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關于陰宅好風水的幾大原則有哪些

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逝者已逝 ， 選擇陰宅墓地便成為了頭等大事 ， 當然也有不少人會在自己死前親自挑選百年之后的安息之所 ， 但也有不少人沒來及選擇自己的陰宅就一命嗚呼 ， 這時候子孫們就應該要做好選擇陰宅墓地風水的事情 ， 而選擇一個好的陰宅風水也是非常必要的 ， 那么關于陰宅好風水的幾大原則有哪些呢？不妨看看相關文章是怎么說的吧！
關于選擇陰宅好風水的三大原則有哪些
原則一：陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象 ， 還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等 。
如果一個陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺 ， 前方有一些低山或小丘；而左右兩側則護山環抱 ， 重重護衛；中間部分堂局分明 ， 地勢寬敞 ， 最好有彎曲的流水來環抱 ， 那么這個地理環境就是非常理想的風水寶地 ?！具@個是南北向】
如果是平原上的陰宅 ， 那最基本是前低后高 ， 左右有一些建筑物來護衛【不可過高】 ， 主要后面要高為好 ， 左邊可以有小的流水也為最佳 。
原則二：在古代的地理理論中 ， 強調人由父母所生 ， 父母去世之后如果葬在好的地方 ， 骨骸可以得到地氣的溫暖 ， 從而起到保佑子孫的作用 。所以陰宅要避免在一些絕地上 ， 否則子孫后代受損 ， 所以不能埋在受風或受濕的地方 ， 這樣對子孫不利 。
原則三：陰宅最忌周圍高而所在地勢低 ， 這樣對子孫健康不好 ， 好的陰宅是不可以進水的 ， 同時陰宅要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中 ， 不可以在直面受風的地方 。四；現代許多陰宅大多為公墓 ， 一排排的擺放為多 ， 那相對于陰宅來說；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水 ， 其次再看單獨的墓碑所在位置 。在公墓里的陰宅 ， 一般不建議在最左邊或最右邊 ， 這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失 ， 都是不利風水的 ， 其次還是要前面開闊后面高大為好 。
總之如果照標準的陰宅風水 ， 必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山 ， 同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一 。這些因素必須具有 ， 并且符合各風水山的要求 。但這種普通人無法了解 ， 需要專業人士 ， 有時方位相差一點點 ， 吉兇會相差了十萬八千里 。
關于陰宅好風水的幾大原則有哪些大揭秘
1、方位相差一點點 ， 吉兇會相差了十萬八千里 。從圖中我們可以看到 ， 選擇風水陰宅 ， 要看它的龍氣沿著什么方位行 ， 陰宅要在龍氣能到的方位上 。
【關于陰宅好風水的幾大原則有哪些】2、好的風水陰宅 ， 必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山 ， 而且從圖里可以看到 ， 青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一 。這些因素必須具有 ， 并且符合各風水山的要求 。
3、必須要具有明堂 。明堂的大孝高低 ， 水的方位、遠近等影響極大 。山龍的中明堂常深 ， 平地支龍的中明堂常淺 。
4、風水家眼里的理想風水寶地 ， 是背靠主山 ， 山環水繞 。主山來龍深遠 ， 氣貫隆盛 ， 左右要有山脈環護 ， 或者左右前后另有砂山護衛 ， 這樣才能藏風養氣 。前面要有水相繞 ， 水不宜急 ， 天門要開 ， 地戶要閉 。這樣才能得水存氣 ， 這就是理想的風水陰宅 。
尋找好的風水陰宅 ， 要看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況 。當一穴風水選好址之后 ， 則必須根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況 ， 來裝飾、修造風水的建筑 。所有的建筑必須符合相關尺寸 ， 才能使風水的建筑與山川形勢匹配 ， 與大自然融為一體 ， 才能天人合一 。（風水www.azg168.cn）
關于怎么看陰宅風水好的幾大原則是什么
1、龍山要真；
風水學上的龍 ， 就是指生氣流動著的山脈 。古人把山勢起伏綿亙、逶迤曲折的脈絡稱為龍脈 ， 氣脈所結之處稱為龍穴 。
其中 ， 又以主山為來龍 。人們常說的來龍去脈這個成語 ， 大體就來自于風水學 。所謂：“龍真穴便真 ， 龍假穴便假 。”
風水學認為：萬事萬物 ， 有諸內必形諸外 。山脈之所以逶迤曲折 ， 像龍一樣盤踞在大地之上 ， 就其根本 ， 還是地氣的運動使然 。
因此 ， 只要找著了生氣流動的山 ， 并循著山勢的綿亙起伏 ， 就可在界水的地方 ， 找到生氣凝聚的吉穴 。這里的因果關系是尋龍為了點穴 ， 點穴必須尋龍 。
2、穴要的結；
龍山之生氣、吉氣 ， 總有凝聚歸結之處 。如果在這個歸結之處 ， 暗藏亡者 ， 安排陰宅 ， 局稱為的穴 。風水上的點穴 ， 就是尋找、確認生氣凝聚的穴位所在 。清朝蔣平階所著《秘傳水龍經》有《自然水法歌》說：“聚水成池 ， 砂水雙雙回頭于左 ， 此亦橫來而側結穴也 ?！比欢?nbsp;， 結穴不等于便是吉穴 ， 這就又要結合結穴周圍砂水的形勢進行綜合分析了 。
3、砂要環護；
風水上的砂 ， 是指穴地背后和左右山勢重疊環抱的大自然環境 。由于穴地左右和背后有山環抱 ， 可以使凝聚穴中的生氣不致被風吹散 。
故此 ， 風水家們選擇居處或墓穴 ， 不得不考慮到不受大風吹刮的避風條件 。這樣 ， 避風的“砂環”美境 ， 就自然成了風水家們必得考慮的重要條件之一了 。
4、水要圍抱；
風水上的水 ， 是指穴地面前的池塘、溪澗、河流 ， 甚至海洋等等 。但不管是什么水 ， 都是環抱的吉 。因為 ， 只有這樣的環境的水 ， 才能界止生氣不至走失 。
《葬書》說：“氣乘風則散 ， 界水則止 。古人聚之使不散 ， 行之使有止 ， 故謂之風水 ?！庇终f：“風水之法 ， 得水為上 ， 藏風次之 ?！庇捎谏鷼馀錾纤?nbsp;， 則結集不前 ， 故水更為重要的作用就是界止氣不外流 。
由此看來 ， 理想的陰宅 ， “龍真”、“穴的”、“砂環”、“水抱”四個要件 ， 不但缺一不可 ， 而且相互依存 。不過 ， 一個良好的陰宅 ， 即使符合上述四條準則 ， 也不一定就是吉穴 ， 還得考慮如下因素：
1、周圍山勢、形態和位置；
《葬書》上說：“占山之法 ， 勢為難 ， 形次之 ， 方又次之”的說法 。就是說 ， 還得考慮穴位的山之勢、山之形 ， 以及具體方位 。
因此 ， 結穴周圍的形勢 ， 要以左面的支脈為青龍 ， 右面的支脈為白虎 ， 前面的澄水為朱雀 ， 背回的靠山為玄武 。要求是：“玄武垂頭 ， 朱雀翔舞 ， 青龍蜿蜒 ， 白虎馴俯 ?！比绻蝿莘创?nbsp;， 法當破死 。
其中“虎蹲謂之銜尸 ， 龍踞謂之嫉主 ， 玄武不垂者拒尸 ， 朱雀不舞者騰去” ， 都對宅墓有所不利 。
又說“以支為龍虎者 ， 來止跡乎岡阜 ， 要如肘臂 ， 謂之環抱；以水為朱雀者 ， 衰旺系乎形應 ， 忌夫湍激 ， 謂之悲泣；朱雀源于生氣 ， 派于未衰 ， 朝于大旺 ， 澤于將衰 ， 流于囚謝 ， 以返不絕 。法每一折涿者而后泄 ， 洋洋悠 ， 顧我欲留 。其來無源 ， 其去無流” 。
在點穴方位時 ， 《葬經》有“土圭測其方位 ， 玉尺度其遐邇”的方法 。因為畫龍點睛 ， 穴點得好是頗為重要的 ， 否則點穴不確 ， 也會前功盡棄 。
2、土質與環境；
陰宅對于土的要求 ， 也有一定的講究 。最理想的宅居或落葬地的土壤 ， 應當是堅細微潤 ， 不干不燥 ， 有如“裁肪切玉 ， 備具五色” 。至于“干如粟穴 ， 濕于刲肉 ， 水泉、砂礫”等等 ， 都是風水術家認為要避開的兇土 。
當然 ， 除了土質之外 ， 還有周圍環境之中的植被、地質、地形、地貌景觀 ， 它們的吉兇意義 ， 同樣 ， 亦菲尋常 ， 需要善加關注 。
客觀分析 ， 以上所述陰宅風水選擇的四條準則 ， 其中蘊藏著古人對于地質、環境、景觀等科學認識 ， 表現了古人對于生命的熱愛與敬畏