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桃花流水窅然去別有天地非人間 桃花流水窅然去別有天地非人間打一動物

知識經驗


桃花流水窅然去別有天地非人間 桃花流水窅然去別有天地非人間打一動物

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大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。桃花流水窅然去別有天地非人間打一動物，桃花流水窅然去別有天地非人間這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、翻譯：有人問我為什么住在碧山上，我笑而不答，心中卻閑適自樂 。
2、山上的桃花隨著流水悠悠地向遠方流去，這里就像別有天地地桃花源一樣，不是凡塵世界所能比擬的 。
3、這是一首詩意淡遠的七言絕句 。
4、 詩的第一聯“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑”，前句起得突兀，后句接得迷離 。
5、這首詩的詩題一作《山中答俗人》，那么“問”的主語即所謂“俗人”；“余”，詩人自指；“何意” ， 一作“何事” 。
6、“碧山”即指山色的青翠蒼綠 。
7、詩以提問的形式領起，突出題旨，喚起讀者的注意，當人們正要傾聽答案時，詩人筆鋒卻故意一晃，“笑而不答” 。
8、“笑”字值得玩味 ， 它不僅表現出詩人喜悅而矜持的神態，造成了輕松愉快的氣氛；而且這“笑而不答”，還帶有幾分神秘的色彩，造成懸念，以誘發人們思索的興味 。
9、“心自閑”三個字 ， 既是山居心境的寫照 ， 更表明這“何意棲碧山”的問題，對于詩人來說，既不覺得新鮮，也不感到困惑 ， 只不過是“悠然心會，妙處難與君說”罷了 。
10、第二句接得迷離，妙在不答，使詩增添了變幻曲折，自有搖曳生姿、引人入勝的魅力 。
11、 第二聯“桃花流水窅然去，別有天地非人間”，這是寫“碧山”之景，其實也就是“何意棲碧山”的答案 。
12、這種“不答”而答、似斷實連的結構，加深了詩的韻味 。
13、詩雖寫花隨溪水，窅然遠逝的景色，卻無一點“流水落花春去也”的衰颯情調，而是把它當作令人神往的美來渲染、來贊嘆 。
14、何以見得？因為上面寫的“笑而不答”的神態，以及末句的議論都流露出這種感情 。
15、“山花如繡頰”固然是美的 ， 桃花隨流水也是美的，它們都是依照自然的法則，在榮盛和消逝之中顯示出不同的美，這不同的美卻具有共同之點—即“天然”二字 。
【桃花流水窅然去別有天地非人間 桃花流水窅然去別有天地非人間打一動物】16、這種美學觀點反映了詩人酷受自由、天真開朗的性格 。
17、“碧山”之中這種不汲汲于榮、不寂寂于逝，充滿著天然、寧靜之美的“天地” ， 實非“人間”所能比！那么“人間”究竟怎樣呢？這一回詩人真的不說了 。
18、然而只要稍稍了解一下當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇，詩人“棲碧山”、愛“碧山”便不難理解了 。
19、可見 ， 這“別有天地非人間”，隱含了詩人心中多少傷和恨！所以，要說這首詩是抒寫李白超脫現實的閑適心情，恐怕未必貼切 。
20、詩中用一“閑”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此與“人間”形成鮮明的對比 。
21、因而詩在風格上確有一種“寓莊于諧”的味道，不過這并非“超脫” 。
22、憤世嫉俗與樂觀浪漫往往就是這么奇妙地統一在他的作品之中 。
23、 全詩雖只四句，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利 。
24、用筆有虛有實，實處形象可感，虛處一觸即止，虛實對比 ， 蘊意幽邃 。
25、明代李東陽曾說：“詩貴意，意貴遠不貴近，貴淡不貴濃；濃而近者易識，淡而遠者難知 。
26、如……李太白‘桃花流水窅然去，別有天地非人間’，……皆淡而愈濃，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言 。
27、”這段話對于我們讀這首詩倒是頗有啟發的 。
28、詩押平聲韻，采用不拘格律的古絕形式 ， 顯得質樸自然，悠然舒緩 ， 更有助于傳達出詩的情韻 。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。