供奉神位最好的三種水果:
1、蘋果
蘋果的外形長得比較好看,而且果實很圓潤,存放的時間也久,將它用來供神位,不用經常換 。注意蘋果的個數,上供的時候是單,每一層都要單數 。
時搬到客廳,有,,時搬進陽光房,輕松音樂,,焚香品茗,談天說地;瓜果佐酒,漫論詩書 。用一位作家朋友說的話,“醉里挑燈看花”,是有意思的事:等待羞澀的美人,在在千呼萬喚中,一點一點地展現它的秀色 。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉;開放時,它有著別的花所不及的氣度,潔白的花瓣,一點點向外舒展,如美人伸著懶腰,雖然柔情似水,但它開放的樣子,極其狂放,閉謝的姿勢也剛烈異常,象倒掛金鐘,不減姿態 。宗彪、王寒夫婦,文字唱和,各領千秋 。他們連續三年,每次堅守三五小時,觀察細致入微,與我們共享曇花開放的美好時光 。《江南草木記.曇花》,講到了這件樂事 。撮影家葉曉光,為曇花留影作畫冊;盧霞客與臺岳學子,詩詞唱和:小暑臺風送清涼,安心靜觀漸開花,妙曼多姿色 。人到閑處,你我他 。
賞曇花能讓人變得清明與寧靜 。如果地球與宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙” 。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恒!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮,實是不易 。有一付對聯說得有意思:若不撇住終有苦,各能捺住即成名 。橫批:撇捺人生 。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字 。人生幾何?我欣賞曇花 。巜人類簡史》中有一句著名的話:“新世紀的口號,快樂來自于內心” 。
蜜多時,
每年花開時節,我邀約朋友來家共賞 。賞花只讓識花人 。我們有時在露天,有時搬到客廳,有時搬進陽光房,輕松音樂,焚香品茗,談天說地;瓜果佐酒,漫論詩書 。用一位作家朋友說的話,“醉里挑燈看花”,是有意思的事:等待羞澀的美人,在在千呼萬喚中,一點一點地展現它的秀色 。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉;開放時,它有著別的花所不及的氣度,潔白的花瓣,一點點向外舒展,如美人伸著懶腰,雖然柔情似水,但它開放的樣子,極其狂放,閉謝的姿勢也剛烈異常,象倒掛金鐘,不減姿態 。宗彪、王寒夫婦,文字唱和,各領千秋 。他們連續三年,每次堅守三五小時,觀察細致入微,與我們共享曇花開放的美好時光 。《江南草木記.曇花》,講到了這件樂事 。撮影家葉曉光,為曇花留影作畫冊;盧霞客與臺岳學子,詩詞唱和:小暑臺風送清涼,安心靜觀漸開花,妙曼多姿色 。人到閑處,你我他 。
賞曇花能讓人變得清明與寧靜 。如果地球與宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙” 。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恒!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮,實是不易 。有一付對聯說得有意思:若不撇住終有苦,各能捺住即成名 。橫批:撇捺人生 。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字 。人生幾何?我欣賞曇花 。巜人類簡史》中有一句著名的話:“新世紀的口號,快樂來自于內心” 。
照見五蘊皆空,度一切苦厄 。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是 。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減 。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡 。無苦集滅道,無智亦無得 。以無所得故 。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙 。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤 。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提 。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛 。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶 。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄 。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是 。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減
2、橘子
句子是橢圓形的,果皮很有光澤,外形也長得好看,將它用來上供,表示的是對神位的敬畏之情 。用橘子上供,那就是團團圓圓的意思,而且橘子也可以放很久,不會壞 。
時搬到客廳,有,,時搬進陽光房,輕松音樂,,焚香品茗,談天說地;瓜果佐酒,漫論詩書 。用一位作家朋友說的話,“醉里挑燈看花”,是有意思的事:等待羞澀的美人,在在千呼萬喚中,一點一點地展現它的秀色 。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉;開放時,它有著別的花所不及的氣度,潔白的花瓣,一點點向外舒展,如美人伸著懶腰,雖然柔情似水,但它開放的樣子,極其狂放,閉謝的姿勢也剛烈異常,象倒掛金鐘,不減姿態 。宗彪、王寒夫婦,文字唱和,各領千秋 。他們連續三年,每次堅守三五小時,觀察細致入微,與我們共享曇花開放的美好時光 。《江南草木記.曇花》,講到了這件樂事 。撮影家葉曉光,為曇花留影作畫冊;盧霞客與臺岳學子,詩詞唱和:小暑臺風送清涼,安心靜觀漸開花,妙曼多姿色 。人到閑處,你我他 。
賞曇花能讓人變得清明與寧靜 。如果地球與宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙” 。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恒!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮,實是不易 。有一付對聯說得有意思:若不撇住終有苦,各能捺住即成名 。橫批:撇捺人生 。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字 。人生幾何?我欣賞曇花 。巜人類簡史》中有一句著名的話:“新世紀的口號,快樂來自于內心” 。
蜜多時,
每年花開時節,我邀約朋友來家共賞 。賞花只讓識花人 。我們有時在露天,有時搬到客廳,有時搬進陽光房,輕松音樂,焚香品茗,談天說地;瓜果佐酒,漫論詩書 。用一位作家朋友說的話,“醉里挑燈看花”,是有意思的事:等待羞澀的美人,在在千呼萬喚中,一點一點地展現它的秀色 。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉;開放時,它有著別的花所不及的氣度,潔白的花瓣,一點點向外舒展,如美人伸著懶腰,雖然柔情似水,但它開放的樣子,極其狂放,閉謝的姿勢也剛烈異常,象倒掛金鐘,不減姿態 。宗彪、王寒夫婦,文字唱和,各領千秋 。他們連續三年,每次堅守三五小時,觀察細致入微,與我們共享曇花開放的美好時光 。《江南草木記.曇花》,講到了這件樂事 。撮影家葉曉光,為曇花留影作畫冊;盧霞客與臺岳學子,詩詞唱和:小暑臺風送清涼,安心靜觀漸開花,妙曼多姿色 。人到閑處,你我他 。
賞曇花能讓人變得清明與寧靜 。如果地球與宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙” 。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恒!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮,實是不易 。有一付對聯說得有意思:若不撇住終有苦,各能捺住即成名 。橫批:撇捺人生 。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字 。人生幾何?我欣賞曇花 。巜人類簡史》中有一句著名的話:“新世紀的口號,快樂來自于內心” 。
照見五蘊皆空,度一切苦厄 。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是 。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減 。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡 。無苦集滅道,無智亦無得 。以無所得故 。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙 。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤 。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提 。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛 。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶 。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄 。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是 。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減
3、桃子
桃子還有仙桃或者是壽桃的說法,生長的地方也是比較干凈的,所以很多人都將桃子當做上供的水果 。上供過后的桃子也是可以吃的 。將桃子吃進肚子里面,是可以通便、潤腸 。消腫的 。缺鐵性貧血和低血鉀的人可以多吃桃子 。

文章插圖
供關公的水果放3個還是4個?
3個4個都是可以的 。3個擺一層,四個就擺兩層 。
只要是供奉的水果,只能擺單數,是每一層排列的都是單數,而不是總數是單數 。
比如說要擺放四的蘋果,不是將它擺成一層,而是要將它擺成兩層,每一層都是單數 。
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