黃藥師醫術高超，他老婆為什么還會難產而死？ _藥王法治病

藥醫不死病。

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黃藥師醫術的確高超，但是他老婆身體透支，在這種情況下還要勉強生產，就不再是醫術或藥的問題了.
古醫書《濟陰綱目》里記載，氣虛不運、血滯血瘀都很容易造成難產。從故事描寫來看，馮蘅為了默出《九陰真經》而在孕期勞心耗力，醫書里的忌諱她一項不落地都犯了，好得了好不了？
何況，難產有很多情況，傷產、橫產、倒產、偏產、礙產、盤腸產等，均屬難產范圍，究其原因，如產道異常、產力異常、胎兒、胎位異常等等，也有很多種。
可能有很多人不知道。現代醫學算是昌明吧？但是某些難產的情況，就算是在醫學如此昌明的今天，也還束手無策。
所以很多情況，醫生壓根就反對某些人分娩，受孕都不要。為什么要讓人做婚檢，就有這個因素在內。
黃老邪醫術再高，他只是人而不是神。現代醫學都做不到的事，憑黃老邪一個人就更難做到了。
如果是普通情況，以黃老邪的手段應該能應付得來。而馮蘅，估計就是遇到了最糟糕的情況。藥醫不死病，死病無藥醫。黃老邪醫術再高總也有個限度，超過界限，黃老邪也就無力回天了。
順便多句嘴。現在很多人衣冠楚楚自詡是個文化人，可是醫學常識匱乏到只能用“可憐”二字形容。不知道有多少高學歷的男性，對于女性分娩的認識還只停留在“經歷一次劇痛”的層面上，完全不知道對某些孕婦來說，分娩根本是一次生死較量。
特別感慨這樣的情況。這些人竟然也能找到老婆。
不服！汪！汪~汪！
古代的孫思邈為什么被有些人稱為“藥王”？孫思邈，唐朝京兆華原人(今陜西耀縣)人，(581一682) 。醫德高尚，醫術精湛，因治愈了唐太宗及太后頭痛病，宮廷要留他做御醫，他扯謊說要去采“長生不老藥”獻皇上，偷跑了，監視的人謊報釆藥時摔死，唐太宗封孫思邈為藥王。孫思邈處于唐盛期，他積累五十余年的豐富經驗，著成《千金方》這樣的歷史名著。《備急千金方》成書于70歲之前，《千金翼方》為后來所作，屬于臨證全書，代表了唐初醫學水平。在藥物方面，如避瘟方中采用雄黃、朱砂消毒；用苦參、白頭翁治痢；用動物羊肝臟治雀盲；用米糠治腳氣病；針灸上應用阿是穴等等。在方劑方面他經驗豐富實用，創制溫脾陽，下積滯的溫脾湯；清熱涼血的犀角地黃湯；鎮心明目的磁朱丸；補氣血祛風濕的獨活寄生湯等等。并在書中收載了154種食物用于治療疾病。孫思邈強調地道藥材，他專門論述了地道藥材的療效。指出藥物不純是影響療效的因素之一。一千三百多年前，尚無鑒定藥品質量的有效手段，他能以“地道”(也可稱道地)為標準，是比較可靠的。后世尊稱孫思邈為“藥王”是有道理。因為“藥王“這一稱謂當時是受唐太宗封賜的，事出有因，并非憑空想像的。他知識淵博，唐太宗宰相魏徵編修史書時，常咨詢于他。由此可見一斑。他重視醫療實踐經驗，在書中收載方劑五千三百首，他特提出防風、杏仁治療腳氣；用羊靨治療氣癭；常山、蜀漆治療瘧疾；檳榔治療絳蟲等等，都極合于現代的科學觀點。他是一名民間醫生，有關他的傳說很多，由于他親自長期云游全國各地大山河川，實地考察藥物的習性和生長環境及功效用途，在采藥生涯中積累了無比豐富的藥物知識，千百年來人們尊稱他為藥王，在故里藥王山仍有很多他的遺跡和紀念他的廟祠，可見人們對藥王印象是十分深入的了。欲知更多相關知識，歡迎點擊右上角關注，感謝閱讀和熱心點贊。未經允許不得搬襲。
百度戒色吧里的帖子是真的嗎，一本正經的，說的很可怕啊？【黃藥師醫術高超，他老婆為什么還會難產而死？】《戒色吧》里面，都是真人真事，很多人看了一些帖子，說自己的癥狀奇奇怪怪，五花八門，就覺得說的太夸張，太扯淡，從而對戒色吧的理論產生誤解。這里要說明一下:每個人都體質不一樣，福報不一樣，生活習慣不一樣，所以SY同樣的時間，癥狀也就不一樣，這就是為什么有的人SY時間長，卻自我感覺良好，有的人SY世界短，卻生不如死。然后，需要特別強調說明的一點:SY的傷身程度，有一個分水嶺，即神經癥。注意這不是精神病。神經癥全稱神經官能癥，是一種非常復雜的病癥。這種病的癥狀，非常多，但是誤診率有90%，很多在戒色吧的奇怪癥狀，基本上都跟這種病有關。而沒得這種病的人，是不會理解這種病的痛苦的。我經歷過，所以我懂，神經癥發展到重度，會伴隨有抑郁癥，心理會有極大的變化，加上身上的癥狀，吃藥不頂用，隨時隨地感覺生不如死，天旋地轉，這時候很多人會有自殺的念頭。張國榮因為抑郁癥一躍而下，很多人為之惋惜，不可思議。有一個家庭，因為丈夫舍身救人，不幸犧牲，卻被人污蔑是因為錢才去救人，整日面對流言蜚語，結果最后帶著4歲女兒一起開煤氣自殺。有一句話是這樣說的:你沒經處于他(她)的處境，永遠不會知道他(她)當時有多絕望。最后說一句:如果你不相信戒色是對的，不妨先試試，因為只有你試過了才有資格去說它是錯的。你連試都沒試過，就說它是錯的，憑什么？就如同《我不是藥神》里面老大娘說的:領導，這藥是不是假藥，有沒有效果，我自己知道。(因為她一直再吃這種救命藥)