“我們的敵人是病毒 , 不是病人”——這句呼吁廣為流傳 , 但并不能阻斷病恥感的真實存在 。 事實上 , 病恥感不僅會對病人本身造成影響 , 也是一種社會威脅 , 從某種程度上消解抗疫的努力 , 因為病恥感本身的存在 , 會導致一些感染者或疑似病患擔心被歧視而不尋求檢測或醫治 。
科學與人性的天平:社會如何應對?
應對疫情需要科學 , 疫情下的人則需要人性化對待 。
個人信息泄露、流調窺私擔憂、網絡暴力承壓、周遭近鄰排斥 , 遭受疾病污名的心理壓力 , 是正常的社會心理反應 , 需要進行理性引導和疏解 。 從防控的角度看 , 需要提供實實在在的物質幫助和經濟支持 , 特別要完善感染者、旅居者、密接者的生活保障體系(人財物和制度建設)以分攤社會成本 , 做到疾病面前社會支持人人平等(救助機會平等、社會支持平等 , 乃至社會譴責平等) 。
所謂的“早預防”原則 , 就是要提前完善突發公共衛生事件應急機制體制法制和預案 , 權責利清晰和配套保障措施到位 , 建立一個對于疑似患者和感染者溫情友好、流暢高效、保障有力的社會支持體系 , 加強社會支持力度 。 特別要從法律、制度、經濟、道德、監督、后勤保障等方面 , 通過減輕疑似患者和感染者壓力、提升其主動報告和早發現的動力 , 同時糾偏輿論導向、傳播正確防控知識和信息 , 清潔網絡環境 。 具體來說 , 包括以下努力:
——完善醫療保障體系 , 豐富醫療資源 , 提供充足的疾病救治和心理治療服務 , 防止醫療擠兌 , 增強發現病例及時救治能力 , 實現“病有所醫”;
——構建完備的基層社區鄰里互助網絡 , 保障疑似患者居家隔離者基本生活需要 , 關注失獨、失能、失智、失聯、殘障和特殊疾病人士的特殊困難和需求 , 實現“命有所?!保?
——健全完善立法執法司法機制 , 讓個人隱私、名譽、人格尊嚴得到尊重和保護 , 不因患病受到歧視 , 實現“名有所正”;
——以醫保社保和社會救助 , 就業和生產單位幫助互助 , 政府幫扶 , 社會捐助等方式分擔疑似患者和感染者的經濟成本 , 實現“錢有所出”;
——通過對確有過錯的疑似患者和感染者的道德譴責 , 以及必要的法律追責和懲治 , 讓其對自己的不當行為承擔道德責任和法律責任 , 實現“責有所究 ” 。
通過以上行動 , 構建實實在在的社會支持系統 , 才能真正發動全社會共同應對新冠疫情 。
新冠病毒不斷變異 , 未知病毒正在路上 。 我們關注自身權益 , 也必須關注疑似感染者和感染者的權利 , 因為疫情之下 , 人人皆在風險之中 , 人人均可能成為下一個感染者;我們還需要關注少數人的正當權益 , 因為某一天 , 你也可能成為那一個“少數人” 。
面對新冠疫情下的隱瞞、逃離、網暴和歧視 , 社會要做的不僅僅是譴責和懲治 , 還需要構建溫情友好、流暢高效、保障有力的社會支持系統來支撐每一個個體的抗疫行動 , 最終形成抗疫合力 。
世界需要消除疾病污名 , 人類需要共同應對新冠疫情 。 當疑似感染者和感染者個體主動暴露自己時 , 這是一種利他的犧牲 , 這應該成為常識 。
作者/曾恩泉 基金項目:四川醫事衛生法治研究中心(YF20-Y04)和成都醫學院?;穑ㄐ?0200252)
編輯/汪垠濤
【社會|疫情時代的求索② 曾恩泉:隱瞞、歧視……對抗背后的新冠“病恥感”】參考文獻:
1.[德]埃利亞斯著 , 翟三江、陸興華譯:《個體的社會》 , 譯林出版社2003年版.
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