人民英雄紀念碑怎么畫:已經逝去的人,祭拜有意義嗎?你怎么看?( 二 )


人民英雄紀念碑怎么畫:已經逝去的人,祭拜有意義嗎?你怎么看?

文章插圖

人民英雄紀念碑怎么畫:已經逝去的人,祭拜有意義嗎?你怎么看?

文章插圖
林徽因隨父親林長民赴歐洲旅游途中(1920年)
人民英雄紀念碑怎么畫:已經逝去的人,祭拜有意義嗎?你怎么看?

文章插圖
(2)林徽因對文學“超實際真美”的執著追求——她的作品從內涵到外延都能給人以耳目一新應該說林徽因在中國現代文學的探索上,是多向與開拓性的,從她所發表的詩歌、小說、散文來看,數量并不很多,也很難從中尋找出貫穿始終的明顯風格;而這種紛繁多變的創作姿態,卻足以看出她在中國新文學嘗試期所作的多方努力 。她對藝術審美的追求已不再是單純地打破傳統、傾向西方,而是極力挖掘中國古典文學的優秀傳統和西方現代文學的審美意識,進而將兩者美的和有價值的因素兼收并蓄、融合創造,力圖為中國現代文學創作尋找出一條切實可行的發展道路 。她的創作,既有對中國傳統文化的沉潛認同與堅守,又有對西方現代文學的取舍借鑒與重構,她著力創造一種具有濃厚民族氣息且同時又有極強現代感的詩風文風 。如果與冰心、凌叔華等中國現代著名女性作家相比較,她的學者味更濃,文學活動更廣,作品也更富有哲理性與現代性,她是中國現代文壇上較早去嘗試創造現代性藝術風格的女性作家 。林徽因的作品從內涵到外延都能給人以耳目一新的感覺,都向讀者展示了她非同尋常的純美藝術的新異質素 。雖然時間過去了半個多世紀,但是現在閱讀她的作品,仍能喚起讀者新鮮而美好的審美沖動;而更重要的是,她在燦爛而孤寂的人生中對文學“超實際真美”的執著追求,她對中國新文學創作的探索精神,對于我們當今正面臨著“全球化”沖擊的民族古老文化,無疑也仍具有極強的現實借鑒意義 。
人民英雄紀念碑怎么畫:已經逝去的人,祭拜有意義嗎?你怎么看?

文章插圖

人民英雄紀念碑怎么畫:已經逝去的人,祭拜有意義嗎?你怎么看?

文章插圖
1924年與泰戈爾合影 。左起梁思成、張歆海、林長民、恩厚之、泰戈爾、林徽因、徐志摩,林與徐保持著一定距離
人民英雄紀念碑怎么畫:已經逝去的人,祭拜有意義嗎?你怎么看?

文章插圖
第二、林徽因出生名門世家,學貫中西,文理兼備——表面”無比燦爛“1904年,林徽因出生于一個富有民主主義思想的名門世家 。其祖父林孝絢是前清翰林,思想開放,注重教育,送子侄多人赴日留學(如黃花崗烈士林覺民、林尹民) 。其父親林長民是民國初年的要人,他博學多才,工詩文,善書法,兩度赴日留學,主修政治、法律,回國后,積極倡導憲政,與梁啟超一道活躍在政界 。應該說少年時代能生活于這樣一個書香彌漫、思想進步的家庭中,林徽因是十分幸運的 。她天質聰慧,5歲發蒙讀書,12歲進教會女中學習;16歲時其父為拓寬她的眼界,又攜其赴歐求學 。林徽因曾就讀于英國的St·Mary\’s College,并隨父親結識了歐洲眾多的政界人士、學者、作家,還萌發了獻身建筑的志向,這期間的生活經歷,對林徽因的人生有極重要的意義 。幾年后林徽因又與未婚夫梁思成赴美學建筑,因當時建筑學只允許男生問津,建筑系不收女生,因而林徽因只得就讀于賓州大學美術學院,但她所選修的課程大多與建筑學相近,曾被聘為建筑系“建筑設計課兼任講師” 。獲學士學位后,又入耶魯大學戲劇學院,成為我國第一個在國外學習舞臺美術專業的留學生 。優越的家庭環境、豐富的生活閱歷、孜孜的求學經歷,使林徽因深受中西文化的熏陶,獲得了深厚而多重的文化修養,并形成了獨特的個人氣質,這為她日后在建筑設計與文學藝術等領域中取得非凡成就奠定了堅實的基礎 。