永不磨滅的番號的賽貂蟬在23集死沒死死?tmd
永不磨滅的番號
打的廣告就是
“我娶賽貂蟬”
去你md
沒兩集
賽貂蟬就死了
還看個屁啊
導演真tm
腦殘
王八蛋
《永不磨滅的番號》23集賽貂蟬臨死前扔長槍時候的插曲,希望有的發我郵箱121356421酷狗 搜 永不磨滅的番號插曲
永不磨滅的番號 導演 你為什么要讓 賽貂禪死呢,導演有問題我說樓上的 tg0729000208
你復制我的答案就算了,你倒是改點內容也行啊,原封不動的給復制過來了,你這讓我看了情何以堪?。慷?,別人問的是為什么讓賽貂蟬死,而不是問賽貂蟬死沒,下次看清楚再復制 。
個人覺得,賽貂蟬的死,主要是為了烘托出抗日時期的慘烈 。
其次,也是最適合在當時那個情況挽回大局的人物 。
試想,在那種情況下,有誰合適出面,而不被鬼子立刻打死 。并且,還能有把握點燃離自己最少十米遠的地雷引線?出面不被打死的人有很多,畢竟那個伏見宮明義親王是個自大的人,很愿意看對手求饒來滿足自己的虛榮心,但是能引爆引線的卻沒有幾個 。李大本事和陳鋒槍法如神,但是第一,李大本事負傷;第二,對方不會給他們開槍的機會,估計看著拿的有槍就會堤防著;第三,子彈太小,打出來的火花未必能點燃,孫成海的飛刀更是懸 。
因此,這時候導演就要想一個合理的劇情,導演就要考慮到,第一:翻盤的辦法不能太假,不然觀眾不爽,比如我;第二,必須死個人烘托壯烈和悲情,不然觀眾會覺得太順利,不買賬,比如我;第三,死的人還要合適,小角色不配,主角死了,喜歡主角的觀眾有情緒,比如 。。。你肯定還以為是我,這次是你,就是你,你就不爽賽貂蟬死了,那要是陳鋒、孫成海、李大本事死了那不爽的人還多了呢 。
那么符合情況的只有賽貂蟬了 。那位伏見宮明義親王很欣賞賽貂蟬,所以賽貂蟬出面,伏見宮明義親王很樂意先廢話幾句嘲諷下,這個無可厚非,畢竟反派BOSS都是這樣,不說些話憋在心里不舒服 。其次,看到賽貂蟬是一介女流就會輕視賽貂蟬,誰讓日本是個大男子主義的國家,女人沒多少地位 。然后就是賽貂蟬的武器是一把長槍,伏見宮明義親王肯定不認為離的那么遠賽貂蟬還能憑一把長槍干掉自己,后面這幫馬仔可不是吃干飯的 。最后,伏見宮明義親王壓根就不知道這附近是雷區,自然更不知道賽貂蟬的長槍是打算用來引爆引線的,這一切都給賽貂蟬創造了條件 。而在賽貂蟬登場開始,導演就一直在暗示,賽貂蟬是個武功高手,從駁殼槍到飛刀無不在暗示賽貂蟬的手上功夫硬,一打一個‘準’,這個‘準’也就是長槍能一下命中引線附近碎石產生火花的關鍵 。
你說天時地利人和,各種條件都指向賽貂蟬,阿彌陀佛,她不下地獄誰下地獄?雖然說賽貂蟬的這個劇情依然有瑕疵,但是卻是最合適的,你再不同意導演就敢死給你看 。
話說回來,導演真的很壞,這個故事為了表現抗日時期的慘烈,主角相關的任何人都不得善終,尤其是在女主角這方面更是一個比一個倒霉 。賽貂蟬白活了二十多年,好不容易結婚,連蜜月都沒享受過久為了丈夫就義了 。孫成海的婆娘,大門子從嫁到孫家就過過多少安穩日子,最后更是為了老孫能有點吃的活活餓死 。陳鋒的酒窩看似是不錯,事實上酒窩患的很可能就是惡性腫瘤,在那個年代根本沒得治,大家都死光了,留著她一個人,生無可戀的獨活,無疑是種折磨,最后還難免一死 。而石頭的冰美人,守活寡,在那個年代,改嫁真不容易 。
不過每個人女人也都在表現一種女人的特征,賽貂蟬的付出,大門子的堅持,酒窩的信任,冰美人的等待,這些都是女人的美德,導演是想體現出女人的優點吧 。
一個電影,你要是看完了能為里面的人物叫冤,那你就投入了感情,那么這個導演就成功了,所以你就再不爽導演,導演都會笑而不語 。
對了,永不磨滅的番號里扮演賽貂蟬的演員叫什么名了?姓名:姚芊羽
曾用名:姚婧
英文名:Betty
生日:1979年12月3日
籍貫:湖南省岳陽市
血型:A型
大學同學:聶遠、郝蕾
最愛的顏色:黑白
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永不磨滅的番號 賽貂禪 死了 讓這部戲沒有什么看頭了

文章插圖
被埋的地雷炸死的李大本事為了能干掉鬼泣的騎兵隊,在土地里大面積的埋上了地雷,而鬼子的騎兵隊是站在雷區的中心地段 。而賽貂蟬離鬼子不遠,賽貂蟬用手中的長槍投射,打中地雷引線附近的碎石中,長槍和碎石摩擦產生火花,引爆了地雷 。而騎兵隊和賽貂蟬因為在雷區之中,所以無一幸免 。之后,李大本事大喊‘媳婦’,卻無人回應,李大本事本身負傷,加上大喜大悲,吐血倒地,到這,就說明了賽貂蟬的死亡 ?!队啦荒绲姆枴饭适鹿8牛?0世紀30年代,帝國主義的鐵蹄肆意踐踏古老的中華大地,敵人所到之處一片焦土,民不聊生,中華民族到了生死存亡的危急時刻 。武義縣大隊隊長李大本事(黃海波飾),是一個有些狡黠卻一腔熱情與赤誠農家漢子,他打仗時候經常不按常理出牌,時不時又耍點兒小聰明,不過他的隊伍卻在抗擊日寇的戰爭中打出了名氣 。在這一過程中,他與對頭孫成海(李健飾)由對立到合作,與前國民黨軍官陳峰(王雷飾)惺惺相惜 。名頭越來越響,自然引起日寇的高度關注,這些平凡的中國人與敵人的戰爭漸次白熱化,他們也各自經歷著種種生離死別 。本劇講述了一支沒有正規建制番號的八路軍獨立團可歌可泣的悲壯故事 。一次突發的阻擊戰,將民兵隊長李赤水推上了前線 。為了當好縣大隊的隊長,他絞盡腦汁,招兵買馬,訓練隊伍 。終于,隊伍慢慢壯大起來 。
55 永不磨滅的番號太感人了 都哭了 貂蟬死的那集 結局 好多地方好感人比如,酒窩的胳膊沒了,陳峰哭的!?。。。。。。。。。。?!
《永不磨滅的番號》里面的人都是怎么死的賽貂蟬:地雷炸死的
孫成海:被飛機打死的
門淑蘭:餓死的
陳鋒:被山下刺死的
山下奉武:被陳鋒用勛章劃死的
李熱鬧:不太清楚,可能是累死的,也可能是中了子彈后硬抗死的
算盤:被炸死的
李大本事、張六斤、任伍六(地瓜)、陳大山(石頭):戰死的 。。。。這確實是一部好劇,值得一看 。
電視劇《永不磨滅的番號》中哪一段最讓人感動?《永不磨滅的番號》這部電視劇中存在不少幽默的橋段,包括:日軍繳獲八路的“行軍鍋”;李大本事為救陳鋒在日軍的醫院大罵八路;偽裝成日軍的八路在偽軍據點狂吃;三個不靠譜的醫生給重傷的李大本事看?。焕畲蟊臼略谲娙舜髸系臋z討,還有幾個配角的語言和動作等等;我這里用“幽默”來形容這些橋段,是因為它們和趙本山、潘長江、郭達、黃宏式的搞笑表演是完全不同的 。因此這部電視劇在網絡中的有些宣傳資料中被冠以抗日喜劇的頭銜 。但是,這部電視劇的主旋律是一個悲壯的故事,男女主角、配角先后犧牲,最后只有一個半大孩子幸存 。而每一個角色倒下時,總讓你想起他此前讓你歡笑的情節,心中不免有些悲傷 。導演和演員很好地把握了幽默和悲壯之間的平衡,幽默的橋段是為最終悲壯的結局做好了鋪墊 。我在其他的國產電視劇和電影中很少能夠看到能夠達到這一目標的作品 ?!队啦荒绲姆枴分泻芏嘧屓烁袆拥牡胤剑矣∠笞钌羁痰氖抢畲蟊臼轮貍?和弟兄們喝酒那段,他拿著賽貂蟬留給他的梳子,流著淚嘴里喊著:媳婦!主力啦!團長啦!大家都不愿意說出來他媳婦已經犧牲了,都跟著他瘋,后來石頭看不下去了,大聲吼道:別撒噫癥啦!你媳婦死啦!大家愕然看著大本事,大本事并不生氣,斜眼看著咧著嘴瞪著眼的石頭,嘴里擠出幾個字:你眼紅,看我有媳婦啦你眼紅 。一幫弟兄們忍不住眼淚了,此時誰能想象到,誰能體會到李大本事內心巨大的痛苦啊,真是讓人揪心 。觀點拙略,歡迎評論 。
《永不磨滅的番號》歷史背景是什么?

文章插圖
冀中大地上,一群“被鬼子追著腚跑”的窮苦人,為了生存,為了給死去的親人報仇,他們攥緊拳頭,抄起長茅,聚集在民兵隊長李大本事身邊,跟著他用從戲臺子上學來的“孫臏斗龐涓”、“岳飛大戰金兀術”、“諸葛亮火燒赤壁”的法子,奮起抗擊兇殘而強悍的日本鬼子 。一支倉促成軍的雜牌隊伍,竟然用迷魂陣和一口行軍鍋不僅掩護了八路軍主力轉移,還牽動了保定乃至華北的日軍 。他們的聲勢日漸壯大,震懾住了燕趙大地的偽軍,也招致鬼子親王率關東騎兵殺奔而來,然而這不可一世的滾滾鐵騎,卻消殞在這支沒有番號的雜牌軍的地雷陣中 。就是這樣一支沒有番號的“土八路”,他們不僅挫敗了鬼子在華北實施細菌戰的陰謀,打退了鬼子精心策劃的“治安戰”,而且以區區幾百人的兵力,生生擋住了鬼子飛機大炮助陣的精銳師團的輪番進攻,以頑強意志武裝起來的血肉之軀,粉碎了鬼子對八路軍的合圍 。擴展資料《永不磨滅的番號》是一部由徐紀周執導,黃海波、王雷、姚芊羽等人主演的抗戰劇,講述了“李大本事”帶領著被他忽悠來的戰友們組成了一支沒有正規建制番號的縣大隊,在敵占區浴血抗擊日寇的悲壯故事 。該劇于2011年8月16號在北京衛視和深圳衛視上星播出 。角色信息:(1)李大本事本名李赤水,原是紅軍西路軍,西路軍打散后以短工為生,直到參加了八路軍 。古靈精怪,眼珠子一轉就是一個主意,騙偽軍、斗鬼子,偽裝進城,哭天抹淚,跟鬼子耍心眼,跑縱隊求給養 。論武藝他不如孫成海,論戰力他不如吸鐵石,論軍事素養不如陳峰,但是他總能找出最適合的戰術戰法,說出最妥帖的動員話語 。他整天跑東跑西嘻嘻哈哈,可隊伍沒了他總缺了一股子精氣神,他是這支部隊的靈魂人物,創立者和奠基人 。(2)賽貂蟬紅槍會二當家,賽豹子之妹 。在一次伏擊日本兵的游擊戰中救下垂死的李大本事,隨后被算命先生忽悠,逼迫李大本事與自己成婚 。突襲衡水一役中,為保全李大本事的部隊,用紅纓槍引爆炸藥包,與鬼子的騎兵隊同歸于盡(3)崔小辮衡水鎮維持會長,視財如命、但求自保,既不參與八路抗日,也不參與日軍侵略 。在女兒小北平心上人陳峰落入日軍手中后,幾度躊躇后,舍上全部身家換出陳峰,點燃炸藥包結束了自己的生命 。(4)孫成海河北滄州人,一身的武藝,但也一身的江湖習氣 。槍法一般,武功高強!打急了眼,經常操著槍當燒火棍使!他是一個典型的北方草莽性格的人物 。為抗日自立山頭,為和八路軍別苗頭自己起了一個九路軍的稱號,并和李赤水展開了斗氣的打賭,之后合為一股,并逐漸從一個我行我素的獨行俠變成了一個有著大局觀的軍事將領 。參考資料來源:百度百科-《永不磨滅的番號》
你覺得《永不磨滅的番號》的大結局是否過于悲慘?【賽貂蟬死了嗎】《永不磨滅的番號》大結局,說團部下達了撤退的命令,但是貌似李赤水并沒有接受到,或者是接收到了命令但是撤退不了,因為那時候鬼子的大軍以及壓上來了,跑不了,也不能跑 。在最后政委說要給獨立團留個后,就讓小三子拿著獨立團的花名冊走,帶著剩下殘兵做最后的抵抗 。伴隨著敵人一輪又一輪的猛烈進攻,李大本事身邊的弟兄,接著一個的離去 。獨立團成功的完成了阻擊任務,為了中華民族的獨立,獨立團的官兵奉獻出自己的寶貴生命 。中華民族是我們每個中國人的番號,勝利將永遠屬于中華民族,人民英雄永垂不朽 。打仗總是要死人滴~~~~所以圓滿大結局是不可能的了 。想來想去,李大本事是死定了 。一般戰爭大片中,男主的命運多是如此 。再說了,就當去陪偶大愛的賽貂蟬吧!陳鋒則從一出場就注定了他最后的命運,還記得他被李大本事救過來后說的那段話么:“打南京的時候,我所在的部隊負責城外防御,最后部隊快打光了,我命令弟兄們撤下來,后來的事你們都知道了……如果早知道是那樣,我寧可都打光了也不會后撤半步!”——一個背負著如此沉重的負罪感的人,是不可能在戰爭結束之前幸存下來的 。而且,最后陳峰能夠和比他更強的山下(打衡水的時候,兩人已經單挑過一場)同歸于盡,也算是比較完美的命運了 。你們怎么看待這部電視劇的結局呢?
北京衛視最近有部很火的電視劇叫《永不磨滅的番號》,那里邊的李大本事 一開始跟長槍會的二當家結了婚和賽貂蟬是第一次,有第二次嗎,有的話就是小北京了唄
永不磨滅的番號里賽貂蟬真死了嗎賽貂蟬( 姚芊羽 飾)
《永不磨滅的番號》中丁大算盤一角深受觀眾喜愛 。2012年7月23日拍戲時受傷,2012年9月2日凌晨3時辭世 ??上Я?br />
跪求《永不磨滅的番號》賽貂蟬死了李大本事請大伙喝酒 說那一段話的背景音樂 噢噢噢 一直都是噢?你可以把永不磨磨滅的番號所有的插曲都找到,會有喜歡這個電影的人給他做一個總結,然后你把這些音樂找出來自己聽一聽就能聽說是哪一段 。
城市賽,永不磨滅的番號賽貂蟬死了嗎賽貂蟬,是電視劇《永不磨滅的番號》中主要人物之一,飾演者是姚芊羽 ?!凹t槍會”的二當家,不僅性格豪爽果敢,而且武功本領高,尤其會使飛刀,百發百中 。在劇中為殲滅日軍騎兵隊英勇犧牲 。
永不磨滅的番號 最后都誰死了 誰還活著 怎么死的 全的加分你好!
除了后來收留的哪個小孩,其他人全死了,李大本事,孫成海(被日軍的飛機掃射),陳鋒(夜間打算奇襲山下師團,結果跟山下遭遇,同歸于盡),吸鐵石,算盤,地瓜,熱鬧,政委六斤,都是在跟山下師團打阻擊的時候戰死的,哪個小孩是跑回去給九縱送獨立團的花名冊,最后哪個小孩活到了解放之后,成了老人之后,又回到了當年獨立團的戰場遺址現場,就是影片一開始那段 。對,還有小北平,少了一條胳膊留在根據題治病
總之,傷亡慘重 。
如果對你有幫助,望采納 。
永不磨滅的番號里的人都怎么死的,丁大算盤,陳峰和喜歡他的那個女的,還有孫成海和他老婆,在最后一集只有李大本事的警衛員小三子活了 。團長李大本事(李赤水),政委張六斤
一營長
吸鐵石(陳大山)警衛連長
地瓜在最后與敵人拼刺刀戰死 。副團長
丁福通(丁大算盤)在最后一集進掩體時為不讓掩體塌陷用身體擋住被日軍飛機炸傷了后背,犧牲,二營長
孫成海為了打下日軍轟炸陣地的飛機被日軍飛機擊中,三營長代理
陳峰(友軍上尉)與日軍師團長山下奉武同歸于盡,小北平因感染病毒去世,門淑蘭為了讓孫成海有糧食吃自己餓死,熱鬧最后犧牲在重機槍前,賽貂蟬為炸死鬼子騎兵隊以身犯險引爆炸藥,崔小辮與日軍少佐同歸于盡,大狗為多拿些鹽堿土給老百姓熬鹽被日軍發現并擊中,政委的警衛員小黃
在打阻擊戰時被日軍狙擊手擊中,張安定在打日軍騎兵時犧牲,賽豹子在阻擊日軍騎兵時中槍 。向為了抗日戰爭犧牲的烈士們致敬,你們是永不磨滅的軍魂 。
《永不磨滅的番號》最后結局如何? 電視劇《永不磨滅的番號》最后的結局是一個悲劇 。完成阻擊任務,李大本事帶領獨立團與山下師團展開了殘酷的正面較量 。獨立團頂住了敵人一輪又一輪的攻擊,為了不讓敵人知道自己的真實實力,也為了能夠沉重的打擊敵人的士氣 。李大本事計劃深夜偷襲日軍指揮所 。沒想被陳峰奪去這次偷襲任務的指揮權 。偷襲途中,恰逢同樣前來偷襲八路軍的山下小分隊 。火光電石間,山下手刃了陳峰,陳峰用白天撿到的勛章將山下殺死 。伴隨著敵人一輪又一輪的猛烈進攻,李大本事身邊的弟兄,一個接著一個的離去 。獨立團殲滅了大半個師團,為了中華民族的獨立,獨立團的官兵奉獻出自己的寶貴生命 。中華民族是我們每個中國人的番號,勝利將永遠屬于中華民族,人民英雄永垂不朽 。
《永不磨滅的番號》中,孫成海的最后結局是怎樣的?死了?姓名:李健
身高:181cm
體重:70kg
血型:b型
出生年月:1981年10月29日
星座:天蝎座
學歷:北京電影學院2002級表演本科
代表作品:《永不磨滅的番號》、《殺虎口》
《三國演義》中貂蟬的結局是什么呢?《三國演義》貂蟬最后的結局如何?羅貫中為何留下空白
三國演義中貂蟬最后的命運如何?關于三國的故事,顯然幾乎每個中國人都是十分熟悉的 。小說家羅貫中在其作品“三國演義”里,已經為大家講述了一個波瀾壯闊的歷史片段 。其中,像諸葛亮,關羽等人物更是膾炙人口,已經幾乎成為整個民間的神話人物 。
但是,如果有喜歡較真的人,在反復閱讀個這部小說以后,卻也不由對其中某些情節產生了種種懷疑 。羅貫中就像一個惡作劇的人,似乎有意或者無意地在這本小說的情節里隱藏了無數個謎,供后世的讀者揣摩猜測 。從表面看來,這些謎團仿佛是由于作者的考慮不周或者胡編亂造而產生的各種邏輯破綻 。然而,隱藏在表象后面的卻有是作者欲言又止,種種事實深埋于心,卻又不敢公然表露的痛苦下,將事實用各種方式隱藏在的整本“三國演義”的小說里 。
要想把其中的謎底完全解開,憑我個人之力顯然是不可能的了 。我寫這篇文章的目的,其實只是想在這里就其中的幾個問題,說道一番 。
在“三國演義”的整本書里,有兩個人物,羅貫中居然連名字也沒有交代 。其中一個是被張飛痛打了的督郵 。當然,他只是個小人物,名字或許并不重要 。然而,另一個人物卻是在整個三國里發生了重要的作用,她就是貂蟬 。
稍有歷史知識的人應該知道,貂蟬原來的意思是漢代侍從官員的帽飾而不是她的名字 。雖然在所有正史文獻里,貂蟬并無明文記載,但在很多民間戲曲傳說里,她缺是有名字和身世的--貂蟬本姓任,名紅昌 。她出身的地方說法不一,一說臨洮,一說米脂,一說忻州 。
那么,既然貂蟬確有姓名,那么對于這么重要一個人物,羅貫中為什么故意隱藏不說呢?
還有,白門樓事件中呂布被曹操處死后,貂蟬的下落又是如何呢?羅貫中居然也是只字不提,這完全不符合羅貫中的一貫風格 。要知道,羅貫中在整本“三國演義”里,幾乎都堅持對每個重要人物的下落有個清晰交代 。比如,孫尚香在被騙回東吳后其實已經和整個三過的故事關系不大了,可當劉備兵敗,病死白帝時,羅貫中還是不由地特意再次提到孫尚香聞訊自殺的事情,給讀者一個完整的交代 ??墒?,對于貂蟬,羅貫中卻為什么又顯得如此過于惜墨入金呢?
這些問題,很是值得我們思考的 。
從民間傳說中,我們可以聽到好幾個關于貂蟬下落的版本:
一種說法是,關羽把貂蟬藏起來,曹操得知后就派人捉拿,貂蟬撲劍自戕;另一說法是貂蟬在關羽安排下返回故鄉,終老故土(也有說是出家為尼,并有著作“錦云堂暗定連環計”);更有一說法是曹操把貂蟬明許關羽,暗應劉備,以期挑撥他們兄弟感情,為絕曹念,關羽殺死了貂蟬;更有元代雜劇“關公月下斬貂蟬”,說曹操派貂蟬誘惑關羽,關羽怕自己把持不住,揮刀斬了貂蟬月下的影子,貂蟬飛身進入月宮 。
由此可見,不論哪種說法,貂蟬的下落都和關羽緊密聯系在一起 。
其實,在“三國演義”里,羅貫中其實用了一種借代的手法,已經把這事情講述了出來 。他實際上是用了虛構的赤兔馬來暗示了這一點 。
其實很多人都發現了一個疑點,關羽在從呂布那里獲得赤兔馬時,赤兔已經是一匹成年馬了,而關羽也正當盛年 。而當關羽最后敗走麥城為東吳所殺的時候,他居然騎的還是赤兔,而當時他已經是五十幾歲了 。這顯然是個太明顯的錯誤了 。
具體算來,當初呂布從董卓那里獲得赤兔的時候,赤兔已經可以戰場使用了 。那一年是公元190年 。關羽獲得赤兔的時候,已經大約過了超過十年 。等到關羽走麥城的時候,已經是公元221年了 。也就是說,就算當初董卓賞給呂布的是一匹剛出生的小馬駒,到關羽死,赤兔也有31周歲了 。
從動物學角度上講,一般馬的壽命只有30~40歲,一般大體力勞動的則更短 。也就是說,赤兔當時就算不死,也已經是只能躺在馬廄里養老的高齡馬了 。關羽是萬萬不會再騎了 。
如果我們仔細比較貂蟬和赤兔的身世,就會發現很多的巧合 。她們的關系都是由董卓到呂布然后到關羽這里 。這并不是單純的巧合 ??梢哉f,赤兔其實就是貂蟬,兩者是一體,羅貫中用赤兔來隱喻了貂蟬在白門樓以后的身世發展 。
但是,這究竟是為什么呢?整個的故事又到底是什么呢?
其實,只要從名字上來看,貂蟬和赤兔的名字就存在著一一的對應關系 。前面講過,貂蟬的真名叫任紅昌,有一個紅字,赤兔的赤字就是刻意地對應了這個紅字 。那如果這么說來,兔字又是對應什么呢?事實上,羅貫中用兔字就是來代表貂蟬本人的身份 。
似乎從表面上看來,貂蟬和兔字實在是沒有什么關系 。羅貫中這么做,有是基于什么道理呢?這要解釋起來就有點復雜了 。
要把事情講清楚,就必須從遠古的一些宗教上講開去了 。
在人類歷史上,幾乎所有的人類文明在進化過程中,都曾經經歷過母系社會 。甚至在現在的一些原始部落里,依然保留著殘存的痕跡 。而就是從母系社會開始,人類開始對自然有所了解和認識,也逐漸有了宗教崇拜 。于是,在當時作為主導性別的女性就成為神的代表 。人類崇拜生產萬物的自然,也同時用具有生育能力的女性身體做為自然之神的象征加以崇拜 。丹布朗在他的著作“達芬奇的密碼”里就比較詳細地對歐洲歷史上的女神崇拜又一定的描寫 。
同樣在東方,女神崇拜也一樣曾經一度在人類宗教里占主導地位 。在中國,女神崇拜也一直存在,并且延續到了后來的以男性主導的社會里 。
當社會進入父系社會,具有更強的力量和智力的男性取代女性成為社會主導后,宗教也隨之發生了巨大變化 。很快越來越多的男性神話人物取代了女性人物 。但是,女性崇拜并沒有立即消失,而是繼續在人類社會里發生巨大影響力 。中國古典歷史神話里,至今保留了不少女神的形象,比如女媧 。她們對社會歷史的影響,完全不輸于其他男性形象的神 。
在中國歷史中,人類一直采用著陰陽兩儀的樸素世界觀 。所有的東西都被一分為二地賦予陰或陽的屬性 。男性主導社會里,女性就被賦予了陰的屬性,所以女神崇拜也叫陰神崇拜 。而作為自然界具有陰這一屬性的最大的實體-月亮(太陰),也自然成了陰神崇拜的圖騰物 。所以,中國的陰神崇拜的宗教也叫拜月教 。
說到這里,我們就能解釋前面的問題了 。貂蟬就是某個地下陰神崇拜宗教的成員,而且身份頗高 。中國民間一直有貂蟬拜月的說法,就是一個證明 。
嫦娥一直是中國民間的一個主觀月亮的女神,她也經常成為很多拜月教的偶像的具體代表 。而她的寵物玉兔,也作為是最接近女神的生靈,被用來做教內重要人物如祭祀的象征 。這也就是羅貫中用兔字來代表貂蟬身份的理論依據 。
由此可見,赤兔其實指的就是貂蟬 。羅貫中用密碼的形式記錄了貂蟬后來去向 。而在南方的民間,人們也把女人稱為馬子,也是由此而來的 。
所以,其實貂蟬在白門樓以后,就和關羽在一起了 。而更大的秘密是,貂蟬其實就是被關羽點化入教的,并授予教職的 。民間傳言,關羽將貂蟬安排出家為尼,講的就是這個 。而關羽接受貂蟬入教的很大原因是,他本人由于是男性身份,雖然身份較高,但無法進一度提升地位,所以讓貂蟬如教并把她捧為祭祀神官,然后通過控制她來獲得控制整個教會的目的 。
那么,為什么羅貫中非要用隱秘的方式來記述這一切呢?那說來就有是話長了 。
先說下貂蟬跟關羽到了西蜀以后的事情 。
當劉備占據整個西蜀地區以后,關羽就主動要求鎮守荊州 。作為劉備手下的首席將領,他提出這樣的要求,劉備沒有不答應的道理 。而關羽自然有他的打算 。在荊州他就成了當地的最高指揮官,他就可以從容地利用一切條件來發展他的宗教組織,當然作為回報,他和貂蟬在教里的地位也空前提高 。
在后面的時間里,荊州以其便利的地理位置和交通條件以及豐富的物產和發達的經濟,幫助整個教團,迅速地膨脹起來 。但是好景不長,隨著教團勢力和財富的迅速增加,原本依靠宗教信仰結合起來的組織內部開始出現了裂隙 。人類的逐利性開始引起各種權力的明爭暗斗 。同時,貂蟬也開始對自己的傀儡地位有所不滿,逐漸利用部分教眾對自己的崇拜來壯大勢力 。當自己覺得羽翼豐滿后,便逐步公開地和關羽分庭抗禮 。
一開始,過于自負的關羽對貂蟬的行為根本沒有放在眼里 。在他看來,貂蟬不過依然是當初自己手里的一個任自己擺布的木偶而已 。結果一直的忽視使得貂蟬的勢力憑空坐大,等他醒悟過來卻有些晚了 。
于是,一場激烈的暗戰在表面上風平浪靜的荊州逐步升級 。
當兩派人正斗個你死我活的時候兩敗俱傷的時候,更大危機已經悄悄逼近了這里 。
荊州的交通便利,物產豐富給整個教團的發展帶來便利的同時,也因為同樣原因成為兵家必爭之地 。這就給荊州后來的淪陷打下了伏筆 。
當荊州內部權力爭奪的消息被秘探帶回東吳以后,東吳方面就意識到奪回荊州的最好時機已經到來了 。與此同時,曹操方面也開始覬覦這一片土地 。
而關羽在這時候,依然沒有辯明當時的形式,居然很冒然地去主動進攻曹操 。于是,東吳乘機出兵,一舉拿下了內部已經混亂重重的荊州,并很快殺死了關羽和貂蟬 。
但是,勢力龐大的教團并沒有迅速土崩瓦解,而是逐漸地轉入地下 。到后來,魏國統一了以后,龐德后人進入荊州后,大舉屠殺關羽家族極其黨羽的時候,教團這才分裂開來,并徹底隱藏到民間,從此在所有正史里銷聲匿跡 。
在后來,的漫長歲月里,這個宗教組織時興時衰,不時地對中國歷史發生一定的影響,但又往往迅速消失了 。在后來的發展過程里,他們逐漸地蛻化成一個完全的集團勢力,而女神崇拜的最初教義被逐漸拋棄 。最后,他們就發展為以關羽等形象為神祉的兄弟會組織 。而最早的女神崇拜被徹底拋棄甚至徹底禁止 。對于少數的原教旨主義者進行殘忍地殺戮 。于是貂蟬這一派系在上千年的不斷迫害殘殺中消失與中國的歷史舞臺 。
羅貫中作為這一少數派系的幸存者,為了將事實公布于眾而又希望保全自己的性命,所以不得不采取用隱喻的方式在自己的著作中交代一切 。
對于貂蟬,他使用了月字兔字等符號來表征 。而對于關羽,他則采用將關羽的封號“漢壽亭侯”的壽字上半部,和代表貂蟬的月字結合的漢字-青,來代表關羽 。同時,青作為一種顏色和貂蟬名字里的紅字向對應 。中國民間傳說戲曲里,關羽一直一身綠色衣服,就是來源于此 。
為了進一步說明事實,羅貫中生怕后人無法揣摩他的本意,又特意為關羽編造了他的著名的武器-“青龍偃月刀” 。青龍和月各代表什么,自然不需要我再解釋了 。
羅貫中之所以用刀給關羽做武器,就是望后人能從其中看出破綻 。因為漢代的時候,軍隊里是根本是沒有長柄大刀這種武器的 。
順便說一句,這個兄弟會組織在后來的發展中一直以漢室子孫作為身份 。在清軍入關后,逐漸和其他一些反清組織融合形成洪門 。洪字在繁體里就是漢字去掉土,表示漢人失去土地 。再后來,清朝被顛覆以后,他們中的一部分才有改名成赫赫有名的“青幫”-青字就是來源與上面的故事 。
三國演義中的貂蟬最后去哪里了?

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三國演義中貂蟬的結局羅貫中并沒有寫明 。曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對貂蟬“長安兵變”后的描述,始終著墨不多,三國演義中最后一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困,后來呂布兵敗身死就沒有說明 。但實際在《三國演義》這部小說中,貂蟬在小說中卻頻繁出現 。如果說劉備三兄弟、曹操、趙云、呂布、周瑜等是三國演義中的男主角,那貂蟬可以稱得上是第一女主角了 。根據原著所寫,東漢時期末年,宦官董卓當權,收呂布猛將為義子,幫其力戰群雄 。司徒王允和義女貂蟬兩人利用連環計,讓董卓呂布父子兩為爭奪當時身為歌姬的貂蟬,而呂布將奸臣董卓殺死 。擴展資料正史上面沒有提到貂蟬這個人,好像是有這么件事情,但是那個女人的名字沒有提到 。也沒說是連環計 。所以正史上沒有貂蟬之死的說法 。三國演義上最后一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起被曹操圍困,后來呂布兵敗身死就沒有說明了 。不過我們倒是可以猜想一下當時的狀況:呂布兵敗是被人出賣的,所以破城之時戰斗倒不是非常慘烈,所以可以猜想貂蟬死于亂軍之中的可能很小,而且當時曹操圍城時間很長了,各種預防措施肯定很到位,所以她趁亂逃走的機會也不大,那么她被俘的概率就很大了 。而當時曹營當中色鬼很多,當時也就只有曹操和曹丕這兩父子敢于占有這個名滿天下的美女 。但是三國演義里面卻沒有提到,同樣的事件曹操霸占張繡的嬸嬸鄒氏、曹丕霸占袁紹的兒媳婦甄氏,這些三國演義都沒有略去,因為三國演義是以劉漢為正朔的,那么貂蟬的事情沒有被寫出來就值得商榷了 。根據古代為尊者諱的傳統,我們可以肯定貂蟬這么一個重要的角色的突然淡出,肯定是被書中的某一位正面人物收藏了 。參考資料來源:百度百科-貂蟬
三國演義中的貂蟬最后和誰在一起?

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《三國演義》中并沒有交代貂蟬最后和誰在一起,只是寫到:貂蟬和在一起后,呂布放棄陳宮妙計,每日只與貂蟬作樂,置前線的戰事于不顧 。呂布最后被擒殺,貂蟬的下落沒有交代 。在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬 。她為了報答義父王允的養育之恩而甘愿獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳 。擴展資料:人物經歷貂蟬最早出現于《三國演義》前身《三國志平話》中 。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散后流落一方,淪為成為王允的婢女 。王允得知后其身世后心生一計,設家宴款待太師董卓,讓貂蟬與董卓見面 。王允又設宴招待呂布赴會,讓他與原配妻子相會,并承諾改日讓他們正式團聚 。在《三國演義》中,貂蟬則是因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女 。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,愿為主人擔憂 。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探望貂蟬,貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會 。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒 。正巧被董卓回府撞見,發怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓 。參考資料來源:百度百科-貂蟬
《三國演義》中貂蟬的結局是什么?曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對貂蟬“長安兵變”后的下落,始終保持沉默 。在歷史價值被榨干之后,她遭到了主流文人的拋棄 。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落,繼而任意虛構故事,以致其結局形成了“慘死”和“善終”的兩大系列 。
“慘死系列”至少包含了四類不同的版本 。昆劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕受納這位污點烈女,怕其水性楊花,朝三暮四,難免為他人所玷污,只有一死才能保全其名節,于是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人于燈下 。
“善終系列”則有三個核心版本,一是貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最后在尼姑庵里壽終正寢 。
貂禪 最后的結局是什么?最后肯定是死了啊!人都是這樣的!
貂禪其人其事
貂蟬是中國古代“四大美女”之一 ?!度龂萘x》說她善歌舞,色伎俱佳 。又形容她的容貌舞姿:“紅牙摧拍燕飛忙,一片行云到畫堂 。眉黛促成游子恨,臉容初斷故人腸 。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝 。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王 。”貂蟬的美,素有“閉月”之稱;她的膽識,如《三國演義》所載,也絕不亞于昭君、西施 。只是歷史上的貂蟬,是否真如羅貫中所描繪的?史籍沒有明確記載,因此這位傾倒眾多英雄豪杰的美人的真實身份,至今尚無定論 。
由于三國故事家喻戶曉,故貂蟬是王允家中的歌妓這一說法流傳最廣 。王允是漢獻帝時的司徒,因不滿于太師董卓的跋扈,一心想除之,但苦無良策,終日茶飯無心 。他視為親女兒的歌妓貂蟬窺知情由,表示“如有用妾之處,萬死不辭” 。于是王亢精心設計了個“連環美人計”,先將貂蟬許給董卓義子呂布,未及迎娶又獻于太師董卓,挑起董、呂兩人的矛盾 。貂蟬對王允的意圖心領神會,一會兒在呂布面前扮成早已以心相許,卻被董卓霸占的癡情人,一會兒又在董卓面前裝作受呂布調戲的無辜者,使董、呂彼此恨之人骨,終于反目成仇,最后呂布殺董卓,夷其三族 。貂蟬的出色表演,使王允的計劃實施得天衣無縫,順利地鏟除了當時朝中一大禍害,后人嘆日:“司徒妙算托紅裙,不用于戈不用兵 。三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭 。”
另有“董卓婢女”一說 。據《后漢書·呂布傳》載,董卓任呂布為騎都尉,甚愛信之,兩人誓為父子 。有一次,呂布因小事不如董卓之意,董卓大怒之下持戟向呂布擲去,幸虧呂布手腳輕健方得避開,從此昂布對董卓暗懷怨憤 。后董卓派呂布守中*(宮中的小門),這是對他的信任,呂布卻趁機與侍婢私通,兩情相許,又惟恐董卓識破,由此生出許多矛盾 。由于這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在鳳儀亭相會,董卓明畫如刺呂布的情節相合,人們認為使董、呂反目的貂蟬,實際上是董卓的婢女 。
還有人認為,貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻 。(三國志·關羽傳)注引《蜀記》曰,曹操與劉備圍呂布于下邳,關羽向曹操請求說,呂布派部將秦宜祿外出求救,城破之后,請把秦之妻賜我為妻 。曹操答允了 。后關羽又多次提及此事,使曹操產生好奇心:那秦宜祿之妻是否乃絕色之人?于是,在城破之日派人先將秦妻送入自己營帳,隨后便“自留之”,關羽因此“心不自安” 。元代雜劇就在此基礎上附會出一個《關公月下斬貂蟬》的故事來,說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前往引誘 。貂蟬使出千種柔情,百般挑逗,關羽不為所動,最后殺死貂蟬,以示心跡 。這里,貂蟬與秦宜祿之妻便合二為一了 。
此外,徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目,寫呂布在白門樓殞命后,其愛妾貂蟬為張飛所獲,送至關羽處 。關羽甚愛憐之,但念及古今英雄豪杰往往以迷戀女色而身敗名裂,便逼令貂蟬自刎 。因而,又有“貂蟬為呂布之妻說” 。如果貂蟬成為呂布妻(或妾),是在呂布殺董卓之后,那么此說與一、二說不矛盾,有人據此認為此說不能自成一說 。
總之,貂蟬的故事,或出于小說,或出于戲劇,文人的渲染與演繹使她越來越不可捉摸 。由于這些故事或多或少與史實有關,真真假假,更為難辨,以致歷史上的貂蟬究竟是怎樣一個人,就成為難解的懸案了 。
三國演義中貂蟬最后的結局是什么?

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貂蟬結局有“慘死”和“善終”兩種說法 ?!皯K死版本”:1、布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛送給了關羽,但關羽拒絕受納這位美女,怕其水性楊花,朝三暮四,認為只有一死才能保全其名節,于是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人于燈下 。2、貂蟬被張飛送給了關羽后,貂蟬前去引誘,雖使出渾身解數,但關羽心如磐石,為了自己不受魅惑,殺死了貂蟬 。3、貂蟬被張飛送給了關羽后,向關羽痛說內心冤屈,詳述其施展美人計為漢室除害的經歷,贏得關羽的愛慕,但關羽決計為復興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎,以死來驗證自身的政治貞操 。4、貂蟬在劉備關羽張飛三人庇護下逃走,削發為尼,曹操派人追捕,為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍,貂蟬毅然觸劍身亡 ?!吧平K版本”:1、貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最后在尼姑庵里壽終正寢 。2、劉備關羽張飛三人一起護送貂蟬回到其故鄉木耳村,而貂蟬則一直守節未嫁,終于熬成了一個貞烈老嫗,被鄉人建廟祭奠 。3、貂蟬被劉關張三人救了,并與呂布的女兒和兒子一起遠走他方,改名易姓,過上幸福的生活 。擴展資料:民間關于貂蟬下落的幾個版本:一、關羽把她藏了起來,曹操知道后就派人去捉拿,貂蟬自殺;二、貂蟬在關羽的安排下回到了故鄉,終老故土,也有說出家為尼的;三、曹操把貂蟬明許給關羽,卻暗中又答應劉備,以此來挑撥他們兄弟間的感情,為斷曹操這種想法,關羽殺了貂蟬;四、呂布敗亡,張飛俘獲貂禪,將她送給關羽,關羽夜讀《春秋》,看到書中都是妖女誤國,于是便殺了貂禪,這便是元雜劇“關大王月夜斬貂禪” 。參考資料來源:百度百科-貂蟬
貂蟬的結局是怎么樣的?貂蟬的結局是怎樣?她能否真的像蟬一樣“金蟬脫殼”獨善其身呢?
歷史上貂蟬最后的結果如何?

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貂蟬作為一個真實的人物是不存在的 。作為一個文學作品,貂蟬的命運也不完整 。她在完成義舉后,就被主流文人所拋棄,不知所終 。但仍有一些人在孜孜不倦地追尋她的下落,并且形成了“慘死”和“善終”兩大結局 ?!皯K死系列”至少包含四種不同的版本 。昆劇《斬貂》中稱,呂布在白門樓被曹操斬首后,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽 。關羽拒絕受納這位污點美女,又怕她被別人玷污,于是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人于燈下 。雜劇《關公月下斬貂蟬》中則說,曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前去引誘 。貂蟬使出渾身解數,上下挑逗,關羽心如磐石,斷然鏟除了這個情色禍患 。明代以后,在儒家文人的悉心改造下,貂蟬和關羽的故事又演變出第三種版本 。明劇《關公與貂蟬》中的貂蟬向關羽詳述了自己施展美人計為漢室除害的經歷,痛說內心冤屈,贏得關羽的愛慕 。但關羽決計為復興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎 。第四種版本是說貂蟬在關羽的庇護下逃走,削發為尼 。后來曹操派人追捕,為保全桃園三兄弟,貂蟬毅然觸劍身亡,一縷幽怨的香魂,追隨國家大義而去 ?!吧平K系列”則有三個版本,一是貂蟬削發為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最后在尼姑庵里壽終正寢;第二種版本則稱關羽不戀女色,護送貂蟬回到其故鄉木耳村,此后貂蟬一直守節未嫁,終于熬成了一個貞烈老嫗,鄉人為其建廟祭奠 。在這期間,為了謀生和豐富群眾文藝生活,貂蟬還組織戲班演出,她所搭建的戲臺,成為該村的一個誘人景點;第三種版本稱貂蟬被關羽納為小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后終相廝守,不料自己兵敗身死,貂蟬從此流落蜀中,成了寂寞無主的村婦 。1971年左右,還有人在成都北郊拾得一塊古碑,其銘文約略為:“貂蟬,王允歌姬也,是因董卓猖獗,為國捐軀……隨炎帝入蜀,葬于華陽縣外北上澗橫村黃土坡……”這里的“炎帝”,疑為“關帝”的訛記 。直到1652年,清順治帝加封關羽為“忠義神武關圣大帝”后,民間才開始出現“關帝”的簡稱,因此,這塊墓碑可能只是好事者的偽作 。擴展資料:貂蟬最早出現于《三國演義》前身《三國志平話》中 。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散后流落一方,淪為成為王允的婢女 。王允得知后其身世后心生一計,設家宴款待太師董卓,讓貂蟬與董卓見面 。王允又設宴招待呂布赴會,讓他與原配妻子相會,并承諾改日讓他們正式團聚 。之后王允便送貂蟬到董卓家,董卓誤以為是王獻給自己的厚禮,喜出望外,當晚便共赴云雨之好 。呂布得知董卓的行為后,勃然大怒,提劍入堂殺害醉倒的董卓 。在《三國演義》中,貂蟬則是因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女 。。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱 。在月下焚香禱告上天,愿為主人擔憂 。恰巧為王允瞧見 。于是,王允便將貂蟬收為義女,定下連環美人計,離間董卓與養子呂布的關系 。王允先把貂蟬暗地里許配給呂布,再明著把貂蟬獻給董卓做妾 。貂蟬嫁給董卓之后對呂布曖昧送情,周旋于父子二人之間 。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探望貂蟬,貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會 。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒 。正巧被董卓回府撞見,發怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓 。從而留下一個“呂布戲貂蟬”的千古傳說 。在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命”中,呂布被曹操軍隊圍困,貂嬋不愿丈夫單獨突圍,矢言要與他「生則同居,死則同穴,至死不分離 ?!箙尾忌钍芨袆?,放棄陳宮妙計,每日只與貂蟬作樂,置前線的戰事于不顧 。最后被擒殺 。參考資料來源:人民網-貂蟬只是個美麗的傳說 貂蟬的七種下落
貂蟬最后的結局是什么呢?感覺她對呂布也算是忠心耿耿被關羽殺死或者削發為尼 。對于貂蟬最后的結局 史家有四種說法 。第一種版本是昆劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕受納這位污點美女,怕其水性楊花,朝三暮四,難免為他人所玷污,只有一死才能保全其名節,于是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人于燈下 。第二種版本是另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》,是說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前去引誘 。貂蟬使出渾身解數,上下挑逗,關羽心如磐石,為了自己不受魅惑,殺死了貂蟬 。基于儒家文人的悉心改造,明代以來,貂蟬和關羽的形象,日益貼近士紳階層的倫理標準 。第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》,劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈,詳述其施展美人計為漢室除害的經歷,贏得關羽的愛慕,但關羽決計為復興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎,以死來驗證自身的政治貞操 。第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走,削發為尼,曹操派人追捕,為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍,貂蟬毅然觸劍身亡,一縷幽怨的香魂,追隨國家大義而去 。
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