少林 歷代 掌門掌門的概念用的很不科學,少林寺作為一個佛教寺廟,沒有什么掌門的概念,應該是方丈比較合適 。
歷代有載著名的少林方丈和僧人有:
跋陀
孝文帝在嵩岳少室山下建造少林寺,跋陀是為少林寺第一位住持 。
......
福裕(1260~1274)
元世祖慕其名德,命他住持少林寺 。元憲宗時授他都僧省之符,命他總領天下僧眾 。
文才(1273~1352)
元泰定元年(1324年),被請出住持少林寺,但他于元天歷二年(1329年)辭退 。到了元至正五年(1345年),他又被請出再任少林寺住持,七年后圓寂 。
了改(1335~1421)
明洪武二十三年(1390年),了改任少林寺住持,三年后辭退
......
文載(1454~1523)
明正德三年(1508年),祠部任命文載住持少林寺,前后十六年,直到圓寂 。
......
正道(1547~1609)
明神宗萬歷二十二年(1594年)被祠部任命為少林寺住持,前后十七年,直到圓寂 。
......
行正(1914~1987)
1986年,他被正式任命為少林寺方丈,結束了自清康熙以來少林寺無方丈的歷史 。
永信(1965~)
少林寺現任方丈 。1987年8月,行正長老圓寂,得師衣缽,接任少林寺管理委員會主任,全面主持寺院工作 。
另外,
僧稠(480~560)昌黎人,俗姓孫,少林武術創始人 。
菩提達摩(?~536)中國佛教禪宗初祖 。
求歷代少林寺的主持和方丈名稱 代少林寺的主持和方丈名稱是什么【少林方丈釋永信簡介 少林寺主持什么級別】
1、北告碰魏時期:跋陀,僧稠,資云;
2、唐朝時期:志操,義獎,慧覺,惟濟,靈湊,行鈞,宏泰;
3、北宋時期:證悟脩颙,廣慶,報恩,清江,智通,棗備佛燈惠初;
4、金朝時期:善應法,祖端,法海,悟鑒,普照,興崇,虛明,西溪宏相,東林志隆,廣鑄,木庵性英;
5、南宋時期:乳峰德仁,雪庭福裕,復庵園照,圓明,足庵慧;
6、元朝時期:靈隱文泰,中林智泰,月巖永達,還原福遇,月巖永達,古巖普就,月照江公,菊庵法照,淳拙文才,鳳林子,息庵義讓,損庵洪益,無為法容,淳拙文才,海印,嵩溪子定;
7、明朝時期:松庭子嚴,凝然子改,仁山毅公,竹庵子忍,俱空契斌,無方可從,歸源可順,拙庵性成,古山可仙,古梅祖庭,月舟文載;
8、清朝時期:宗琳玉堂,竺東悟萬,小山宗書,隱山賢公,海寬禪師,純白永玉,心云清凳友毀寧,清泰穎石;
9、民國:釋恒林,釋妙興,淳樸,釋貞緒 。
少林寺歷屆住持的法號少林寺歷屆主持法號大全:
- 跋陀:又名佛陀,天竺(印度)人 。
2. 菩提達摩:天竺(印度)人 。
3. 僧稠:昌黎人,俗姓孫 。
4. 慧可:洛陽虎牢人,俗姓頤 。
5. 福裕:號雪庭,山西文水人,俗姓張 。
6. 慧光:長盧人,俗姓楊 。
7. 洪遵:相州人,俗姓時 。
8. 慧安:荊州支江人,俗姓李(一說姓衛) 。
9. 報恩:黎陽人,俗姓劉 。
10. 教亨:號虛明,濟州任城人,俗姓王 。
11. 同光:山西人 。
12. 法玩:山西人,俗姓張 。
13. 文才:號淳拙,臨汾人,俗姓姚 。
14. 邵元:號古源,俗姓源
15. 了改:號凝然,嵩陽金店人,俗姓任 。
16. 文載:不詳
17. 悟須:號匾囤,一號無空,禹州人,俗姓陳 。
18. 正道:字無言,洪都新建人,俗姓胡 。
19. 海寬:不詳
20. 恒林:號云松,伊川宋寨人,俗姓宋 。
21. 行正:字愿安,登封城關劉莊人,俗姓李 。
22. 釋永信:俗姓劉,名應成,法名永信,1965年出生,安徽穎上人,自號皖穎上人 。
拓展資料:
1. 佛教寺院主管僧的職稱 。佛教傳入中國后,禪宗根據《維摩詰經》稱寺院最高領導者為住持,道教全真派借用了佛教中的“住持”一詞 。與“方丈”有著本質區別 。
2. 道教全真派語 。負責一個道觀或道院的道士 。道教“住持”一詞是對道教道觀當家的,領導者的稱位 。在正一派中的少數道觀或道院也設有“住持”一職 。
3. 指擔任住持 。宋蔡絳《鐵圍山叢談》卷五:“[僧 道楷 ] 大觀 間,住持東都之 凈因禪院?!?清孔尚任《桃花扇·棲真》:“這里是女道住持,從不留客的 ?!?br /> ‘住持’之語義為‘安住之、維持之’ 。原意指道教十方叢林中的最高領導者,后乃被佛教借用,來指稱各寺院之主持者,或長老 。此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主 。日本佛教界稱之為住職 。由于住持之住處稱為‘方丈’,故‘方丈’一詞亦被引申為住持之意 。
參考資料:百度百科-住持
當年電影《少林寺》里面演主持的是誰?
顧文宗,男,1909年2月8日出生于江蘇;著名導演、演員、編劇 。是邵氏較為資深的工作人員,野則并為邵氏培養了眾多人才,成就卓著 。
1961年邵氏開辦南國實驗劇團,顧衡脊哪文宗出任邵氏南國實驗劇團團長,悉心管理劇團開設的演員訓練班,栽培了李菁、岳華、羅烈、潘迎紫、鄭佩佩、午馬、狄龍等眾多人才 。咐碼
為什么釋永信26歲便做了少林寺的主持方丈?
自從電影《少林寺》上映后,少林寺就成了國內的一面活招牌,名氣響徹海內外,還有好多國外友人慕名而來,要學習少林功夫,現在少林寺里也出了很多很有名的弟子,比如大家熟悉的王寶強 。
那少林寺的主持方丈又是誰呢,就是釋永信 。
26歲的時候,釋永信就做了方丈,那么很多人會問,為啥選擇了年級輕輕的他呢,而不是別人呢?
回到1965年,當時安徽的一個很小縣城里誕生了一個男嬰,家里人非常高興,給取名“劉應成”,希望他以后有應必成,誰也沒想到孩子以后成了國內著名的佛寺第一方丈釋永信 。
釋永信出家后一直陪著其師傅,他上山的時候是81年,文革的余波還沒完全平息,那么大的一個少林寺,就只剩下了十來個老的都跑不動的和尚,靠著釋永信在山上挖田薯去養活他們,而只有16歲的他就是這么堅持了好多年 。
后來又大敏備在非常長的一段日子呢,就是為了維護少林寺的少的可憐的權益去奔波,要么去各級政府上訪,要么在上訪的路上,那段日子是很辛苦的 。但付出的多,回報的必然也多,師傅離開后,就把方丈這個重任交給了他 。
很多人覺得釋永信不是個好人,肥頭大耳,是不是喝酒吃肉,其實這真的是對他的一滾毀種誤解,他一直很能忍,不管外界怎么污蔑誹謗,都只專心做好自己的事情,不過可惜的是,太多寺廟里的事務要處理,反而耽誤了他的佛學修為 。
釋永信還是真的挺有兩把刷子的,去參觀過少林寺,其實真的只是個比一般寺廟稍微不那么普通點,但是就是被他經營的非常出色,有時候慌言多了,大家都會相信了一些謠言,比如認為那邊燒香要幾百塊,其實有免費的清香可以供 。
所以他不當方丈,誰又能當方丈 。
時代不同了,培養年輕人上位是大勢所趨,也是政府拿指大力提倡和實施的,不管修為、能力如何,只要能制造出很大的影響力的都可以勝任 。
做主持不看年齡,看道行,修行,領悟,他有悟性,得道了,就可以做主持
少林寺是什么?發財寺吧!
勿論國事[炸彈]
少林方丈釋永信簡介釋永信,俗名劉應成,1965年生于安徽穎上,自號皖穎上人,22歲任住持,34歲即為少林方丈 。
釋永信1981年來到少林寺,1984年,19歲的他開始負責寺院民主管理委員會的日常工作 。1987年,原方丈行正大師圓寂后繼承了師父的衣缽,擔任少林寺住持,全面主持寺院工作 。
由于“少林功夫”文化品牌被隨意搶用和濫用,國際社會對“少林功夫”的認識開始產生混亂和曲解,以為“少林功夫”只是“武術” 。釋永信方丈曾對媒體說:“再到海外演出,我真擔心會有人要求我們不能使用‘少林功夫’的名稱 ?!睘榫S護正當權益和少林形象,少林寺不得不耗費大量人力、物力、財力以及時間,歷盡艱難與世俗進行抗爭 。
2004年5月,釋永信方丈建議把完整意義上的中國嵩山少林寺,即少林寺的常駐院、塔林和初祖庵三位一體向聯合國申報世界文化遺產 。6月,少林功夫的“申遺”工作已進入關鍵階段 。據有關方面介紹,少林功夫在聯合國教科文組織保護非物質文化遺產中“榜上有名”的希望將會很大 。7月底,中斷700余年的“少林藥局”得以恢復,并將從不外傳的千年秘方公之于眾:《易筋經》、72絕藝、點穴功等少林武功秘笈以及修煉方法通過網站向全世界公開……
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