淮南王|連 載

淮南王|連 載
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何弘 尚偉民 著
【淮南王|連 載】在粒食時代 , 豆子直接拿來煮成豆菽飯 。 當然 , 這是身份卑賤和家境貧寒的人才常吃的主食 。 在漫長的粒食時期 , 人們積累了豐富的食用豆菽飯的經驗:吃大量的純豆子飯 , 會引起腹脹或者消化不良 , 嚴重者甚至會中毒 , 所以 , 人們會在豆菽飯中摻一些其他糧食 , 即“雜菽為飯” 。
據文獻資料 , 宋代還流行豆粥 。 宋徽宗時期名僧、詩人慧洪覺范寫了一首《豆粥》的詩作:“出碓新粳明玉粒 , 落叢小豆楓葉赤 。 井花洗粳勿去萁 , 沙瓶煮豆須彌日……急除烈焰看徐攪 , 豆才亦趁洄渦入……” 這時的豆粥 , 還是以豆粒與其他配料熬煮為主 , 想來和今天的八寶粥類似 。
根據文獻資料推斷 , 從漢代到北宋的千余年間 , 大豆在庶民膳食結構中的地位仍然沒有根本改變 。 大豆磨粉食用是封建社會中葉以后的事 ,直到近現代比重才開始增大 。
豆醬、豆豉和豆腐的發明 , 是大豆向美食轉變的開始 。
至今依然在餐桌上活躍的豆醬 , 在先秦時的百姓家庭是十分普遍的咸味調料 。 到了漢代 , 醬已成為與傳統的醢(即肉醬)并列的一大咸味調料種類 。 “醬以豆和面而為之也” , “醬之為言將也 , 食之有醬 , 如軍之須將 , 取其率領進導之也” , 已成為尋常百姓的生活常識 。
醬類品種很多 , 其中以豆為原料的醬又分作“以供旋食”的“末都” 醬和長期貯存的“大醬” 。 人們還會根據放鹽多少把醬分為咸味和略帶酸味的醬 。
漢之后 , 民間有“可以調食 , 故為之醬焉”“醬 , 八珍主人”“醬 ,食味之主”等說法 , 反映了醬在廚房中始終居于調味品的霸主地位 。 而在百姓家庭 , 醬更是三餐必備的佐食之肴、經久不變的副食 , 一日不可或缺 。 “百家醬 , 百家味”是一句經久流傳的俗諺 , 它表明醬是庶民百姓常年貯備的重要食料 。
豉的歷史要晚于醬 , 醬本來是諸多“醢”的一種 , 而豉則是由豆醬衍化出來的 。
東漢王逸注《楚辭·招魂》中“大苦咸酸”句云:“大苦 , 豉也 。 ” 故歷來學者均認為“古人未有豉也……蓋秦、漢以來始為之耳” 。
可以斷定 , 豉在漢代已經被人們普遍食用 , 西漢初年豉便是城邑中商人經營的主要日常消費食品之一 , 也是百姓家常備的調料之一 。 《史記·貨殖列傳》有“糵曲鹽豉千荅”之句 , 西漢史游《急就篇》提到“蕪荑鹽豉醯酢醬” 。
豉的種類也很豐富 , 按含鹽量和風味不同 , 有淡豆豉和咸豆豉兩大類 。
醬、豉之外是“豆醬清” , 即“醬清”或“清醬” , 同樣是漢代人十分喜歡的美味調料 。
酢 , 就是以大豆為原料制作的醋 , 漢魏南北朝時普遍流行 , 最常見的是“大豆千歲苦酒”和“小豆千歲苦酒”等 。
關于豆腐 , 《本草綱目》記載:“豆腐之法 , 始于漢淮南王劉安 。 ” 劉安是漢高祖劉邦的孫子 , 襲父爵封為淮南王 。 因熱愛仙術 , 劉安經常聚集一幫方士門客 , 在淮南八公山下煉丹 。 據傳 , 在一次把黃豆漿與鹵水一起煮的時候 , 發現有白色的凝塊 , 一品嘗 , 香嫩可口 , 十分欣喜 ,為其取名豆腐 。
唐以后 , 豆腐便不再只是官宦貴族的“珍品” , 市場供應充足 , 價格也便宜 , 深受尋常百姓喜愛 。 這是大豆從“豆飯”“豆粥”等主食序列逐漸退出后開始在副食領域獨領風騷的主要原因 。