周口店北京人遺址位于哪里:北京市房山區哪兒旅游最好?( 三 )


實際上 , 直立人的境遇并不比塔島原住民強多少 。直立人階段的古人類從事著較為原始的狩獵和采集活動 , 他們的群體規模也就在幾十人到上百人 。如果附近還有其他古人類群體 , 彼此能夠交流 , 那么許多群體形成的交流網絡能夠幫助他們維持技術水平不降低;如果周邊缺少其他古人類群體 , 該群體的技術水平就很難保持住 , 更不用說創新提高了 。這就是直立人的石器制作技術革新十分緩慢的原因 , 在直立人近200萬年的歷史中 , 較為明顯的石器制作技術進步只發生了四五次而已 。
東亞直立人的境況更加糟糕 。由于地理阻隔的原因 , 在距今100多萬年前直立人幸運地闖進東亞后 , 他們就不幸地陷入了“東亞塔島”里 。東亞直立人就好像生活在更廣闊的塔島上 , 很難與其他地區的古人類進行技術交流 , 只能獨立發展 。東亞直立人一直沿用著最初帶來的第一模式的石器制作技術 , 技術部分失傳 , 也有一些創新 , 與東非、中東地區風起云涌的多次石器制作技術革新相比 , 東亞直立人的技術一直很粗陋 。
技術的粗陋又反過來限制了群體規模 , 采集和加工食物的能力弱 , 就難以養活更多的人口 , 每個東亞直立人群體只能維持很小的規模 , 導致東亞的人口密度太小 。群體規模小導致不同東亞直立人群體之間的交流變得很困難 , 又限制了技術的交流與發展 。
就這樣 , 東亞直立人長期陷入簡陋的石器制作技術和弱小的群體規模構成的低層次生存狀態中 ??梢栽O想 , 他們中的很多群體可能就自生自滅了 , 一次不大的嚴寒、洪災或疾病就能夠摧毀他們 。古人類學家曾發現過一個現象 , 中國境內缺乏距今10萬—4萬年前的古人類遺跡 。這說明東亞直立人艱苦卓絕地生存了百萬年后 , 到那個時期要么已經全都滅絕了 , 要么就只剩下微不足道的少量人群 , 連一點點遺跡都難以留下 。
除了塔島技術悲劇外 , 東亞直立人很可能還長期掙扎在功能性滅絕的邊緣 。所謂功能性滅絕 , 是指種群規模不足以維持繁衍 。其原因之一是過度依賴近親繁殖導致致病性基因遺傳乃至暴發 。
我們可以設想一下 , 對一個50人左右的直立人群體來說 , 男女各半 , 直立人的平均壽命不足30歲 , 因此同一時期整個群體中能夠生育的男人和女人也就各有10個左右 。如果這個直立人群體與外界沒有基因交流 , 幾代之內 , 群體內所有人必然都是很近很近的親緣關系 , 近親繁殖不可避免 , 個體基因趨于一致 , 致病性基因很容易就摧毀整個群體 。要避免功能性滅絕 , 就必須長期保持群外婚 , 與其他群體廣泛進行基因交流 , 從而避免近親繁殖帶來的致病性基因暴發 。
就算是有少量的直立人茍延殘喘活到了幾萬年前 , 然后突然之間 , 他們發現東亞大陸闖進來了新的人群—現代智人 , 面對人數眾多、武器先進的現代智人一撥又一撥地掠過原野 , 一小撮直立人毫無競爭力 , 要么輕易地被消滅 , 要么因食物來源被智人搶占而走向衰亡 。
? 周口店北京人遺址 , 引自維基
打不過智人 , 難道直立人就不能加入智人嗎?如果真有直立人融入智人的社會 , 那么他們也有機會把自己的基因遺傳給今天的我們吧?