從頭學八字之四墓庫真詮 _八字

古人觀點以旺為庫，以衰為墓，此論點大致相同。何謂庫？簡言之，得氣為庫。例如：木命生于未月為庫、火土命生于戌月為庫、金命生于丑月為庫、水命生于辰月為庫，即是得到月令的幫助，不以入墓論斷。何謂墓？簡言之，失氣為墓。木命不是生于寅、卯、未月，而地支見未；火土命不是生于巳、午、戌月，而地支見戌；金命不是生于申、酉、丑月，而地支見丑；水命不是生于亥、子、辰月，而地支見辰。即是得不到月令的幫助，以入墓論斷。但地支見到日主的根，例如：木命見寅或卯、火土命見巳或午、金命見申或酉、水命見亥或子等。同時又有日主的墓庫，均不應以日主入墓或入庫論斷。但假設日主在原局其根受沖，因根被沖去，所以又要以入墓來論斷了。大運或流年沖其根，也以當年入墓論斷。命局中以日主入庫是比較好的。因為如果入墓是代表收藏之意，引申為思想內向、孤癖潛藏、意志消極、體弱多病等。入庫則比較輕微，沒有以上不吉的問題。又假設日主自坐墓庫者，因直接通根得氣，則不論是否當令，均以入庫論斷。

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土的特性：辰戌丑未為四隅月，為土的專值月令，諸書皆言土旺于四季，然其專值旺令中因其“方之余，藏之雜”又各有不同。土分燥、濕兩種，辰丑為濕土，戌未為燥土。辰丑為濕土者，蓋因辰乃水庫，申子辰三合，申金乃發水之源，子水為水之正旺。辰土納之而曰：庫，寓為濕土。丑者，北方水之余氣，方氣之余近水而濕也。未戌土為燥土，戌者燥乃因火自寅生，至午旺極，戌納而為火庫，其性燥熱。未乃火方之余氣，火氣之余，近火而燥。此為辰戌丑未燥濕寒暖之性的由來。

不易原則：辰、丑土的特性為濕土，未、戌燥土，但土與金的關系是土生金，金泄土的關系，與火的關系是土泄火，火生土的關系，與水是土克水，水耗土的關系，與木是土耗木，木克土的不易法則。

變易原則：不易之中有變易，是要變通，用辨證思維去變，變要依理而變。辰丑土為濕土，未戌土為燥土。辰丑土與未戌土有其特殊的作用。辰丑土見亥子水而緊鄰，水可以改變辰丑土的性質，此時土從水象，這個時候的土幫扶戊己土的力量較弱，難以用作戊己土有力的根。但如局中有辰丑土而不見亥子水，則不以從水象論，此時土就是土，按正五行生克論。此外仍須注意的。即使辰丑土見亥子水，如土旺且眾或火旺而生土則亦不從水象，仍按正五行論。論辰丑土克亥子水，生申酉金，幫扶戊己土論。未戌土見巳午火時，如火的氣勢旺，未戌土以從火象論，但如命局火受制或衰弱，又雜以辰、丑、亥、子者，未戌土還是以土論，以正五行論，生金、克水、泄火、耗木。但未戌土從火象論，則有制金之能，《淵海子平》曰之為脆，故生金之力受損，見木則難施培木之功，見水仍以相互克制論。如單見未戌土而不見巳午者，或巳午與未戌遙隔者，火是火，土是土，各司其職。

辰戌丑未土有自己的獨特性，但其共通性質都是土，在一般情況下只能以土論，只有在特定的條件下，才可以從水、火象論。未戌土真正有脆金之能，必需命局中構成特定的條件：甲乙木見辰戌丑未土，一般情況下均以財論。辰土：在命局及歲運中具備申子辰或壬癸水干透之一，或命局中申子辰，癸、亥水特別多時，辰土以從水象論，然土性不滅。丑土：丑土在命局中同時具備亥子丑三會之局，又見壬癸水坐亥子之上，或者歲運壬癸，亥子丑全，命局內無其它土來幫扶的情況下，丑土以從水象論，然土性不滅。未土：八字命局構成亥卯未，見甲乙木坐寅卯之上，未土以從木象論。戌土：命局中寅午戌同見，丙丁火自坐巳午之上，在不見水的情況下，戌土則以從火象論，然土性不滅。

命局中申酉戌并見，庚辛金坐申酉金之上，而不見火的情況下，戌土當以從金象論，然土性不滅。庚辛申酉金見辰丑土，命局大運流年不見水的情況下，辰丑土則以印論。丙丁火見辰丑土，辰丑土不見水的情況下，丙丁火以食傷論。命局中巳午未并見，又見丙丁火坐巳午火之上，不見水的情況下未土以從火象論，然土性不滅。

辰戌丑未四字，乃天地不正之氣，為天地四個牢獄之所，又為天地四個收藏之庫。辰戌丑未在五行上皆為土，凡沖刑，皆為同氣相刑、相沖。相刑、相沖，都是克與制的一種表現形式，只是受克的程度有深淺而已。其他寅申巳亥、子午卯酉因刑沖而出現損格、破格，或破壞了用神，而辰戌丑未四土，一般雖不會因刑沖而破格，但在有些情況下也會破格、損格。

【從頭學八字之四墓庫真詮】地支中所藏，因透出而用清，即有用途，或因會與合而增加自己的勢力，這也是靜而待動的道理，每個地支都遵循此一理，四庫雜氣怎么又能不遵此理而獨獨不一樣呢？至于甲生辰月，透壬為印，壬水以辰中癸水為根，如遇戌沖，辰沖戌因動而有戊土去克癸水，壬水之根癸水即因戌沖戊動而根拔。這癸水作為壬水之根，因沖被拔，對壬水便造成一定程度的危害！至于“財官屬土，沖則庫啟” ，亦是囿于俗說，因為有透與不透之區別。

辰為水墓庫，戌為火墓庫，丑為金墓庫，未為木墓庫，其中土五行為本氣最重，如果不是本五行之庫，則遇四土不為庫也。例如：辰為水墓庫，則不是土與乙木之墓。庫中所藏，如果透出，在沒有其他克制情況下，即為能用而透清，比如：辰中戊土透出，是不需要“沖”出的，即不沖照樣能用，因為四庫同屬土為同類同氣，雖然有沖（如辰戌沖或丑未沖），但因透出而無大礙。又比如：壬水透出可用，但有戌沖辰則土動，土動則克水，怎能說無礙，又怎能說沖出了水。注意：如果四柱中水多有辰庫，無沖時辰收水，沖辰時，此時水的力量不亞于土，則可以說戌沖辰而沖出了水。同樣地，命局中以乙木透出為用，沖則戌中辛金因土動能生金，辛金起而克木，這豈能算是乙木的好事，因沖的結果其實還是乙木受傷。

論：如果辰中透出癸水、乙木，辰被戌沖，其結果是癸水、乙木其根受損，如不透本來就不能起大用（在藏若透出則可用）。其實命逢四庫土時，首先察其是否為透出之根，而能用與否全在于通根透干有力與否，與沖無關。

四庫不沖時，四庫藏干作為透出之根而有用，不透則本來就不能起大用，透出之神以庫中本氣、中氣、余氣各自為根，沖時有如下變化：一、土沖土為本氣，本氣旺，但在本氣不旺的情況下，則不能談旺。二、土旺生金，金可克庫中之木。三、土旺克水，土可克庫中之水。

己用壬為財，逢辰則為水止而不流，也稱入庫。入庫之水再旺也不為害，入庫之火再烈也不傷人，入庫即為有制。丁用壬為官，逢庫為官投墓。如果命局財官為用神，這種情況入庫墓則對命主不利。如果財官在命局為忌神時則反而為吉，所謂為吉，是說財官旺而多為命局之病，見庫被收，這時如果逢沖，則放病出籠（程度上必須是土克不住水的力量，或是丑未沖反倒生金），豈能有利于命主。如果作為用神不宜入庫，應該透出引化方是正道，切不可指望沖出，因沖會傷損其根，是用神本在命局就弱，全賴四庫之根，這時的刑沖只會損傷根基。命局只有庫，庫中存物不多，憑你刑沖，焉能沖（生）出此物。所以所謂沖出財，沖出官，必是命局歲運有之，方才能談沖出。如原命局沒有，只有庫，只能算空庫，人之常情，人間之庫，雖為藏，但有實有空也。

所以原命局中沒有，刑沖也刑沖不出來，刑沖不出來，只有尋求引化之方（一是逢歲運，二是人為）。倘若庫在年、日、時支，有會、合可化而成局，則以新五行從象視之，如果是不能化，四庫也會因會、合而喪失庫墓的作用，當其未會、合化前是土自可以為庫、為墓，然當其會、合化之后已不是土，就不為庫墓

申子辰合化，辰改為水，若申子辰只合不化，辰仍為水之庫（因天干無化神）。寅卯辰會成，辰變木（因寅卯辰為一方之氣，所以一般情況不需有化神便可成化），此時辰不收水。辰酉合化變金，不化則辰貪合失功，辰不收水，或者說辰酉合無化神時，辰酉也化金（土金相生本來就易助化成功），只是未透沒派上用場。

注意：六合、半三合緊貼者為化，但不透不為化，實際是化，不透派不上用場。三合不引化也可化，只是在地支化對他支有損益，如透則在天干亦有損益，三會為一方之氣，也是透則在天干亦有損益，不透則僅在地支有損益。

合化與合而不化的結論：一切符合于化的條件的五合、六合、半合、三合、三會則都為合化。區別在于透者為在天有損益，不透者在地有損益，五合在地支有化神同理，即五合有化神為有根，無化神也成化但無根。由此而論：凡合者，都使四庫失去了土的作用，則不收物。但子丑合，因為化為土，所以丑土仍為庫。

四庫無合為土時（隔合成化不符條件時，仍為土）則為庫墓，具有收的功能。日臨四庫，庫中有日干通根則為通根身庫，對日干有幫助作用，如無通根則無用。

十二支中，寅申巳亥之沖最劇，一般以多少、旺衰來分勝負。子午卯酉有成有敗，但總的原則是喜用逢沖為敗，忌神逢沖為成，因忌神在命局力量大，因而忌被沖則為成。寅申巳亥、子午卯酉為沖克之沖。辰戌丑未為沖動之沖，沖動之沖，有克有生，有成有敗。戊土不透，如：辰戌相沖，則不清也。透壬為印，如：辰戌相沖，將對壬水不利，不能說成沖開印庫。

四庫之中，五行俱有，但卻以土為主，所以土沖則靈或稱可以，其余金木水火，是不能以四庫之沖謂之動的。故財官屬土，沖則庫啟（動），如：甲用戊財而辰、戌沖，壬用己官而丑、未沖。這里客觀點說，實際上，四庫有戊己透干，即使不沖也為有用，并以四庫之土為根，至于財官為水，四庫沖而動，即克水，逢沖是傷損。如己生辰月，壬透為財，戌沖而劫財動，劫財動對壬財無利，所以，透戊己逢沖可以說庫開，透金木水火逢四庫沖是不能叫庫開的。

天干有沖有克，組合適當，連流年都可入墓，如：命局丁丑、乙丑，逢流年辛酉，即丁克辛，乙沖辛，辛被制伏而入丑墓，此為天干有沖克被制伏便可入墓。反之，地支逢沖為沖起，反而不入墓，但所謂沖起一定是力量相當，如相差太懸殊，則為沖掉，不為沖起，沖掉與沖起的區別。天干有沖、有克雖可入墓，但也要看被沖克一方的力量。如力量低于主沖主克一方，則可入墓，如大于則不入墓，這比如是透出遭到對方機槍掃射，必須“伏” ，如擊中就入墓，擊不中為伏，也不入。

注意：天干有沖有克，組合適當，連流年都可入墓，如命局丁丑乙丑，逢流年辛酉，即丁克辛，乙沖辛，辛被制伏而入丑墓，此為天干有沖克被制伏便可入墓。反之，地支逢沖為沖起，反而不入墓，但所謂沖起一定是力量相當，如相差太懸殊，則為沖掉，不為沖起，注意沖掉與沖起的區別。

天干有沖有克雖可入墓，但也要看被沖克一方的力量。如力量低于主沖主克一方，則可入墓，如大于則不入墓，這比如是透出遭到對方機槍掃射，必須“伏” ，如擊中就入墓，擊不中為伏，也不入。