歧路亡羊的道理 _生活經驗

歧路亡羊說明了一個什么道理歧路亡羊
【原文】楊子之鄰人亡羊，既率其黨①，又請楊子之豎②追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門人不獲所命。
（選自《列子》）
【注釋】①黨：舊時指親族。②豎：童仆
163．歧路亡羊
【譯文】
楊子的鄰居丟失了羊，于是率領他的朋友，還請楊子的童仆一起追趕。楊子說：“呵！丟一只羊，干嗎要這么多人去追？”鄰居說：“岔路很多。”不久回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”回答：“掉了。”問：“怎么會呢？”回答：“岔路之中還有岔路，我們不知道往那邊去追，所以就回來了。”楊子的臉色邊得很憂郁，不說話有兩個小時，沒有笑容一整天。他的學生覺得奇怪，請教（楊子）道：“羊，不過是下賤的畜生，而且還不是老師您的，卻使您不茍言笑，這是為什么？”楊子沒有回答，（他的）學生最終沒有得到他的答案。
啟示：人生的選擇太多，容易迷失自我

成語‘歧路亡羊’說明了什么道理？

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（1）比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。用法偏正式；（2）作謂語：比喻事理復雜多變。人們用這個成語比喻有的人在學習、工作或社會生活中迷失了正確方向。（1）歧路：岔路；亡：丟失，失去。字面意義是因岔路太多無法追尋而丟失了羊，現比喻事物復雜多變，沒有一個固定目標就會迷失方向，無所適從。（2）歧路亡羊文言文啟蒙讀本譯文：楊子的鄰居丟失了羊,已經率領他的朋友（追羊）,又請楊子的童仆一起追趕.楊子說：“唉!（只是）丟一只羊,為什么要這么多人去追?”鄰居說：“（因為）岔路很多.”（楊子的鄰居）不久就回來了,（楊子）又問：“找到羊了嗎?”（鄰居）回答：“丟掉了.”（楊子）問：“為什么羊丟了?”（鄰居）回答：“因為岔路之中還有岔路,我們不知道羊去了哪里,所以就回來了。”楊子的臉上現出憂傷的樣子，一整天都沒有笑過。（3）出處：《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。” 指的是學習的人因為學說太多而無所適從，就難以所獲。（4）例句：馬中錫《中山狼傳》：“然嘗聞之，大道以多歧亡羊。”柳亞子《讀史》之二：“大錯無端鑄六州，亡羊歧路誤清流。”例句：搞學術研究如果方向不明確，時而東時而西，歧路亡羊，就很難取得成果。（5）近義詞：誤入歧途；反義詞：改邪歸正
文言文《歧路亡羊》告訴我們什么道理？

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人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍，不然，就會迷失方向。在研究一門學問時,要把握方向,注重領會其實質,而不要被各種表象所迷惑。正是因為面對的岔路太多，所以才會迷失方向。所以，在做學問時，一定要認準自己認為正確的一門走下去，千萬不要改變，否則就會一無所獲。另外，事物是復雜多變的，只有明確了方向，才能找到正確的道路。擴展資料楊子的鄰居丟失了羊，于是帶著他的朋友，還請楊子的仆人一起追趕。楊子說：“咦！丟一只羊，為什么要這么多人去追？”鄰居說：“因為岔路很多。”楊子的鄰居不久就回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”鄰居回答說：“羊丟了。”楊子問：“為什么羊丟了？”鄰居回答說：“因為岔路之中還有岔路，我不知道羊到哪里去了，所以就回來了。”楊子聽了鄰人說的這番話，有些悶悶不樂。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發。那一天大家再也沒有見到他露出一絲笑容。楊子的門徒都覺得有點奇怪，因此不解地問：“羊并不是什么值錢的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什么呢？”楊子不說話，于是他的門客也不知道。
（文言文）誰知道歧路亡羊怎么翻譯。這個文章告訴我們什么道理？歧路亡羊
【原文】楊子之鄰人亡羊，既率其黨①，又請楊子之豎②追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門人不獲所命。
（選自《列子》）
【注釋】①黨：舊時指親族。②豎：童仆
163．歧路亡羊
【譯文】
楊子的鄰居丟失了羊，于是率領他的朋友，還請楊子的童仆一起追趕。楊子說：“呵！丟一只羊，干嗎要這么多人去追？”鄰居說：“岔路很多。”不久回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”回答：“掉了。”問：“怎么會呢？”回答：“岔路之中還有岔路，我們不知道往那邊去追，所以就回來了。”楊子的臉色邊得很憂郁，不說話有兩個小時，沒有笑容一整天。他的學生覺得奇怪，請教（楊子）道：“羊，不過是下賤的畜生，而且還不是老師您的，卻使您不茍言笑，這是為什么？”楊子沒有回答，（他的）學生最終沒有得到他的答案。

歧路亡羊的文言文，翻譯，啟示，出處，釋義。拜托各位了，好的加分

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原文：楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答。門人不獲所命。弟子孟孫陽出，以告心都子。心都子他日與孟孫陽偕入，而問曰：“昔有昆弟三人，游齊魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父曰：‘仁義之道若何？’伯曰：‘仁義使我愛身而后名。’仲曰：‘仁義使我殺身以成名。’叔曰：‘仁義使我身名并全。’彼三術相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”楊子曰：“人有濱河而居者，習于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。本學泅，不學溺，而利害如此。若以為孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！”譯文：楊子的鄰居家丟失了一只羊。這位鄰居已經帶領了他的家屬親友等人去追尋，又來請求楊子的童仆幫忙去追尋。楊子問道：“嘻，丟了一只羊。為什么要這么多人去追呢？”鄰居回答說：“岔路太多了。”追羊的人回來后，楊子問鄰居：“找到羊了嗎？”鄰居回答說：“沒有追到，還是讓它跑掉了。”楊子問：“為什么會讓它跑掉呢？”鄰居回答說：“岔路之中又有岔路，我們不知道它到底從哪條路上跑了，所以只好回來了。”楊子聽了，心里難過，改變了臉色，很長時間不說話，整天沒有笑容。他的學生覺得奇怪，問他說：“羊是不值錢的牲口，又不是您自己的，而您卻不說不笑，為什么呢？”楊子不回答，學生不知道楊子到底是什么意思。楊子的學生孟孫陽從楊子那里出來，把這個情況告訴了心都子。有一天，心都子和孟孫陽一同去謁見楊子，心都子問楊子說：“從前有兄弟三人，在齊國和魯國一帶求學，向同一位老師學習，把關于仁義的道理都學通了才回家。他們的父親問他們說：‘仁義的道理是怎樣的呢？’老大說：‘仁義使我愛惜自己的生命，而把名聲放在生命之后’ 。老二說：‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命。’老三說：‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全。’這三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您認為他們三兄弟到底誰是正確誰是錯誤的呢？”楊子回答說：“有一個人住在河邊上，他熟知水性，敢于泅渡，以劃船擺渡為生，擺渡的贏利，可供一百口人生活。自帶糧食向他學泅渡的人成群結隊，這些人中溺水而死的幾乎達到半數，他們本來是學泅水的，而不是來學溺死的，而獲利與受害這樣截然相反，你認為誰是正確誰是錯誤的呢？”心都子聽了楊子的話，默默地同孟孫陽一起走了出來。出來后，孟孫陽責備心都子說：“為什么你向老師提問這樣迂回，老師又回答得這樣怪僻呢，我越聽越糊了。”心都子說：“大道因為岔路太多而丟失了羊，求學的人因為方法太多而喪失了生命。學的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質上，才會沒有得失的感覺，而不迷失方向。你長期在老師的門下，是老師的大弟子，學習老師的學說，卻不懂得老師說的譬喻的寓意，可悲呀！”《歧路亡羊》是一則寓言，出自《列子·說符篇》。這則寓言在結構上采取了寓言套寓言的復合寓言的方法，從因岔路太多無法追尋而丟失了羊的故事，引出兩個寓言。一個是三兄弟同學儒術領會卻完全不同，另一個是眾多人學泅水近半數人溺死，最后進行評論。全文揭示了一個道理：事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途，后果嚴重。擴展資料：一、作品賞析列子這篇寓言在結構上很有特色，采取了寓言套寓言的復合寓言的方法。羊寓言故事本身從這個寓言引出另兩個寓言，一個是心都子講的三兄弟同學儒術領會卻完全不同的寓言，另一個是楊子講的眾多人學泅水近半數人溺死的寓言，最后是心都子的評論。一些寓言選本，對這篇寓言往往只選它的前半部分即歧路亡羊寓言故事本身，而不選從這個故事引出的后兩個寓言故事，更不選最后的心都子的評論。但這種節選的做法，并不是很妥當的。因為只從歧路亡羊故事本身，是不能直接領會到，至少是很難領會到這篇寓言的深刻寓意的。在這個故事中，楊子的鄰居的羊逃跑了，已經有家屬親友等人去追尋，還覺得人不夠，又來請求楊子的童仆幫助去追，結果還是沒有追到。因為岔路太多，岔路中間又有岔路，不知道該從哪條岔路去追，所以這么多人去追，還是追不到。楊子對這事感觸很深，很長時間不言不笑，他的學生問他為什么這樣，楊子竟然沒回答。從整篇寓言看，當時楊子沒有回答學生們的疑問，是因為楊子對歧路亡羊一事，感觸很深，一時難以對學生們解釋清楚，需要采取譬喻的形式，特別是寓言這種高級譬喻的形式，才能使學生們明確無誤地領會到其中所蘊含的深刻的寓意，這也就是楊子對歧路亡羊一事所引起的深刻的感受。二、詞句注釋1、楊子：對戰國時期哲學家楊朱的尊稱。2、亡：丟失。3、既：不久。率：率領，帶領。黨：舊時指親族，現指：朋友，有交情的人。4、豎：小僮，小聽差。5、追者之眾一作：追之者眾。眾：眾多。6、歧：岔路，小道。7、既反：已經回去。既：已經。反：通“返”，返回，回來，返還。8、獲：找到，得到。9、奚：怎么。這里指為什么。10、焉：語氣詞。參考資料來源：百度百科-歧路亡羊
讀了《歧路亡羊》這一一篇文言文,你明白了一個什么道理?事物(事理)是復雜多變的，只有明確方向，才能找到正確的道路(才不致于誤人歧途) 。或：做事不專一，就會一無所獲。

文言文【歧路亡羊】翻譯告訴我們什么道理歧路亡羊【原文】楊子之鄰人亡羊,既率其黨①,又請楊子之豎②追之.楊子曰：“嘻!亡一羊,何追之者眾?”鄰人曰：“多歧路.”既反,問：“獲羊乎?”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”楊子戚然變容,不言者移時,不笑者竟日.門人怪之,請曰：“羊,賤畜,又非夫子之有,而損言笑者,何哉?”楊子不答,門人不獲所命.（選自《列子》）【注釋】①黨：舊時指親族.②豎：童仆歧路亡羊【譯文】楊子的鄰居丟失了羊,于是率領他的朋友,還請楊子的童仆一起追趕.楊子說：“呵!丟一只羊,干嗎要這么多人去追?”鄰居說：“岔路很多.”不久回來了,楊子問：“找到羊了嗎?”回答：“掉了.”問：“怎么會呢?”回答：“岔路之中還有岔路,我們不知道往那邊去追,所以就回來了.”楊子的臉色邊得很憂郁,不說話有兩個小時,沒有笑容一整天.他的學生覺得奇怪,請教（楊子）道：“羊,不過是下賤的畜生,而且還不是老師您的,卻使您不茍言笑,這是為什么?”楊子沒有回答,（他的）學生最終沒有得到他的答案.事物(事理)是復雜多變的,只有明確方向,才能找到正確的道路(才不致于誤人歧途).或:做事不專一,就會一無所獲.

多歧亡羊告訴我們一個什么道理比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。

多歧亡羊告訴我們的道理多歧亡羊
文言文
【原文】
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：「嘻！亡一羊，何追者之眾？」鄰人曰：「多歧路。」既反，問：「獲羊乎？」曰：「亡之矣。」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以反也。」
楊子戚然變容，不變者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：「羊賤畜，又非夫子之有，而損言笑者何哉？」楊子不答……心都子曰：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」
【語譯】
楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請了許多親戚朋友一道去尋找，又請楊子的家僮也一同去追捕。楊子說：「唉！走失了一只羊，何必要這麼多人去尋找呢？」鄰人說：「因為岔路太多了！」楊子的家僮回來后，楊子問：「找到羊了嗎？」家僮說：「丟掉了！」楊子問：「怎麼會讓羊走失呢？」家僮說：「每條岔路之中又有岔路，我不知道要往哪條路走，所以只好回來了。」
楊子聽了，臉色變得很憂傷，過了些時還不說話，整天悶悶不樂。他的學生覺得很奇怪，便請問楊子說：「羊不過是只賤畜，而且又不是老師的，為什麼為了這事整天都不笑呢？」楊子沒有回答他們……心都子就說：「大路因叉路多了而走失了羊，讀書人則因不能專心一志而葬送了一生。」
詞目多歧亡羊
發音 duō qí wáng yáng
解釋因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。比喻學習的方面多了就不容易精深。比喻因情況復雜多變而迷失方向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無所成。
典故：從前，有一個人丟了一只羊。他叫了幾個人去抓羊
出處戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”
用法偏正式；作謂語；比喻因情況復雜多變而迷失方向
示例明·胡應麟《詩藪內編·近體下》：“然途軌紛出，漸入宋元，～，信哉！” .“然嘗聞之，大道以～。”（明·馬中錫《中山狼傳》）

歧路亡羊和穿井得一人告訴我們什么道理歧路亡羊這一故事里，人們因岔路太多無法追尋而丟失了羊，所以告訴我們一個道理：事物復雜多變，沒有一個固定目標就會迷失方向，無所適從。
穿進得一人，原來是打出一口水井后，還可以得到一個空閑的人力，不用再派人去提水，但被人傳說之后，意思卻變了。這告訴我們一個道理：凡事都要調查研究，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云。

《歧路亡羊》此文告訴了我們一個什么道理“歧路亡羊”本意是因為岔路太多，無法找到跑丟的羊。現在多指事物復雜多變，找不到正確的方向，沒有正確解決的方法，就會誤入歧途。說明了人一生所要遇到的選擇太多，需要我們用自己的理性避免迷失方向。。。

《歧路亡羊》告訴我們一個什么道理歧路亡羊
【原文】楊子之鄰人亡羊，既率其黨①，又請楊子之豎②追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門人不獲所命。
（選自《列子》）
【注釋】①黨：舊時指親族。②豎：童仆
163．歧路亡羊
【譯文】
楊子的鄰居丟失了羊，于是率領他的朋友，還請楊子的童仆一起追趕。楊子說：“呵！丟一只羊，干嗎要這么多人去追？”鄰居說：“岔路很多。”不久回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”回答：“掉了。”問：“怎么會呢？”回答：“岔路之中還有岔路，我們不知道往那邊去追，所以就回來了。”楊子的臉色邊得很憂郁，不說話有兩個小時，沒有笑容一整天。他的學生覺得奇怪，請教（楊子）道：“羊，不過是下賤的畜生，而且還不是老師您的，卻使您不茍言笑，這是為什么？”楊子沒有回答，（他的）學生最終沒有得到他的答案。

啟示：人生的選擇太多，容易迷失自我

歧路亡羊的典故是怎樣的？告訴我們什么道理？歧路亡羊講的是有一個放羊人，在趕羊回家的路途中，和一輛馬車進行了沖撞，把羊給嚇著了開始到處亂跑，放羊人趕忙安撫住羊群，把它們往家里趕，一刻也不停留。但回到家中細心的清點后，發現少了一只羊，這可急壞了他，連忙召集一家人去尋找丟失的羊，感覺人手不夠，便去求得楊子希望得到他的幫助，想向他借幾個仆人一起找羊。楊子感覺這是很小的一件事情，不必耗費這么多人力，丟羊人說岔路口實在太多，他們找不過來。楊子礙于鄰里之間，還是派了仆人一同前往尋找。等到大家回來后，楊子好奇的詢問那只羊呢，丟羊人回答道，岔路口實在是太多了，根本找不不到盡頭，后來只能選擇放棄了。楊子聽到這話，心中很是不舒服，一整天都悶悶不樂。楊子身邊的人也很不解，難道僅僅因為一只羊就惹得大人不開心了嗎。楊子也就是楊朱，他是戰國時期道家學派的思想者之一，魏國人士，楊朱學派跟當時的墨家學派都可以與之抗衡，不過雖然如此，但名氣一直也默默無聞，其主要原因還是沒有沒有被掌握權利的人所看中，后來反而漸漸和道家融合為一體，也沒有留下一些全面的書籍，給后人進行研究和參考。所保存下的觀點，其實更為適合的用在現代人的理念中，那就是不要因為外部因素，反而讓自己不開心，人生如此短暫，自己開心才是最重要的。帝王肯定不同意這一套，大多數的帝王都是要人民為他服務的。歧路亡羊楊朱的痛苦，也不過是他看到了自己遭遇，也是有著無數的分叉口，根本走不到康莊大道上，所以一時控制不住情緒嚎啕大哭。
歧路亡羊告訴我們什么道理啟示求學的人經常改變學習內容、學習方法，就會喪失本性，迷失方向，甚至喪失生命，只有抓住根本的東西、統一的本質的東西不放，才不會誤入歧途。
從這篇寓言，我們還可以進一步領會到，不僅學習上要緊緊抓住根本的東西，一致的本質的東西，觀察和處理一切事物都應該這樣。客觀事物錯綜復雜，干什么事情，都必須專一，不能三心二意，見異思遷。如果毫無主見，見到岔路就想另走，那就會歧路亡羊寓言所告誡的那樣，到頭來是會一無所獲。
“歧路亡羊”,比喻因情況復雜多變或用心不專而迷失本性、迷失方向，就會誤入歧途，最終一無所成。
寓意
1.做什么事都不可以慌張，要靜下心來分析，理清思路，做出正確的判斷；
2.事物是復雜多變的，只有明確了方向，才能找到正確的道路；
3.人生的選擇太多，容易迷失自我。

歧路亡羊告訴我們了什么道理？鄭人買履的主旨是什么?歧路亡羊告訴我們：做凡事都不可以慌張，要靜下心來分析，理清思路，做出正確的判斷。事物是復雜多變的，只有明確的方向，才能找到正確的道路。

鄭人買履說的是鄭國人因過于相信“尺度”，造成買不到鞋子的故事。它告訴人們，遇事要實事求是，要會靈活變通，不要死守教條。

請采納！

歧路亡羊告訴什么成語誤入歧途_百度漢語
誤入歧途[wù rù qí tú]
[釋義]誤：受惑；歧途：錯誤的道路。由于受煽惑而走上了錯誤的道路。

歧路亡羊現在用來比喻什么出自《歧路亡羊》的成語，現歧路亡羊
qí　lù　wáng　yáng
[釋義]亡：丟失。在岔道上跑丟了羊。比喻人生道路復雜；掌握不好方向會誤入歧途；以致難以達到預期目的。
[語出]《列子·說符》：“大道以多歧亡羊；學者以多方喪生。”
[正音]羊；不能讀作“ránɡ” 。
[辨形]歧；不能寫作“岐” 。
[近義]誤入歧途
[反義]改邪歸正
[用法]用作貶義。一般作謂語。
[結構]主謂式。

歧路亡羊現在用來比喻什么出自《歧路亡羊》的成語,現用來比喻什么.題目發音 qí lù wáng yáng
題目釋義歧路：岔路；亡：丟失.因岔路太多無法追尋而丟失了羊.比喻事物復雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途.
用法偏正式；作謂語；比喻事理復雜多變

歧路亡羊聯想到了成語是什么？歧路亡羊
我聯想到了成語
亡羊補牢。
亡羊補牢，漢語成語，拼音是wáng yáng bǔ láo，意思是羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。出自《戰國策·楚策》。

歧路亡羊中含的四字成語是什么【歧路亡羊的道理】歧路亡羊
qí　lù　wáng　yáng
[釋義]
亡：丟失。在岔道上跑丟了羊。比喻人生道路復雜；掌握不好方向會誤入歧途；以致難以達到預期目的。
[語出]
《列子·說符》：“大道以多歧亡羊；學者以多方喪生。”
[正音]
羊；不能讀作“ránɡ” 。
[辨形]
歧；不能寫作“岐” 。
[近義]
誤入歧途
[反義]
改邪歸正
[用法]
用作貶義。一般作謂語。
[結構]
主謂式。
[例句]
①對年輕的人如不循循善誘；就有～的危險。
②事情變得越來越復雜了；他擔心自己會陷入～的局面。
[英譯]
go　astray　in　a　complex　situation