西施簡(jiǎn)介西施怎么死的西施姓西還是姓施 _知識(shí)百科

西施，本名施夷光，越國(guó)美女，一般稱其為西施，后人尊稱其“西子“ 。春秋末期出生于越國(guó)苧蘿村（今浙江省諸暨市苧蘿村），自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女” 。她天生麗質(zhì)、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。
【西施簡(jiǎn)介西施怎么死的西施姓西還是姓施】“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的“沉魚” ，講的是“西施浣紗”的經(jīng)典傳說(shuō) 。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為“中國(guó)古代四大美女” ，其中西施居首。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”之美譽(yù) 。
西施，春秋末期農(nóng)歷六月廿四日（陽(yáng)歷7月19日）出生于越國(guó)諸暨苧蘿村，苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣紗溪畔。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗于溪，故又稱浣紗溪。
在當(dāng)年西施浣紗之處諸暨，系一大方石，古樸蒼褐，上鐫“浣紗”二字。為東晉大書法家王羲之手筆。南北朝劉宋孔靈符《會(huì)稽記》云：諸暨苧蘿山，有西浣紗石。
《輿地志》、《十道志》、《嘉泰會(huì)稽志》亦載：“勾踐索美女以獻(xiàn)吳王，得諸暨苧蘿山賣薪女，曰西施。山下有西施浣紗石” 。
歷代文人學(xué)士喜作歌驪之行，唐代詩(shī)人李白《送祝八之江東賦得浣紗石》云：“西施越溪女，明艷光云海……未入?yún)峭鯇m殿時(shí) ，浣紗古石今猶在。 ”

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【西施簡(jiǎn)介,西施怎么死的？西施的故事】
在吳越之爭(zhēng)硝煙散盡之后，美女西施的結(jié)局，后世有各種各樣的傳說(shuō) ，概括起來(lái)主要有以下6種：
1、愧疚自縊說(shuō)
在一些話本和戲劇中演繹的情節(jié)是，西施助越國(guó)滅掉了吳國(guó)后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到內(nèi)疚，覺得對(duì)不起吳王夫差，在一種異常矛盾的心理中，不能解脫，最后自縊于館娃宮內(nèi) 。
2、被范蠡帶走說(shuō)
這種說(shuō)法較為風(fēng)行，典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記述：“西施，亡吳后復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。 ”文學(xué)戲劇作品大都這么描繪。說(shuō)吳國(guó)滅亡的當(dāng)天，范蠡做了兩件事，一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種，趁早離開勾踐。再一件事就是，在姑蘇臺(tái)下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施，倉(cāng)皇逃到太湖，雙雙駕一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經(jīng)寫道：“五湖問(wèn)道，扁舟歸去，仍攜西子。 ”在山東肥城陶山，據(jù)說(shuō)有范蠡和西施墓。
3、被范蠡沉湖說(shuō)
西施在越滅吳后的命運(yùn)還有一種說(shuō)法，說(shuō)吳國(guó)滅亡以后，越王因?yàn)槲魇┑拿烂蚕胍獙⑺粼谏磉?，但是范蠡堅(jiān)決反對(duì) ，他要越王吸取吳王教訓(xùn) ，不能被美色誘惑。他設(shè)下計(jì)策，派人用越王的車把西施騙到太湖，又把她騙上船，到湖心的時(shí)候，趁西施不注意，狠心將西施從船上推下，西施就這樣溺死于太湖之中了。
4、被吳人沉江說(shuō)
民間有一種傳說(shuō) ，吳國(guó)滅亡后，吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚(yáng)子江心。《東坡異物志》載：“揚(yáng)子江有美人魚，又稱西施魚，一日數(shù)易其色，肉細(xì)味美，婦人食之，可增媚態(tài) ，據(jù)云系西施沉江后幻化而成。 ”
唐代羅隱寫詩(shī)道：“家國(guó)興亡自有時(shí) ，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó) ，越國(guó)亡來(lái)又為誰(shuí) 。 ”從唐代人寫的這首詩(shī)中，可以看出西施“被吳人沉江說(shuō)” ，有一定市場(chǎng) 。
5、被勾踐沉江說(shuō)

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