唐朝時的一場國際戰役避免了中國人必須熟背《古蘭經》的命運

1300多年前的阿拉伯帝國曾經是非常的恐怖的存在 。 在先知穆罕默德精神的鼓舞下 , 騎著駱駝、手持彎刀的阿拉伯人從沙漠深處中沖殺出來 , 向西占領了整個北非和歐洲的西班牙;向東則吞并了整個西亞和大半個中亞 。
古波斯(伊朗)千余年以來的國教是襖教(拜火教) , 小亞細亞原是信仰基督教的(圣城耶路薩冷就在這里) , 但是從此開始上述這些地方全部被伊斯蘭化了 , 全歸真主管了 。 阿拉怕人還曾深入現在法國的境內 , 征服了印度的邊疆地區 , 印度的邊疆地區從此伊斯蘭化了 , 遲至1947年 , 新的穆斯林國家巴基斯坦誕生了 。
唐朝時的一場國際戰役避免了中國人必須熟背《古蘭經》的命運
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伊斯蘭教不僅是一個宗教還是一種生活方式 , 因為它的特殊性 , 使得穆斯林成為公認的最難被同化的群體 , 所以一直就流傳著這樣一句話:“一旦伊斯蘭化就永遠伊斯蘭化” 。 伊斯蘭教的出現 , 可以說是改變了世界的面貌 。
阿拉伯帝國在極盛時期的疆域達1340萬平方公里 , 遠超之前的同樣是橫跨亞非歐三洲的波斯帝國 , 亞歷山大帝國和羅馬帝國 。
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由于在中亞的急速擴張 , 阿拉伯帝國已與當時的大唐帝國接壤 , 開始對中國也起了不良之心 。 阿拉伯帝國在東方的最高長官哈賈吉·本·優素福應許他的兩個大將——穆罕默德和古太白·伊本·穆斯林 , 誰首先踏上中國的領土 , 就任命誰做中國的長官 。
在唐高宗時 , 阿拉伯帝國(唐朝稱之為大食)就派使者來進行試探 , 狂妄的阿拉伯使臣在面見皇帝李治和皇后武則天時以“穆斯林只向真主安拉下拜”為由拒絕行下跪禮 , 只愿意行鞠躬禮 。
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高仙芝是高麗人 , 在高句麗被唐朝征服后 , 隨父來唐 , 因戰功累遷至安西副都護 。 開元二十四年 , 吐蕃控制了唐朝的屬國小勃律國(今巴基斯坦北部) , 進而控制了西域各國 , 因此“西北二十余國皆臣吐蕃” , 中斷了對唐朝的朝貢 。 唐幾任安西節度使數次派兵討伐 , 因地勢險要 , 加之吐蕃進行援助 , 皆無功而返 。 唐玄宗于天寶六年(747年)命高仙芝為行營節度使 , 率軍六萬出擊小勃律 。
高仙芝在一百二十天之內轉戰數千里 , 拔掉吐蕃的軍事要塞 , 斬殺其5000人 。 然后渡過印度河 , 深入小勃律國內地 , 一舉擒獲其國王 , 掃平其軍隊 。 此戰役威震了西域諸國 , 他們再次投降歸順 , 使唐朝重新控制了該地區 。 高仙芝因功被授予安西四鎮節度使 。
在安西唐軍的眼中 , 高仙芝既是才能非凡的將軍 , 也是慷慨大方的帶頭大哥 。 據史料記載 , 高仙芝“家財巨萬 , 頗能散施 , 人有所求 , 言無不應 。 ”
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天寶八年(749)11月 , 唐玄宗命高仙芝再次率軍遠征 , 于次年二月擊敗了依附于吐蕃的朅師國(今巴基斯坦北部)的軍隊 , 俘虜了朅師國王 , 唐廷又重新冊了一位國王 。 經過這兩次的征戰 , 使唐朝在對吐蕃的戰爭中取得了全面勝利 。 同時高仙芝也為自己贏得了極大的聲譽 , 他被吐蕃和阿拉伯人稱為“山地之王” 。
石國(在今烏玆別克斯坦境內)與突騎施這兩個小國對唐朝一直是比較恭順和真誠的 , 不斷地給唐朝進貢 。 這兩小國舉國經商 , 很富有 , 高仙芝貪圖其財富想要掠為己有 , 誣告石國王“無蕃臣禮” , 誣蔑突騎施反叛 , 于750年突襲了這兩個小國 , 奪其財寶 , 將其國王送回京城斬首 。