針灸|北宋“針灸銅人”在日本出現，轟動中醫學界，中醫專家：這不可能醫學

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在東方醫學之中，有一個重要組成部分叫針灸，它具有鮮明的中華民族文化與地域特征，是基于中華民族文化和科學傳統產生的寶貴遺產。針灸之中其實包含了兩種，針指的是在中醫理論下，把針具按照一定的角度，刺入人體內。之后運用捻轉等手法來對人體特定部位進行刺激，從而達到治療疾病的目的，灸指的則是用灸炷或灸草在一定穴位上燒灼、熏熨。

千百年來，針灸對于保衛健康、繁衍民族，有過卓越的貢獻。即使到今天，它依然承擔著這個任務，被廣大群眾所信賴。在這么多年的發展中，針灸的作用也是一點一點被發現，技巧也是一點一點進步的。而王惟一正是促使針灸進步的人之一，他是宋朝時期的一名醫學家，對針灸學很有研究。
可以說是集宋以前的針灸學之大成，著有《銅人腧穴針灸圖經》一書，并奉旨造了兩座針灸銅人。這針灸銅人跟真人差不多，渾身赤裸，體內還配上了五臟六腑。四肢是可以拆除的，外表刻了三百五十四個學位，根據《銅人腧穴針灸圖經》所得。不光可以用作針灸學，還可以用于解剖醫學，比西方的解剖醫學早了近八百年。

從王惟一的這兩尊針灸銅人之后，后世開始陸續仿制，它堪稱是針灸銅人的鼻祖。且宋代的這兩尊，十分精致，堪稱是栩栩如生。不論從意義還是從文物的角度來看，宋針灸銅人都有著非同尋常的收藏價值，堪稱是稀世珍寶。然而它不幸在數百年的歲月中遺失了，一直沒人知道它們的下落，直到1925年。
一個老中醫去日本參加博覽會，無意間看到一尊針灸銅人，他發現那尊銅人的文字說明是從中國傳入的。不過宋代之后人們還鑄了很多銅人，這尊是否為宋代那尊也不好說，而當時戰亂頻繁。老中醫的發現沒能引起重視，三十年后，一個叫陳存仁的中醫專家在日本東京博物館又看到了那尊針灸銅人。

這一次他對銅人做了比較詳細的考證，他在文章中提出，這就是宋針灸銅人。文章一出中醫學界迅速為之震動，要知道那兩尊銅人已經丟失了近千年，但它到底是不是宋針灸銅人呢？1979年，中醫研究院派出考察團，組團去日本。目的便是東京博物館里的那尊銅人，他們仔細的研究這尊銅人的種種細節，首先它是用青銅制造的。

外表是用黑漆涂成的經脈，上面分布著穴位，每個穴位由鑿穿的小孔表示。通過博物館的工作人員知道，里面原先有木制的肺腑，但年久失修已經損壞。親眼見過之后，專家們又開始翻《齊東野語》，這本書是迄今為止對宋針灸銅人描述最詳細的書籍。從材料到外觀再到每個學位，專家們都一一對照了，全都能對得上。
同時根據歷史發展和資料，專家猜測，如果它真是宋針灸銅人。應該是在東京被破后，隨著金兵被搶走，輾轉到了朝鮮。幾十年之后也就是16世紀末，豐臣秀吉的人將它帶回了日本，日本醫學界也發表了相似看法。

但隨后他們又發現了疑點，首先是穴名，《齊東野語》記載的是先刻穴名再涂上黑漆。可這尊的穴名是用涂料書寫的，第二點是宋朝之后各朝代都有鑄造銅人，那些銅人的手皆是五指平伸。這尊卻是掌心向后，拇指、中指扣成環型，這表示中指同身寸，然而中指同身寸于明朝提出。再有東京的這尊為裸體，《針灸圖經》所繪的卻只是上半身裸露，應該是王惟一認為有傷大雅。