶媽就住在這里,便去拜訪 。進莊問了路,沿路走去,居然走到一座大宅院前,他將信將疑,上前一問,果真是此處 。此時主人下地回來,見了郭孫,忙請進屋,說:“母親已去世多年,在世時十分勤勞,創得家業 。”郭孫不解地問:“家里這么富有,還要自己種地?”主人笑道:“家產再大,坐吃山空,勤儉持家,其樂無窮 。”說完便留郭孫住下 。郭孫聽了主人一席話,感慨萬千道:“真是三十年河東享不盡榮華富貴,三十年河西寄人籬下 。”
【七殺與偏官的區別】后來,人們把“三十年河東,三十年河西”的意思引申為:人的命運總是在吉兇變化之中 。富貴貧賤總會發生變化 。
實際上三十年河東,三十年河西”是有命理依據的 。我們知道,人的命運十年會有一個小的變化,這是因為大運管十年吉兇,而命運變化較大則需要三十年時間 。讓我們從具體八字來分析:
坤造:甲子 戊辰 壬申 癸卯 大運:丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申
申子辰合水局,水為忌神 。戊辰、丁卯、丙寅三步大運,近三十年時間,水木相生,木火相生,幸福悠悠,大學畢業 。大運轉入乙丑、甲子、癸亥,工作不順心,缺錢婚姻差 。目前正是甲子大運,助其水旺,比肩有力,運勢很差 。很明顯,要想運勢好,必須走完甲子癸亥大運 。三十年的轉化點十分明顯 。
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