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亞健康|此物滋養肝腎、充盛精血，退陰虛之火，生發黑發、明目，平血之壓

中醫文化中有句名言叫做“急則去其標，緩則去其本”，說的就是針對“輕重緩急”的不同應對策略，因而在實際養生的過程中，所選用的養生之物有所不同。比如常常被提及的人參就有“回陽救逆”之用，適合“急”，而常見的養生之物諸如大棗、龍眼肉等就有“緩補”的養生之功。然而根據中醫文化的指導，亞健康的根源多在于臟腑，因此每一種亞健康又有相應的應對方法。比如有一物就被李時珍譽為“少陰之精”，專為濡養肝腎而生，此物不僅滋養肝腎，還能充盛精血，退陰虛之火，生發黑發、明目，平血之壓。
亞健康|此物滋養肝腎、充盛精血，退陰虛之火，生發黑發、明目，平血之壓
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這一物就是女貞子，是喬木植物女貞樹的成熟果實，在古時候這種樹相較少一些，隨著對其認識越來越深，發現它不僅容易栽植，凈化空氣也是一把能手，因此在路邊、公園、綠化帶等地方常見到女貞樹的身影，這也為養生愛好者提供了方便。在漢代之前人們就開始利用女貞子養生，只是當時沒有詳細的文獻記載，直到第一部詳細記載中草藥的巨著《神農本草經》才對女貞子做了論述，原文“主補中，安五臟，養精神，除百疾”，肯定了女貞子的養生益處，但記述也相對粗略。后來的著作《壽世保元》記載“女貞子，黑發烏須，強筋壯力，祛風補虛”；明代的《本草蒙筌》也有類似記載，原文是“黑發黑須，強筋強力”。
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明代的《本草綱目》中，李時珍說女貞子“強陰，健腰膝，明目”，還提到“女貞子乃少陰之精，其益肝腎之功尤可推矣”；《本草正》中又有新的見解，認為女貞子“清肝火，以明目止淚”，還提到它“養陰氣，平陰火，解煩熱，止虛汗”。清代的《本草新編》匯聚前人所言，認為女貞子“緩則有功，速則寡效”，明確了女貞子的特點是“緩補”，適合長期養生用，而非參、茸等“燥烈”之品那樣會讓人“虛不受補”。女貞子的養生益處特別多，但大多是圍繞“益肝腎”三個字而來，肝主血、腎主精，肝腎之精氣血充足則對健康又諸多益處，比如延緩衰老、明耳目、強筋骨等，就現代對女貞子的認知來說，用它養生的實際方法可按照益處分為三大類。
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一、用女貞子養生可以滋養肝腎。肝中的血、腎中的精都屬于“陰”，肝腎陰虛也就是精血的不足，可能會頭中則暈眩、腰膝則酸軟、須發過早的發白甚至是掉落等亞健康，這一類人養生可以單用女貞子。比如用酒浸泡、熬成膏等方法，但是因為女貞子的滋養“力緩”，且“不而不膩”，所以凡是單用女貞子需要長時間的堅持方可有用。如想增強滋養之力，則用之與墨旱蓮搭檔；如果用女貞子與桑葚子、熟地黃、菟絲子以及制何首烏搭檔，則補益之力更強，不僅滋養肝腎，還能充盛精血，適合頭暈眼花、耳中有鳴響、胳膊腿感覺沒有力氣、起夜較多、須發早白的人養生用。如果是血中壓力過高，屬于陰虛陽亢者，養生可用女貞子與墨旱蓮、枸杞子、牡蠣、鉤藤以及龜甲搭檔，用以平穩血中的壓力。
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如果緩慢的在肝中出現“硬化”，而屬于陰虛夾濕者，養生可用女貞子與墨旱蓮、沙參、丹參以及白背葉；如果是緩慢的腎中不足而衰，屬于腎陰不足者，可用女貞子與墨旱蓮、白芍、當歸、山茱萸以及龜甲搭檔養生。如果是神經的偏于衰弱，從而睡眠不好，可用女貞子與墨旱蓮以及桑葚子一起煮水喝；如果是非常頑固的睡眠不好，可用女貞子與酸棗仁、石蓮子、五味子以及琥珀末搭檔養生。如果是腎中不足還有血熱的亞健康，可能會出現成片的掉頭發，這種亞健康可用女貞子與墨旱蓮、黑芝麻以及制何首烏搭檔，這個方法非常有名，叫做“一麻二至”。