15歲天才被北大錄取,25歲便離開人間,留下9字遺書( 二 )


15歲天才被北大錄取,25歲便離開人間,留下9字遺書
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書評人嚴杰夫先生認為 , 人類可以分為兩種 , 一種是向現實妥協 , 卻精神死亡的普通人 。 另一種是永不低頭 , 即便肉體消亡 , 精神也能綻放光芒的人 。
學者姜冰先生認為 , 海子的死亡 , 給世人的內心 , 造成了猛烈的撞擊 。 他詩歌中蘊含的原始氣息 , 始終閃爍著耀眼的光芒 , 每次閱讀都會刺痛我們干涸已久的瞳孔 。
詩評家李震先生認為 , 海子的死亡意義 , 都是被人賦予的 。 客觀來說 , 海子的死 , 是當代詩歌轉折的重要標志 。 他離去之后 , 中國詩歌的先鋒性再也不復存在 。 詩歌年代悄然結束 , 泛娛樂和詩歌娛樂的時代到來了 。
李震先生會發出這樣的感嘆 , 跟海子所處的時代背景有很大關系 。 20世紀80年代 , 國家正處于改革開放初期 , 人人都是充滿激情 。
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那時候的文學 , 還沒有被電視、手機和網絡等沖擊 , 文字閱讀占據了人們大量的時間 。 后來 , 各種媒介如雨后春筍一般迅速出現 , 吸引了大眾的注意 。
原本遍布全國各地的理想主義 , 不知不覺被實用主義代替 。 文學創作也因此遭到了前所未有的沖擊 , 很多詩詞創作 , 漸漸失去了原有的意味 , 也喪失了震撼心靈的力量 。
總而言之 , 海子的離去 , 對整個文學界來說 , 都是一種莫大的損失 。
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海子死后 , 家人為他修建了一個墳墓 , 墓碑頂端盤著一條黃龍 。 墓身正面有兩個小龕 , 其中一個小龕里 , 鑲嵌著兩顆瑪尼石 , 這是海子從西藏背回來的東西 。
曾經的海子 , 特別喜歡旅游 , 他曾遠游內蒙古、青海和西藏等地 , 感受各個區域的文化和風土人情 。 那時候的他 , 自由而又瀟灑 。
值得一提的是 , 海子的墓最初修建時 , 其實沒有墓碑 , 直到1994年 , 家人才以海子侄子和侄女的名義 , 為他立了一塊墓碑 。
按照當地的傳統 , 像海子這樣擅自離開人間的人 , 是不吉利的象征 。 可是這么多年以來 , 卻總有人不遠千里去查灣 , 到海子的墓前祭奠和緬懷 。 村民們對此特別不理解 , 卻沒有阻止過 。
來這里的人 , 很多都跟海子素昧平生 , 只是通過詩歌 , 跟他產生了思想共鳴 。 與其說他們是在祭奠海子 , 還不如說他們是來祭奠某個時刻的自己 。
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如今 , 海子的部分作品 , 已經被近20種詩歌選集收錄 , 還進了《中國當代文學作品選》教材 。 如果有一天 , 我們能暫時逃離喧囂 , 在一個靜謐的環境中 , 翻開海子的詩歌 , 細細品讀其中的韻味 , 或許也是一種不錯的享受 。
海子英年早逝 , 有關他的議論 , 卻從來都沒有停止 。 你對這個浪漫而又悲劇的人 , 有何看法?不妨留言點評一下 。 返回搜狐 , 查看更多
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