1)情志相勝療法
《素問·陰陽應(yīng)象大論》與《素問·五運行大論》都指出“怒傷肝 , 悲勝怒”;“喜傷心 , 恐勝喜”;“思傷脾 , 怒勝思”;“憂傷肺 , 喜勝憂”;“恐傷腎 , 思勝恐” 。 這種糾正情志異常的方法 , 是中醫(yī)精神治療的原則 , 也就是“情志相勝”的基本精神 。 就是有意識地采用另一種情志活動去控制或調(diào)節(jié)因某種刺激而引起的疾病 , 從而達到治愈疾病的目的 。
2)移情易性療法
移情易性 , 目的是分散病人對疾病的注意力 , 把注意力轉(zhuǎn)移到其他地方 , 或者改變其周圍環(huán)境 , 避開不良刺激所在 , 使其從某種情感轉(zhuǎn)移到另外的人或事上 , 或者通過談心、學(xué)習(xí)使其改變情操 , 這就是所謂移情易性 。 《臨癥指南醫(yī)案》中說:“情志之郁 , 由于隱性曲意不伸……蓋郁證全在病者能移情易性” 。 具體方法則因人因病而宜 , 分別采用不同的方法 , 如用書法、繪畫、念佛、打坐等陶冶情操 , 從而達到治愈疾病的目的 。
3)順情從欲療法
《素問·移精變氣論》指出:“系之病者 , 數(shù)問其情 , 以從其意” 。 這也是心理療法之一 。 在人類社會中 , 衣食住行等是必要的生活物質(zhì)需求 , 而這些必要的生活物質(zhì)愿望得不到滿足 , 從而導(dǎo)致精神情志的改變 , 在治療中僅靠說服開導(dǎo) , 移情易性則達不到治療目的 , 還需得到社會必要的支持 , 朱丹溪曾說:“傳云飲食男女 , 人之大欲從焉 , 所關(guān)甚大 , 飲食之欲 , 于身尤切” 。 在當前優(yōu)越的社會制度下 , “順情從欲”這條治則 , 社會為我們創(chuàng)造了可行性條件 。 如天災(zāi)人禍造成情志失常 , 通過集體的關(guān)懷 , 社會的救濟等 , 這都是順情從欲的治療措施 。
4)語言誘導(dǎo)療法
《素問·移精變氣論》說:“閉戶塞牖 , 系之病者 , 數(shù)問其情 , 以從其意 , 得神者昌 , 失神者亡” 。 這就是說 , 要關(guān)好門窗 , 首先取得病人的信任 , 對病人以同情的態(tài)度 , 向病人詳細詢問病情 , 利用勸說開導(dǎo) , 使病人如實地吐出真情 , 將痛苦訴說出來 , 也是一種“心理疏導(dǎo)”方法 , 有利于病情的治療;
如若能調(diào)治其神 , 使患者面色光華 , 脈息和平 , 神氣旺盛 , 則預(yù)后良好 , 否則 , 患者面色無華 , 脈不應(yīng)時 , 神氣喪失 , 對治愈疾病缺乏信心 , 則預(yù)后不良 。
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