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“兩岸猿聲啼不住”這句詩，到底哪里有問題，為何有人說李白錯了( 二 )

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同理 ， 三峽南岸的猿 ， 在發出叫聲以后 ， 也會產生這種回聲 ， 回聲在兩岸之間回蕩 ， 所以過往行人聽到的聲音 ， 就是來自于三峽的南北兩岸 。
“兩岸猿聲啼不住”這句詩，到底哪里有問題，為何有人說李白錯了
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所以 ， 三峽北岸沒有猿 ， 也能夠產生猿叫聲音 。 因此 ， 三峽北岸雖然不適合猿生存 ， 但是并不能說明李白這句詩就是寫錯了的 。
再者 ， 李白在這里寫“兩岸猿聲啼不住” ， 主要是為了表達他當時暢快、興奮的心情 。 他不是在做考古研究 ， 也不是做理論報告 ， 因此不必過分摳字眼 。
二、我想和你談“情” ， 你卻和我講“理”
提到讀古詩“摳字眼”這個問題 ， 就想起了網上曾有一個笑話：宋代大科學家沈括寫《夢溪筆談》 ， 專門摳古代文學家的字眼兒 。
比如 ， 沈括曾說：白居易在《長恨歌》里面寫的“峨眉山下少人行” 。 峨眉山在嘉州 ， 而唐玄宗根本就沒有去過 ， 所以白居易明顯是在造謠 。
不止于此 ， 沈括還曾質疑杜甫的詩 ， 他說杜甫《古柏行》中的“霜皮溜雨四十圍 ， 黛色參天二千尺” 。 其中的“四十圍”、“二千尺” ， 明顯有問題 。
“兩岸猿聲啼不住”這句詩，到底哪里有問題，為何有人說李白錯了
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因為他默默地提筆算了一下 ， 他得出了一個結論：四十圍 ， 差不多直徑7尺 ， 而一棵直徑7尺的樹 ， 居然有二千多丈高 ， 真是“呵呵”了！
如果按照沈括的這種邏輯思維 ， 那么我們的唐詩宋詞 ， 根本就沒辦法讀了 。 因為這樣去仔細一算 ， 這些詩詞大部分都是有事實錯誤的 。
尤其是像李白的詩 ， 動不動就是“飛流直下三千尺 ， 疑是銀河落九天” 。 那我們還不得去計算一下廬山瀑布的真實高度 ， 再改成“飛流直下四百九十一尺”？
那么 ， 蘇軾的《江城子·十年生死兩茫?！吩趺崔k呢？從創作時間上來看 ， 王弗當時已去世了十年 ， 但是距離一千里肯定不對了 。 當時蘇軾在山東密州 ， 王弗埋葬在他的老家四川眉山 。
于是 ， 這首詞就只能改成“一千六百一十一里孤墳 ， 無處話凄涼” 。 而且 ， 這個“一千六百一十一里” ， 還是指的走公路 。 要是走水路、坐馬車 ， 那就不知道了 。
“兩岸猿聲啼不住”這句詩，到底哪里有問題，為何有人說李白錯了
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【“兩岸猿聲啼不住”這句詩，到底哪里有問題，為何有人說李白錯了】除此之外 ， 像大家經常提到張繼的《楓橋夜泊》那里面的“烏啼”是什么 ， “江楓”是什么 ， “夜半鐘聲”是幾點 ， 看來不說清楚 ， 是絕對不許寫的了 ， 否則就等于是造謠 。
詩歌不是科學報告 ， 實在用不著如此較真 ， 而且文學修辭手法中本身就有一種叫“夸張” 。 李白這種浪漫主義詩人 ， 尤其愛用夸張的修辭手法來表達自己內心的強烈而豐富的情感 。
他動不動就要寫“黃河之水天上來” ， 或者寫“十步殺一人” 。 難道你也要求他先行計算出黃河河面到大氣層的垂直距離 ， 再到縣衙翻出檔案 ， 證明自己“殺人”的實戰紀錄？
即使不用“夸張”的修辭 ， 中國文學也很講究“意象” 。 這個概念比較抽象 ， 就是要故意寫出一些表面上看“似是而非” ， 實則能夠激發讀者自動聯想的詞語 。
因為只有這樣 ， 才能讓一首篇幅有限的詩詞 ， 能夠擁有更多解讀的可能 ， 從而延長詩詞的生命力和擴大傳播范圍 ， 達到千年傳唱的效果 。
“兩岸猿聲啼不住”這句詩，到底哪里有問題，為何有人說李白錯了
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從這一點上看 ， 中國的古典詩詞 ， 是不能過分“寫實”的 。 一旦寫得過于詳細具體 ， 詩中的情感就要大打折扣 。 這樣的做法 ， 會讓詩詞失去它本身的“張力”和使之長久的“生命力” 。