【吳川爛鑊炒粉，雖然吳川土豪輩出，但回到家鄉還是想嘗試一下美食】吳川市是縣級市歸湛江市管轄，上下屬關系 。但出門在外的吳川人很少會說自己是湛江人，因為湛江太大了，管理很多縣級市 。美譽的江心小島，江水倒映著吳川人忙碌的身影：拉橫幅的、描紅的、貼綠的……宛如一幅新的《清明上河圖》尋根...多元文化交匯的小三江文明 。以昔日的江心島梅錄為代表的吳川文化，確有其獨特而耀目的一面 。中原諸子百家予吳川人正氣、智慧、思辨，古越文化給吳川帶來的是強悍、和納、團結 。長岐鎮梧山嶺貝丘遺址揭示，吳川先民便繁衍生息于此 。吳川秦屬象郡，漢屬南越，高涼文化是古南越文化的分支，吳川仍有不少宗族源自高涼，因紀念夫人和睦漢俚統納千洞渠帥而設的冼太夫人廟香火繚繞 。尚武的吳川人將這種強悍、團結，梅錄街頭人們對小偷群起而攻的場面 。耕海自然而然成了梅錄人的傳統職業之一，歷史上的兩次閩人南遷，使以泉州為中心的古代海洋文化，迅速在吳川得到秉承和光大，第一次是南宋皇族遺裔為逃避元兵追殺，護駕的十萬福建軍民在粵西大量散落，耕海的閩人被迫上岸；吳川除了吉兆村保留下神秘的方言 。海話，中國古代海洋文化的典型象征——天后廟”在民眾中得到普遍的尊崇，生于北宋建隆元年，被漁民視為海上保護神，海洋文化的秉承和光大，開放、開拓、兼容、創業的精神特性及商貿能力在吳川人身上得到體現 。一名在吳川創業的雷州籍建材商這么說，吳川人最可怕的是一種兼容 。吳川人就能和你搭得上話，活躍著20萬吳川人的身影，在吳陽的芷寮村 。成年男子大多外出創業”村里人手機號碼前七位數字五花八門 。在芷寮找村民要撥長途電話，還是鮮為人知的廣信文化（即嶺南學者所稱的南江文化）的南漸之地，古廣信位于梧州、肇慶、云浮一帶，宋設廣東廣西兩路 。均以廣信為界，史志記載及考古發現證明，廣信——鑒江是楚人和中原漢人進入雷州半島海港徐聞的要道，一艘大型的明代商船靜靜地躺在海底 。芷寮商港位于鑒江出海口，興于明朝萬歷年間 。當時廣州、潮州及福建甚至在外國都有商船到此貿易，鑒江水系溝通廣信與粵西“山貨源源不斷隨江運至梅錄、芷寮，古華南山區文化的重要代表——廣信文化”隨江交融到吳川 。山區文化賦予人們刻苦、忍耐、勤奮、上進的精神特性，吳川文化人歐鍔是這么回憶的，在高州念書 。他現在不看這個了，回廉江了 。呃～有好的也有不好的→_→好的是有挺多的美食 。在古代的高州府茂名縣、今日的廣東吳川境內，蘇李”有一段耐人尋味的傳奇故事 。有一處雙龍入脈之風水寶地、魚米之鄉，浩瀚的鑒江千里奔流至此稍作休歇、回頭一望再戀戀轉向西南匯入南海；窈窕的小東江逶迤南行匯合三叉江后來到這里也稍作廻旋再以優美的身姿撲入了大海的懷抱 。這個兩江顧盼之地，就是昔日的廣東高州府茂名縣蘇村藍溪小平原 。福建泉州府晉江縣上杭村有一書香之家子弟姓蘇名壽之，仕宦期間，四處游歷，看中了這塊風水寶地 。蘇壽之乃書香門第、仕宦世家，與其父蘇興初均曾為從六品散職文官“離任后只留長子在原籍，與蘇壽之一起遷來的兩個兒子 。一子無嗣，一子生三個孫子、六個重孫，至此也可算人丁興旺了，蘇家的六個重孫都相繼娶了媳婦 。可惜均無所出，蘇家本來就家底豐厚，加上在此風水寶地勤奮耕耘 。到第三代已是遠近聞名的殷實之家了，蘇家三房六兄弟 。生計無憂“只愁香燈難續”不孝有三 。無后為大，蘇家上下立即陷入了香燈后繼的憂慮之中 。府首無策，于是求神拜佛、占卦問卜，繼而大做善事、厚積功德，所幸蘇家排行老三的蘇伯川，娶了門當戶對的化州上院李氏二房長支化州雙牌的邊坡村仕英之閨女李氏為妻，幾年后喜得一愛子 。老三蘇伯川這根獨苗的誕生，無疑給蘇家帶來了希望的曙光 。蘇家上下頓時喜上眉稍，六家香燈全指望小車成一人接續了，蘇家自然百般呵護，視作掌上明珠，兒孫如車，媳婦娘家上院李氏（當時也叫雙牌李氏）在當地也可謂書香門第、仕宦世家、名門望族；李氏娘家得知添了外孫，滿月后頻頻傳來口信 。催閨女把外甥寶貝兒抱給外公外婆疼愛一番 。但當時交通不便，因而蘇家以孩兒尚小、經不住路途顛簸為借口,遲遲不讓媳婦和寶貝兒回娘家探親 。光陰荏苒，日月如梭，不知不覺又過了兩年光景，小車成已經兩歲多了 。長得象二月的花生苗那么脆嫩可愛，又象三月的黃麻秧那么一個勁地長高了，蘇家媳婦耐不住娘家的催促，征得翁姑及丈夫的同意，那年夏天匆匆便背上寶貝兒回娘家探親去了，這一去卻生出了千古傳頌的傳奇故事，從蘇村步行到化州雙牌的邊坡村 。荒野小道九曲十八彎，時逢六月暑天,孩子在母親的背兜里顛簸了兩三個小時才到了外婆家，此時孩子已汗流浹背、生出滿身痱子，外婆一看疼惜非常，連忙用涼水立即沖洗，小小孩兒哪里經受得起啊，可憐小車成當夜便發起了高燒 。未幾即病重昏厥，李家手忙腳亂、延醫請藥！極盡萬般呵護之能事，無奈當時缺醫少藥 。孩子病情愈加嚴重已奄奄一息了 。李家遍尋名醫神藥，求神問卜，也已回天乏術,沒過幾天，可憐的小車成、這蘇家獨苗便夭折了，也許是命中注定，也許是小車成生來命薄身弱，難以繼承蘇門這六家香燈和百萬家財，悄悄躲避人間去了 。蘇家李氏媳婦哭得死去活來，她的父母也悲痛欲絕、手足無措，怎么向蘇家交代啊 。叫地地不鳴的絕望境地，她哥哥李惟能憨厚誠實，大嫂也勤勞賢慧！有兩個兒子，大兒子已七八歲 。叫文賢，在此突糟災難之際，大嫂一面勸慰著姑姑，一面照顧著兩個孩子，又一面操持著李家的里里外外 。未敢回娘家的姑姑就臨時經常替大嫂照顧著兩個孩子，而且特別疼愛小侄子文齡，生得結實又乖巧，心生莫明的綣戀和疼愛，每每抱著他 。就感到是抱著自己的親生兒子一樣，未經幾日 。大驚失色，全家嚴厲拷問 。媳婦只得聲淚倶下將原委實情稟報，并說娘家一家人愿讓這孩子繼承蘇家嗣脈 。蘇家面對如此殘酷之現實，只可仰天長嘆！看著媳婦抱回的外侄兒，虎背熊腰、目光炯炯、聰穎活潑、天真可愛，于時人人頓生疼愛之情，無奈地接受了這個殘酷的現實，遂改名蘇仲璋，蘇家延請塾師，仲璋一得先輩的良好基因遺傳，二得蘇家從小教養，鼎力栽培，小小年紀便琴棋詩畫無所不能，刀槍騎射樣樣精通 。十八歲經府試得中秀才，又于明朝癸酉科（1393年）選為拔貢，升任廣東高州府教諭，掌管府地的祭祀、教育事業 。蘇仲璋的孫子蘇賓自小在爺爺身邊長大，深得爺爺的言傳身教和良好氛圍的陶冶，漸漸鋒芒初露，成為十里八鄉有名的“明朝正統十二年（1447年） 。蘇賓在全省鄉試中名列前茅，高中舉人，十里八鄉奔走相告，多少年來就是府縣也不多見啊，于時官府按例備下賀禮、扛著！執事牌“一行報喜隊伍浩浩蕩蕩向蘇家報喜來了”蘇家接到喜報后，一面接待答謝官府 。一面趕快籌備祭品以祭祀祖先，以示光宗耀祖，蘇家先掛起大紅燈籠，然后齊集全家大小 。一齊虔誠祭拜祖先，祖先的神祇牌卻無緣無故從上面跌了下來，大紅燈籠也被吹走了，眾人驚愕之余紛紛究問，這是何故啊 。眾人百思不得其解，蘇家老太太只好將蘇賓爺爺蘇仲璋原是李家血脈的原委告訴了大家？后來又有人稟報，大紅燈籠吹到了雙牌李氏的祠堂門口了 。大家無不感慨、驚愕……話說回來，自從李家將小文齡過繼給蘇家后 。文齡的哥哥李文賢只有一個獨子，婚后卻無所出，蘇仲璋（李文齡）的父親李惟能也無人繼后了，蘇賓中了舉人，光宗耀祖了 。也延續了蘇家嗣脈，可是李家的李惟能一支卻無人繼后了，李家將一紙訴狀遞上了高州府衙 。訴請蘇仲璋的子孫恢復李姓，以繼承李惟能一脈之香燈，但蘇家也不情愿，這蘇家香燈誰繼啊 。剛好當時高州府道臺也姓蘇，倒也體察民情？蘇道臺了解了蘇李兩家的詳細情況后，心生一計 。判曰，若執禮歸宗，蘇氏這香燈誰托：若從權過繼“惟能之血脈無存，遂判定蘇仲璋及其子孫改姓，既保住了蘇氏之香燈有繼”也申明了李氏之血脈源流 。蘇村自仲璋之后 。均改姓為，氏便由此誕生了，就蘇家而言“蘇村蘇氏俸蘇壽之之父蘇興初為一世祖”就李家而言“上院李氏俸李承元公為一世祖”仲璋正好也為六世祖 。仲璋就是始祖了，蘇李賓中了舉人后，朝庭敕封蘇李賓上三代（父親蘇李伯廣、祖父蘇李仲璋、繼曾祖父蘇伯川、親曾祖父李惟能）四人均為七品“文林郞”各享功名，頒布天下 。生身之本、養育之恩，均成正果，鄉間傳頌”蘇李賓入仕升任宜山縣教諭后，在蘇村捐建了祠堂 。上座后寢立蘇氏四代以報恩，中座正寢立本宗七代以報本，蘇家留居福建的蘇壽之的長子第十世孫、明朝進士、廣東嶺西參政蘇宇庶溯流歸祠 。作了一副對聯留在蘇村宗祠內，現今尚存，例證了這段傳奇故事，發祥今日李承蘇”明朝景泰年間 。舉人蘇李賓又在化州城捐建上院李氏大宗，蘇李氏又有后人遷徙藍溪、那陵等地，人口發展迅猛，形成了吳川境內聞名遐邇的名鄉望族 。蘇李氏村民已大部分都改寫為李姓，在族譜上，氏也早已與上院李氏共修族譜，共修的族譜里 。蘇李，氏就全部寫為李氏了,蘇李氏與上院李氏合為一家”一起敬宗祭祖，一起撐持族事 。情同手足，傳為千古美談“吳川論壇哪個比較好，有個新論壇不錯，吳川愛說說“個人感覺吳川老牌論壇越來越差了”全都是廣告論壇了 。關注吳川愛說說微信公眾號，可以進入論壇發帖 。鐵路有茂湛鐵路貫穿全境，境內設有吳川火車站和塘綴站；境內有黃坡港及漁商兩用博茂港；航空運輸方面有在建中的湛江國際機場 。[3]吳川是廣東西部思想文化最開放的縣級市（縣），在語言、風俗和觀念等方面都與粵西其他縣市有著不同獨特的風格 。吳川模式“北有溫州、南有吳川“名由境內東郊有吳家地 。納三川（江）之水（鑒江、袂花江、梅江），歷史上屬高州府：廣義上的吳川境地包含今坡頭區、麻斜、特呈島、南三島、硇洲島和調順島；吳川話分布區涵蓋坡頭、南三等地，）建治先秦 。吳川先民古越族人便在嶺南鑒江下游一帶繁衍生息，遠古至秦末吳川屬百越 。《漢書·地理志》注引臣瓚曰，自交趾至會稽七八千里;[6] 在中原史籍記載中”嶺南盡皆 。至秦軍南下始融入文明“但考古學界近年來研究發現”出土的大量文物實證表明，嶺南地區在秦朝之前已經存在燦爛的新石器時代和青銅時代高度文明 [7]“秦朝”秦王嬴政統一六國后，因南征百越之君 。派屠睢率領50萬秦軍攻打嶺南：秦軍基本上占領嶺南，隨即秦始皇將所奪取的嶺南地區設“桂林、象、南海”風水布局我來教你