“人工呼吸”不是舶來品,它源于東漢醫圣張仲景

人工呼吸的原理是克服患者肺、胸腔的彈性阻力和氣道阻力 , 從而使其肺部擴張 。 昏迷患者或心跳停止的患者在排除氣道異物過程中 , 采用徒手方法使呼吸道暢通后 , 如無法自主呼吸 , 應當立即給予人工呼吸 , 來保證不間斷的向患者供氧 , 防止重要器官因缺氧造成的不可逆性損傷 。
“人工呼吸”不是舶來品,它源于東漢醫圣張仲景
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今天要科普的重點是 , 最早采用人工呼吸救人的是東漢醫學家張仲景 , 它并不是從國外流傳過來的 , 而是中國古老的醫學手段 , 后由于封建社會禮數制約 , 導致這項技術險些失傳 。
相傳有一天 , 張仲景出門給別人看病 , 正巧路過一家診所 , 門口圍著一群人 , 門口的地下還躺著一個人 , 旁邊是親屬在哭哭啼啼 , 大夫袖手在旁邊 , 也毫無辦法 , 因為害怕被病人家屬遷怒 , 躲在門板邊發抖 。
張仲景上前了解情況 , 原來是“死者”和家里人鬧矛盾 , 一時氣憤之下想不開 , 一尺麻繩上吊了 , 板凳傾倒的時候驚到了家里人 , 然后趕緊把人弄了下來 , 一看臉面發紫 , 已經沒有了呼吸 , 不見動彈 , 于是抬著去醫館找大夫 。 但是大夫一看 , 這都沒氣了 , 束手無策 。 悲痛欲絕的“死者”家屬遷怒于醫生無能 , 把醫館圍的是水泄不通 , 要大夫陪個說法 。
“人工呼吸”不是舶來品,它源于東漢醫圣張仲景
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《醫圣》電視劇劇照
張仲景施救
張仲景看了看“死者”的情況 , 然后探了一下脈象 , 知道距離上吊時間不長 , 應該還有救的可能 。 于是大聲吩咐大家幫忙 , 把病人抬到木板上 , 然后蓋上棉被保持溫暖 。 一個人抬起手臂 , 一個人按摩胸部 , 張仲景則自己用手撐著“死者”的胸腹部 , 有節奏的按壓 。
隨著手臂的起落 , 一按一壓之下 , “死者”居然一顫抖活了過來!張仲景吩咐不要停止動作 , 繼續這樣好幾十次之后 , 病人終于醒了過來 , 周圍的家屬抱著死者大哭不止 , 然后不停的對張仲景磕頭謝恩 , 這就是最初的人工輔助呼吸法 。
人工呼吸這一急救措施最早記錄在兩千年前東漢時代張仲景的《金匱要略》一書中 。 《金匱要略》是我國東漢著名醫學家張仲景所著的《傷寒雜病論》的雜病部分 , 也是我國現存的最早的一部論述雜病診治的專書 。 這部醫書熔理、法、方、藥于一爐 , 開辨證論治之先河 , 形成了獨特的中醫學思想體系 , 對于推動后世醫學的發展起了巨大的作用 。
“人工呼吸”不是舶來品,它源于東漢醫圣張仲景
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張仲景 , 被后世尊稱為“醫圣” , 其著作《傷寒雜病論》被稱為“四大經典”之一 , 仲景方被稱為“眾方之祖” , 是中醫臨床常用方劑 。 仲景學術研究者眾多 , 各種機構、學會、論壇紛呈 , 是中醫藥行業的特色文化 。 在中醫藥不斷繼承和發揚過程中 , 現已形成了經方價值、醫德價值、創造價值等多元化的仲景文化體系 。 新冠肺炎疫情暴發以來 , 我國將中醫藥納入整體救治方案中 , 由張仲景經方組合而成的“清肺排毒湯” , 在臨床救治中發揮了重要作用 。
在中醫藥文化自信的當下 , 《醫圣》張仲景電視劇以群眾喜聞樂見的形式解讀中醫藥 , 增加中醫藥文化的趣味 , 受到廣大觀眾喜愛并迅速出圈 。 上線20天全網播放量近5000萬 , 連續3周登上劇集熱播榜單 , 開播以來低開高走 , 《醫圣》張仲景登上全國熱并引發網民對張仲景典籍、文化典故、經方應用等的關注熱議 , 這背后的文化現象更值得關注 。
作為仲景品牌傳承者 , 仲景宛西制藥以傳承弘揚張仲景醫藥文化為己任 , 多年來致力于借助多種媒體渠道講仲景故事 。 此次籌劃投資拍攝的中醫藥文化題材人物劇《醫圣》更引起社會各界關注 , 再一次掀起一股中醫熱潮 。