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不積跬步無以至千里意思

生活百科無以


不積跬步無以至千里意思

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1、沒有小步的積累，是不可能走完千里路的 。
2、出自：荀子《勸學篇》．全文如下：君子曰:學不可以已 。
青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水 。木直中繩 ， 輮以為輪，其曲中規 。雖有槁暴 ， 不復挺者 ， 輮使之然也 。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣 。
故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言 ， 不知學問之大也 。干、越、夷、貉之子，生而同聲 ， 長而異俗，教使之然也 。詩曰:“嗟爾君子，無恒安息 。靖共爾位 ， 好是正直 。神之聽之，介爾景福 ?！鄙衲笥诨溃ＤL于無禍 。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也 。登高而招 ， 臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也 ， 而聞者彰 。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也 ， 而絕江河 。君子性非異也，善假于物也 。
南方有鳥焉 ， 名曰蒙鳩，以羽為巢 ， 而編之以發，系之葦苕 ， 風至苕折 ， 卵破子死 。巢非不完也，所系者然也 。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也 。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑 。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服 。其質非不美也，所漸者然也 。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪辟而近中正也 。
物類之起 ， 必有所始 。榮辱之來，必象其德 。肉腐出蟲，魚枯生蠹 。怠慢忘身，禍災乃作 。強自取柱，柔自取束 。邪穢在身，怨之所構 。施薪若一，火就燥也，平地若一 ， 水就濕也 。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也 。是故質的張，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;樹成蔭，而眾鳥息焉 。醯酸 ， 而蚋聚焉 。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎!
積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉 。故不積跬步 ， 無以至千里;不積小流，無以成江海 。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕 ， 功在不舍 。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤 。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也 。蟹六跪而二螯 ， 非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也 。
【不積跬步無以至千里意思】是故無冥冥之志者，無昭昭之明;無惛惛之事者 ， 無赫赫之功 。行衢道者不至 ， 事兩君者不容 。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰 。螣蛇無足而飛 ， 鼫鼠五技而窮 ?！对姟吩?“尸鳩在桑，其子七兮 。淑人君子，其儀一兮 。其儀一兮，心如結兮!”故君子結于一也 。