九天機門六爻—黃金策詳解 _奇門遁甲傳承

事阻隔兮間發。
舊注：世應中間兩爻謂之間爻，動則事多阻隔。謂此兩爻，居世應之中，動阻兩家之事，使彼此不能相通也。又曰：世應中間兩間爻發動，所求多阻隔。
覺子曰：以此兩爻作為間爻，試之果驗。須看所占何事，惟彼此兩家之事，始可用之。如婚姻，以之為媒妁；詞訟，以之為中說；買賣，以之為牙行；借貸成交，以之為中保；舟車，以之為附載；交游，以之為幫閑；胎產，以之為收生保母。
世為己，應為人，彼此欲相親者，若遇間爻發動，不可概以阻隔斷之，若得動而生合世應，反得此輩之力。近世爻者，幫我之人也。近應爻者，扶彼之人也。生我者，我當親之；克我者，我宜遠之。獨忌克乎世應，事必難成。
克我者，壞我之事，我被其愚；克應者，壞彼之事，他為所誘。若持史動，其害猶小，破阻其事，不過耗財而已；若持鬼動，定受其累而為禍不淺也。

如：巳月庚辰日 (旬空：申酉)，占買宅，得“臨之大壯”

坤宮：地澤臨坤宮：雷天大壯(六沖)
螣蛇子孫酉━　━兄弟庚戌━　━
勾陳妻財亥━　━ 應　子孫庚申━　━
朱雀兄弟丑━　━×→父母庚午━━━ 世
青龍兄弟丑━　━　×→兄弟甲辰━━━
玄武官鬼卯━━━ 世　官鬼甲寅━━━
白虎父母巳━━━妻財甲子━━━ 應
世爻卯木，應爻亥水，乃是世應相生，必成之象。但嫌亥臨月破，不能生世，況間爻三重丑土發動，乃成群之小人從中破事，難許成交。彼曰：已付樣銀，因彼用人與說合者多索偏費，未遂其次，故伊悔言不賣。余曰：應爻破而被克，今即多許之，亦不成也。
后果不成，退回樣銀。此公大怒，浼當道親友赴理，盡叱其非，彼亦甘受。余詳卦中之間爻三重土動，近應爻者，即如賣主身畔之人也；克應爻者，破阻賣宅不成而無財也；近世爻之土，亦克應爻者，即是賣主央去親友，眾叱其非也。
覺子曰：凡遇間爻動者，若得日月沖克，可解。
心退悔兮世空。
舊注：自占，世為主象，若無日月動爻傷克，而世爻無故自空者，必主自心懶惰，不肯向前。野鶴曰：此論極是。前曰無故自空如入深淵大壑，凡占大兇者，非也。覺子曰：《易林補遺》有云：世應皆空，兩下目前退悔，主賓皆動，二邊日后更張。所以不獨世不宜空，應亦不宜空也，故曰世應皆空，事無準實。至于凡動而空者，不以此論。
卦爻發動，須看交重。
舊注：交動，主未來事；重動，主過去事。余亦多試，間有驗者，但大凡爻象，有一定而不可移者，始可以為準繩，其間有驗者，乃偶然湊合耳，不可執以為法也。
動變比和，當明進退。見“進退”章。
殺生身，莫將吉斷；用克世，勿作兇推。蓋生中有刑害之兩防，合處有克傷之一慮。
殺生世者，是日月動爻作忌神而生世也，非兇煞也，不以吉斷者，何也？謂忌神既旺，用神衰矣，世雖逢生，究竟有何益哉？

如：丑月庚子日 (旬空：辰巳)，占關差得否？得“泰之明夷”
坤宮：地天泰(六合)坎宮：地火明夷(游魂)
螣蛇子孫癸酉━　━ 應　子孫癸酉━　━
勾陳妻財癸亥━　━妻財癸亥━　━
朱雀兄弟癸丑━　━兄弟癸丑━　━ 世
青龍兄弟甲辰━━━ 世　妻財己亥━━━
玄武官鬼甲寅━━━　○→兄弟己丑━　━
白虎妻財甲子━━━官鬼己卯━━━ 應
占關差，以官鬼為用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，死于中途。豈可謂之：用克世，勿作兇看，得耶？

又如：午月丙辰日 (旬空：子丑)，占伙居吉否？得“謙之明夷”
兌宮：地山謙坎宮：地火明夷(游魂)
青龍兄弟癸酉━　━兄弟癸酉━　━
玄武子孫癸亥━　━ 世　子孫癸亥━　━
白虎父母癸丑━　━父母癸丑━　━ 世
螣蛇兄弟丙申━━━子孫己亥━━━
勾陳官鬼丙午━　━應　父母己丑━　━
朱雀父母丙辰━　━ ×→妻財己卯━━━ 應
占宅舍，以父母爻為用神。此卦辰土父母動而克世，不宜徙居。彼曰：業已成矣，奈何？余曰：目前不妨，秋時不利。蓋因辰土動化卯木，至秋，木被金傷，辰土來克世矣。不聽，至七月，地震，房屋傾倒，人眷被傷，此可謂之用克世不以為兇耶？

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