許多人認為面相是遺傳，其實不全是 。
      對相面古人著述不少，比較普及的有《麻衣相術》以及曾國藩的《冰鑒》兩本書 。

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      相面看人，五官是必須看的 。透露一點“天機”，你注意一下省部級以上高官的鼻子，再看看自己的鼻子，你會發現，這些人的鼻子一定比你寬大 。

      當然，如果你的鼻子和他們一樣寬大，祝賀你，你至少具備了高官的鼻子 。不過先別高興，五官是要看，但并非絕對 。因為五官是死的，比如眼睛鼻子的尺寸，嘴巴的大小厚薄，這些與一個人運勢有一些關系，但并非決定因素 。還說鼻子，的確，當大官者必鼻寬，但鼻子寬的人多了，卻未必都能發達 。所以看一個人，曾國藩說到了點子上，除了五官，更要看氣宇 。

      氣宇是一個很難言表的詞匯，往往只能意會 。一些大師級的人物，說他們能看到每個人頭頂上的氣，是紫氣還是黑氣，都看得一目了然 。這個本事我沒有，所以不知道大師們說的是真話還是妄語 。但是，氣我看不到，氣宇確實是可以看到的 。而且我相信，不僅我，不少甚至沒有研究過相學的人，只要有一定社會閱歷，也能辨識個七八 。

      那么，說一個人氣宇不凡，我們到底是怎樣看出來的？如果觀氣太玄，那么有個退而求其次的法門，那就是觀其整體，要綜合看他的外表、姿態、語言、舉止，是從容淡定，還是局促緊張，從中也能判斷一二 。

      面相好的人在生活中往往也會順，女人如此，男人也如此 。比如應聘，同等條件，好的面相往往容易成功 。這不僅僅在國內，國外也一樣 。美國人有個研究，成功者中，多數人相貌比較討人喜歡 。

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      不過這個研究比較粗淺，他們說出了現象，未必是本質 。因此許多人以為面相好就是五官端正 。其實這未必正確 。從相學來講，好的面相除五官，氣宇更重要 。

      我看電視的時候，就經常思考一個問題，為什么一些大陸的演員，雖然論五官，沒什么瑕疵，但卻總覺得空洞，甚至掩藏著一絲俗氣 。偶爾有個把超凡脫俗的，也往往被認為是港臺的 。比如姜文最早出道，把我們都騙了，以為他是香港或者新加坡的演員 。究其原因，大陸演員多數缺了那么口氣，也就是曾氏說的，氣宇差了點 。

      不過，氣宇也非相人的全部 。上周去成都，回母校拜訪一位國內著名的教授，和他聊了一個多小時，回來路上我和朋友說，此教授的確是高人 。之所以得出此結論，是因為我看他的面相非常清奇 。

      我不用看他的著作，看他的面相就夠了 。一個研究人員，如果和某公司老板一樣，滿臉的銅臭氣，那多半是靠學問騙名騙錢的角色 。而此公兩目沉靜似水，一口氣沉到了丹田，那氣度，非十幾年打坐功力得不來的 。一聊果然如此，他不僅研究宗教，而且堅持修行，并已出神通 。

      這里說到的氣，又不同于曾氏的氣宇，應該算我的一個發現 。我觀人，除了氣宇，還要看此人的氣停在哪里，浮在上面的，別管歲數大小，也別管他裝扮得如何道貌岸然，境界都高不到哪里 。比如，號稱國學大師的某某某，電視上報紙上到處拋頭露面，但漂亮的須髯掩蓋不了內在的俗氣 。之所以被我看穿，就是他老人家別看歲數大，但和季羨林等真正的大師比，他的氣是浮在胸腔甚至喉嚨的，沉不下去 。后來一了解才知道，此公的確學問和人品都令人不齒 。

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【會變的面相】      此外，人的相貌是會變的 。這變化非指衰變，而是骨子里的變化 。比如我們常常有這樣的感覺，某人越老卻倒越有魅力；有的人幾年不見，昔日容貌卻已是慘不忍睹 。許多人認為這是境遇所至，其實不然 。這種變化就是“相由心生” 。你內心的境界高了，面相也會變得越來越超凡脫俗 。反之亦然 。一句話，外表是一張皮，衰了就沒了魅力 。而面相的底蘊是氣，神清了氣才能爽，氣質也就出來了 。

      所以，漂亮是天生的或者是先天帶來的，但是面相卻是有太多的后天因素，而且會隨心而轉變 。換句話說，面相是可以修煉的 。

      如果不信，你自己試試，每天拋開雜念，堅持打坐一個小時，半年下來你再照照鏡子 。相信我，只要真的做到心靜如水，你的面相一定會往好了變的 。

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