1、乞巧節又稱七夕，是來自于牛郎織女的傳說，早在戰國時期就有對牛郎星、織女星的記載 。東漢時 ， 傳說天帝為媒 ， 讓牛郎與織女成婚 ， 但玉帝又令西王母以銀簪劃河為界，規定每年七月七牛郎才能借鵲橋同織女相會 ， 民間據此傳說形成了七夕節 ， 并且一直保留下來 。
【乞巧節的來歷】2、它起源于漢代，宋代之際，人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋 ， 車馬難行，觀其風情 ， 似乎不亞于最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一 。
3、乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧 ， 做些小物品賽巧 ， 擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味 。
4、在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上 ， 就意味著乞得巧了 。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后 ， 她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚 。
5、有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗 。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽 ， 以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變 。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日） 。