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得道者多助 失道者寡助 是什么意思 得道者多助失道者寡助是什么意思啊

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得道者多助 失道者寡助 是什么意思 得道者多助失道者寡助是什么意思啊

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大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。得道者多助失道者寡助是什么意思?。?得道者多助 失道者寡助 是什么意思這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孫丑下》：“得道者多助，失道者寡助 。
2、寡助之至 ， 親戚畔之；多助之至 ， 天下順之 。
3、”解釋：道義；寡：少 。
4、站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義，必陷于孤立 。
5、孟子是我國戰國時期著名的思想家、政治家、教育家 。
6、他繼承孔子的學說 ， 在政治上主張實行“仁政”，提出人與人之間要相親相愛，君主要“與民同樂”，他希望人們能安居樂業，生活有保障 。
7、我們通常用“得道多助 ， 失道寡助”這句話來表示：合乎正義者就能得到多方面的支持與幫助，違背正義的就會陷入孤立無援的境地 。
8、在這里，我們把“道”理解為“正義” 。
9、那么，什么叫“正義”？《現代漢語詞典》中說：“正義”是指“公正的、有利于人民的道理” 。
10、這是富于現代氣息的理解，然而是和它最初的含義一脈相承的 。
11、“得道多助，失道寡助”是孟子的一個著名論斷 。
12、《孟子·公孫丑下》中說：“得道者多助，失道者寡助 。
13、寡助之至，親戚畔之；多助之至 ， 天下順之 。
14、以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣 。
15、”這里的“畔”字通“叛”，是背叛、反對的意思 。
16、這段話是說，對得道的人 ， 幫助他的人就多；對失道的人 ， 幫助他的人就少 。
17、幫助的人少到極點時，就連親戚都會反對他；幫助的人多到極點時 ， 全天下的人都會順從他 。
18、拿全天下都順從的力量 ， 來攻打連親戚都反對的人，要么不戰，一戰必勝 。
19、孟子在這里說的“得道”和“失道”的人，都不是指普通的個人 ， 而是指一國之君 。
20、一國之君既是戰爭的總指揮 ， 也是政治上的領袖 。
21、孟子通過論述戰爭勝負的問題，引出了“得道多助，失道寡助”的觀點，然而在孟子看來 ， “民心向背”對于戰爭具有根本性的意義，對于政治也具有同樣重要的意義 。
22、孟子說：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣 。
23、”意思是說，得天下必先得民，得民必先得民心 。
24、所謂的“得民”，就是得到人民的支持、擁護和幫助 。
【得道者多助 失道者寡助 是什么意思 得道者多助失道者寡助是什么意思啊】25、所謂的“得天下” ， 是指通過施行仁政來“王天下” ， 而不是單靠武力來爭奪天下 。
26、仁政，是以德服人，使人心悅誠服 ， 自動來歸附；而以力服人，不能服人之心 。
27、在孟子看來，得天下之道 ， 即是施行仁政 。
28、因為仁政，是“得其心”之政 。
29、那么，如何“得其心” ， 即如何行仁政呢？孟子提出了“保民”的思想 。
30、保民，就是關愛和保護人民，它要求君主做到“所欲與之聚之，所惡勿施”，就是人民所希望的 ， 就替他們聚積起來，人民所厭惡的，不要強加給他們 。
31、人民所希望的是什么呢 ， 當然是富裕、幸福的生活 。
32、孟子認為，這是行仁政的根本著眼點 。
33、做到了這一點，然后民心歸服、天下歸服，是任何力量都阻止不了的 。
34、“戰必勝矣”的主要原因：“天時不如地利，地利不如人和”、“多助之至，天下順之” 。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。