1. 首頁 > 生活雜燴 > 健康養生 > >

薄衣、淡食、少藥——張從正育兒觀

張氏嬰幼兒保健

張氏對嬰幼兒保健的論述 ， 言簡意賅 ， 生動精辟 ， 卓識詔然 。對于我們今天研究優生優育 ， 做好嬰幼兒保健工作具有重要的借鑒意義 ， 應予以繼承和發揚 。
知其所容 乳食貴節
嬰兒之病 ， 傷于飽也 ?！妒掠H》云：“今人養稚子 ， 不察腸胃所容幾何 ， 但聞一聲哭 ， 將謂饑號 ， 急以潼乳納之兒口 ， 豈復知量 ， 不吐不已……小兒初生 ， 別無伎倆 ， 惟善號泣為強良耳!”小兒“腸胃綿脆 ， 易饑易飽” 。乳食量是否適當與小兒的健康關系甚大 。如乳食量過少則可致營養不足;乳食量過大 ， 可導致積食而產生嘔吐、腹瀉等癥 。因乳汁“其體為水 ， 故傷乳過多 ， 反從濕化 。濕熱相兼 ， 吐痢之病作矣” 。為父母者 ， 溺愛子女 ， 以為啼哭即是饑餓索食 ， 或以為多食即有助于小兒的成長 ， 每多給予乳食 ， 終至脾胃受傷 。脾胃既傷 ， 直接影響小兒的生長和發育 ， 而且平生多疾 。因此 ， 乳食貴在有時 ， 貴在有節 ， 不可“及稍能食 ， 應口輒與” 。張氏認為：哭可泄氣熱 ， 有益于小兒的身體健康 。
【薄衣、淡食、少藥——張從正育兒觀】薄衣遠緯 寒溫適宜
過暖乃百病之源 ， 張氏主張嬰孩平日應薄衣遠緯 ， 同時不宜烘火以取暖 ?！妒掠H》曰：“今之人養稚子 ， 當正夏時 ， 以綿祆裹腹 ， 日不下懷 ， 人氣相蒸;見天稍寒 ， 即封閉密室 ， 睡氈下幕 ， 暖炕紅爐 ， 使微寒不入 ， 大暖不泄 。”張氏認為：“雖衰老之人 ， 尚猶不可 ， 況純陽之小兒乎!”應順其天然 ， 引導其嬉戲作玩 ， 以活血脈 ， 利筋骨 。他的養子之法是：“兒未坐時 ， 臥以赤地.及天寒時不與厚衣 ， 布而不綿 。及能坐時 ， 以鐵鈴木壺雜戲之物 ， 連以細繩 ， 置之水盆中 ， 使一浮一沉 ， 弄之有聲 。當炎暑之時 ， 今坐其傍 ， 掬水弄鈴 ， 以散諸熱 。”四肢為諸陽之本 ， 手得寒水 ， 陰氣達于心中 ， 乃不藥之藥也 。
防病卻疾 藥必慎當
小兒臟腑嬌嫩 ， 形氣未充 ， 寒熱虛實 ， 轉變迅速 ， 故而不能隨便用藥 。《事親》載：“歲在丙戌 ， 群兒皆病泄瀉 ， 但用藥者皆死 ， 蓋醫者不達濕熱之理 ， 以溫燥行之 ， 故皆死 。惟陳敬之不與藥 ， 用余之言 ， 病兒獨存 。”張氏以陳敬之之兒病泄瀉為例 ， 說明庸醫誤藥之害和有病不治得中醫之理 ， 充分顯示了張從正的卓識 。誠如張氏所言：“少藥 ， 其病自痊 ， 不為庸醫熱藥所攻 。”《育嬰家秘》說：“有是病而用是藥 ， 則病受之 ， 反之則元氣受之 ， 小兒元氣幾何 ， 失當必誤病 。”張氏還特別重視預防調養 ， 指出：“若未病之前 ， 從予奉養之法 ， 亦復不生病 ?？v有微疾 ， 雖不服藥可也 。”
綜上所述 ， 可以看出過愛小兒之病有三：一曰飽 ， 二曰暖 ， 三曰藥 。對此張氏提出了薄衣、淡食、少藥的育兒觀 ， 不但闡明了育兒之理 ， 而且對臨證亦大有裨益 。愛子心切 ， 乃人之常情 ， 但愛須得法 。否則雖存愛子之心 ， 反成害子之果 ， 豈不悲哉!