【六爻測壽元】 世爻旺相 ， 身位休囚 ， 需防夭亡一凡占壽元 ， 即為世爻為本質 ， 世爻或旺或相 ， 或臨太陽太陰 ， 或得太陽太陰生扶或動化生、化旺 ， 皆長命之兆 。
六爻測壽元
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假如卦中有動爻沖克世爻 ， 世爻靜而休囚 ， 在逢值逢沖古稀之年應兇 。休囚隨鬼入墓 ， 衰又逢鬼爻傷世 ， 世爻動化退、化鬼、化空、化破 ， 全是壽祿不久之標示 ， 都能夠按平時斷應期之道來斷之 。六爻測壽元1、原神宜在清靜一占壽以世爻為本質 ， 原神是生世爻之神 ， 宜旺靜 ， 不適合啟動 。在占測其他事時 ， 啟動就強有力 ， 但在壽元比較有限了 ， 并不是在原神值絕墓古稀之年 ， 就是說在原神受沖克這一年有存亡之憂 。2、忌神害怕興搖一忌神沒動一切順利倘若啟動壽元就難以保住了 ， 并不是在逢合古稀之年 ， 定是在逢值古稀之年應兇 。3、看八字用神為標準如自身占以世爻主導 ， 還得看爸爸媽媽爻 ， 爸爸媽媽為壽元星 ， 宜爸爸媽媽爻清靜 ， 宜旺相 ， 不適合休囚 。4、若父爻啟動就是說旺相啟動 ， 也主壽不久 ， 或是父爻休囚、空、破全是壽祿不久 ， 這主沒有病時 ， 并不是危急時刻看自己壽元有多久是那樣斷 。5、測試壽元以世爻為標準按一切正常的推論應期標準來論就就行了 。6、世爻宜旺相有氣表明壽祿長 ， 得日、月生 ， 忌一卦中有動爻沖克世爻 ， 或忌動化回過頭克 ， 或世爻動化回過頭克 ， 應期在動爻或變爻值的月、日、年 。7、如忌神啟動逢合化開為應期；空 ， 出空；入墓為出墓；合待沖 。8、世爻逢空、入墓等忌神克不上就是說忌神能克到八字用神時 ， 是應兇時間 。9、如卦中無動爻克世或八字用神但是動爻泄八字用神 ， 在泄神旺時為兇期 。10、世爻或八字用神休囚但卦中華神啟動生用 ， 原神都不太旺 ， 逢原神受制時就是應期 。六爻占壽元1、看八字用神為標準如自身占以世爻主導 ， 還得看爸爸媽媽爻 ， 爸爸媽媽為壽元星 ， 宜爸爸媽媽爻清靜 ， 不適合動 ， 宜旺相 ， 父爻啟動 ， 就是說旺相啟動 ， 也主壽不久 ， 或是父爻休囚、空、破全是壽祿不久 ， 這主沒有病時 ， 并不是危急時刻看自己壽元有多久是那樣斷 。若自身得病時 ， 測自身的壽元 ， 以世爻為標準 ， 按一切正常的推論應期標準來論就就行了 。2、世爻宜旺相有氣表明壽祿長得日、月生 ， 忌一卦中有動爻沖克世爻 ， 或忌動化回過頭克 ， 若有動爻克世爻 ， 應期在動爻或變爻值的月、日、年 。3、如忌神啟動逢合化開為應期 ， 空 ， 出空；入墓為出墓；合待沖 。4、世爻逢空、入墓等忌神克不上就是說忌神能克到八字用神時 ， 是應兇時間 。5、如卦中無動爻克世或八字用神但是動爻泄八字用神 ， 在泄神旺時為兇期 。6、世爻或八字用神休囚但卦中華神啟動生用 ， 原神都不太旺 ， 逢原神受制時就是應期 。7、八字用神沒動其他爻值臨日、月建動標準是只能一個動爻 ， 這一動、變之爻就意味著一種時間的量 ， 寅月 ， 動爻寅木動變戌 ， 將會是戌日 ， 或者在戌月 。7、沖克世爻、八字用神的將會是當日的戌時或者戌日 ， 要不是克你世爻的 ， 將會是戌月 。8、八字用神太旺特別是在是老人 ， 或得重癥狀的人 。一種是在給八字用神加點之際 ， 或者八字用神入墓之際 。或者受沖克之際 。就論哪家為應期 。六爻斷災禍方法1、如起出的卦有動爻沖克世爻內卦有動爻沖克世爻 ， 宜到異地避開 。如外卦有動爻沖克世爻宜在當地或家內避開 。2、避開方位宜在躲在生世爻的方位 ， 起過關功效 。例如午火生世 ， 到中國南方避開 。3、躲在合克忌神的方位它是次吉方 ， 若想躲在克忌神方位上 ， 需得忌神弱才行 ， 旺相還是不好 。4、最忌去的地區是沖克世爻的方位來到易有災 。5、躲時間的長度看卦中忌神的旺衰 ， 在忌神休因入墓時可回家 。對刑事犯罪者未予指點迷津 ， 這對國家、對社會發展有益 ， 勸其自首即為上策 。6、若有所在單位又擺脫不上工作中 ， 搖卦見忌神以內卦有沖克世爻的 ， 要躲災 ， 必定要有多少、努力 ， 大災大努力 ， 大多少 ， 根據多少、努力來轉換災的方式 。