夫列子御風而行泠然善也怎么翻譯?如何認知大道?

老子在《道德經》里面說:同于道者,道亦樂得之 。意思是說 , 一個人的行為舉止符合天道規律,那么天道也會與其同在 , 助其得償所愿 。這樣的人,有了正能量的加成,運氣越來越好,福報越來越多 。
那么,如何認知大道,成為得道之人呢?本期內容 , 悅讀國學就和大家分享一下這方面的內容 。

夫列子御風而行泠然善也怎么翻譯?如何認知大道?

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道是一種力量
這種力量每個人其實都可以感應得到 。當我們靜下心來,什么也不去想,不去思索分辨 , 人的本心有會產生一個念頭,這就是第一念,那是你的初心、你的良知,順著這個初心、良知去做事,就是道法自然 。
而很多時候,我們往往投機取巧,利令智昏而不愿意順應這個本心與良知做人做事 , 那么就會導致一系列后果——煩惱不斷,諸事不順 。
大道是什么樣子?
老子說:道法自然 。大道就是自然,自然而然的一切,都是道
也就是說,不管我們能不能感知,能不能辨別,道始終存在,而且無處不在,正如《易經》所言:仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知 。
人們以各自的立場和角度來認識道,會得出不同的結論 , 仁者見仁,智者見智,都是各執一端而已,并不是大道本事的狀態 , 偏執于事物的任何一端的人,都不是得道之人 。所以老子會在《道德經》開篇就說:道可道,非常道 。

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得道者是什么狀態?
當你放下主觀判斷,放下自我立場 , 完全客觀,不偏不倚,絕巧棄智,隨順自然,順應萬物的時候,你自己的狀態 , 就是道的狀態 。
列子,是道教四大真人之一 。《莊子·逍遙游》記載:夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反 , 意思是說,列子時常御風而行,那樣子飄逸灑脫,十五天后返回 。
列子起初拜壺子為師,有一次,列子在鄭國遇到一位巫師,名叫季咸,這個人通過觀察別人的面相 , 就可以推算出他的吉兇禍福,甚至生死成敗,所預測的無不應驗,列子深感折服 。
回來之后,列子對壺子說:本來我以為您的道術高深,可是自從我遇到季咸之后,我就改變了這種看法,真是人外有人?。?
壺子問他是怎么回事,列子把壺子看相的本事一一道來 。壺子說:你把他帶來,給我看看相
季咸來了之后,看一眼壺子,轉身就走,列子追出去問:怎么啦?季咸說,你的老師快要死了 , 活不過十天
列子回來,看了看壺子,忍不住痛哭流涕 。壺子白了他一樣:你哭什么,我是故意顯示一副死氣沉沉的面相,所以他才會那么推算,你再去叫他來看看我 。

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第二天,季咸再次給壺子看相 , 出來后對列子說,你的老師真是三生有幸遇見我 , 現在他已經痊愈了
列子聞言 , 喜不自勝,沒想到壺子淡淡的說 , 我是故意顯示給他生機盎然之相,你再去叫他來給我看看 。
這一次,壺子上下左右,里里外外的打量壺子,卻看不出個所以然 , 于是只好告辭,并主動提出 , 明天再看來給壺子看相 。
列子問壺子:老師,怎么季咸看不出來您是什么相?
壺子依舊淡淡的說,我對他顯示的,是極其沉靜和諧的狀態,心似深淵,靜若止水 , 無心無相,他自然是看不出來的 。
第二天,季咸又來了,看了看壺子 , 忽然轉頭就跑,壺子對列子說 , 追上他 , 于是列子出門急追,沒想到季咸風也似的跑的飛快,很快沒了蹤影 。
列子忙問老師,這到底是怎么回事呢?
壺子說:我給他顯示的,是大道的狀態 , 隨順于萬事萬物 , 隨著外物的變化而變化 。他看到我,就好像看到他自己 , 看到他自己的隱私和秘密,在我面前沒有了玄機可言,因此跑掉了
列子恍然大悟——看來 , 隨順自然,同于萬物,才是真正的得道之人,我明白怎么去修行了 。

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列子辭別老師,回到家鄉開始真正的修道 。
那么列子是怎樣修道的呢?就是這八個字——隨順自然,同于萬物 。可以說,這八個字 , 蘊藏無盡玄機,若能徹悟,你也是得道之人,會有大福報
具體怎么做的 , 我們看一下就知道了
列子回家之后,認真而投入的過著平常人一樣的生活,包括用心給老婆做飯,甚至“食豕如食人”——喂豬的時候,也像伺候人一樣細致,真正做到同于天地 , 萬物齊一,無差別,不區分 , 消除妄念,安心而投入的做好每一件事,這樣過了一輩子 。
【夫列子御風而行泠然善也怎么翻譯?如何認知大道?】正所謂:大道至簡 。一個人放下繁雜的念頭,專一于觸手可及之事 , 專心于正在做的事情本身,不悲過去,非貪未來 , 心系當下,福報自來!