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極簡腦科學發展史（二）

健康知識養生常識

接著上期的小故事：人類認識到大腦的解剖學結構 ， 并開始思考大腦與心靈的關系 。 隨著醫學解剖學、生理學、哲學等學科的發展 ， 專門研究人類大腦、神經系統功能的科學 ， 逐漸誕生 。
顱相學的興與衰
如果“顱相學”（Phrenology）這個名詞聽起來有點陌生 ， 大家應該并不陌生“面相學” 。 中國古代將面相學作為一門學問 ， 專門通過研究人的面容特征 ， 行為特征 ， 來判斷一個人的性格 ， 命運 。 類比一下 ， 顱相學大概也是如此的思路 ， 只不過是將面容、儀態的部分 ， 換成了大腦的形狀、區域、結構 。
1796年 ， 德國解剖學家弗朗茲·約瑟夫·加爾（Gall） ， 首次提出了顱相學的概念 。 與之前非常不同的是 ， 顱相學的核心是大腦皮層分區對應了不同的功能 ， 并且被認為在一個人的性格特征和行為舉止上起到了關鍵作用 。 這一論述在十八世紀晚期 ， 天主教推崇人是靈魂單一的精神實體的環境下 ， 顯得非常格格不入 。 但由于他強調了人的“個體性”而被許多需要做自我提升和改變的人所認同了 。
顱相學中被人們所廣泛記住的就是“讀心術” ， 盡管這部分在顱相學說中只占了很小一塊 。 當然需要特別解釋一下的是 ， 這里的“讀心術”與我們所熟知的“知道你在想什么”有點不同 ， 這里的“讀心”大體上是通過摸骨丈量大腦 ， 來預測性格及能力特征 。
加爾認為 ， 某個特定的大腦區域的大小直接決定了頭骨的形狀 ， 隨之而做的是 ， 如果仔細的對頭骨凹凸形狀進行分析 ， 就可以了解到每個人產生個體差異的本質 。 加爾總結并發現的第一個功能體系 ， 是他發現他高中時代的一位眼睛突出的同學擁有很好的記憶力 。 上大學之后 ， 他又發現很多同學也是這樣 。 所以他推理了一下 ， 位置于眼睛后方的腦區應該與人的語言和記憶有所關聯 。 這聽起來也許有點震驚 ， 但加爾在之后的許多年通過這樣類似的觀察歸納 ， 總結出了27個功能體系 。 參考下圖 ， 加爾將自己發現的功能體系分為兩種：一種是人類及動物所共有的（例如 ， 喜愛 ， 友誼 ， 記憶 ， 野心 ， 對地點的認知 ， 音樂天賦等）；另一種是人類獨有的（例如 ， 智慧 ， 元認知 ， 詩歌天賦 ， 友善等） 。 他的研究結果在推動人類大腦研究的同時 ， 也推動了人類對自我 ， 與其他動物之間差異的認知 。
極簡腦科學發展史（二）
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加爾將自己所發現的27個功能體系分為人與動物共有及人類獨有（圖片來源：AHistoryofBrain）
顱相學家一度認為 ， 大腦作為一個器官是可以通過鍛煉來得到提升的 ， 就像做健身來鍛煉肌肉一樣 ， 特長的腦區 ， 也可以通過對應的訓練 ， 將它變得更加強壯 ， 這種觀點倒是與現在非常流行的“大腦開發”不謀而合 。
之后 ， 顱相學開始在美國流行 。 這可能是因為這門學科的觀點迎合了人們的“美國夢” ， 成為人們自我滿足與安慰的意識工具 。 上層階級的人利用它來確保自己“生而有特權”的地位；中產和工人階級的人卻利用它來激勵自己通過自我完善與進步可以改善自己的生存地位 。 所有人都可以在此找到適合自己的解讀方式 ， 并流行起來 ， 自然而然就會被某些人巧妙利用來作為產生商業價值的手段 。 也有人利用顱相學在性別差異上的研究結果來宣揚兩性平等 。 到十九世紀中期 ， 顱相學 ， 頭部的形狀 ， 大小已經變成了美國民眾沉迷討論的話題 。
極簡腦科學發展史（二）
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對男女的大腦分區進行對比,圖片來源：TheShapeofYourHeadandtheShapeofYo