端頭房風水：形象風水：地形象”川字的風水 _端頭房風水：形象風水：地形

【端頭房風水：形象風水：地形象”川字的風水】不是好風水，如果龍虎山不回頭。中國的傳統大宅院入門之處均設有大型玄關,而現代都市的住宅普遍面積狹窄,若再設置傳統的大型玄端頭房風水關,則明顯會感覺空間局促,難以騰挪。所以折衷的辦法是用玻璃屏風來作間隔,這樣既可防止外氣從大門直沖入客廳,同時也可令狹窄的玄關不顯得太逼仄。玄關的化煞防泄作用風水學所說的“氣煞“并非是所謂怪力亂神的東西。與圍棋里的惡型是同理的,住者無不希望居所雙目企及是山清水秀、養眼舒適的一派美好景象。令人感覺壓抑別扭,那就需要運用風水上的辦法加以彌補,玄關就住宅化解外煞的重要部位,設立玄關可以緩沖形煞。風水學的形煞是指有形的兇相,刀煞:即門曰正對附近建筑物的轉角或尖角:打進住宅中心,令住戶猶如為利刃直指,心情極為壓抑,住宅正對的大路或街巷呈一條直線:向房中沖來,則住宅向外發展的氣勢為其所阻端頭房風水斷,也叫街巷直沖,斜路直沖。住宅在低位:要承受大路從高位直撲而來的巨大壓力,直沖入屋,令居者無法阻擋,設立玄關還可以化解氣煞。氣煞是指煞星飛臨的方位,不似形煞那樣可用肉眼觀察得到,只能根據風水數理推算,如果戶主是東四命。而大門卻開在正西、西北、西南或東北這西四方,這便是宅帶氣煞,而大門卻開在正東、正南、正北及東南這東四方,大門與戶主相沖,這也是帶有氣煞的住宅,如果住宅遇到這樣的情況。那么設置玄關就是當務之急,玄關主要有以下兩種的擋煞方法。1、玄關可以促使從大門進入的外氣轉向:外氣本來從兇方直入的:改為從吉方轉折而入,這便符合風水的趨吉避兇之道,大門如果開在北方兇位,是大門帶煞,屋外之氣本從北向南流入,現改為從西至東進入,西乃本命吉方,2、玄關除可化解形煞及氣煞外。并可防止旺氣外泄,從風水的角度來看。從大門入宅的旺氣與財氣應盡可能在屋內回旋,為住宅充分利用后,才慢慢流出屋外,倘若大門與陽臺或窗戶形成一直線。則從大門流人之旺氣及財氣便會迅速從陽臺或窗口流走,旺氣直入直出,令家中的人丁及錢財均難以積聚,設法令大門之氣轉向流入屋內,而不直接從陽臺或窗戶流走,比如上圖處做了一面實墻。就在干擋住了進門處的視野?另外形成了一個回轉的空問,風水學上講究,則在進門處即可將陽臺客廳一眼望穿。即形成端頭房風水俗稱",倘若大門直沖房門,則房中的人丁易受干擾。亦可用玄關來化解,玄關的遮掩作用客廳是一家大小日常安坐聚首的所在,所以不能太暴露,如果客廳無遮掩,缺乏私密性。家中各人的一舉一動均為外人在大門外一覽無余,那便缺乏安全感,道教最準風水有幾十個流派，（一）、八宅風水——八宅風水由唐代天文學家僧一行所創，以八卦配八宅，東四命配東四宅，西四命配西四宅，八宅派深合易理，奧妙無窮，但真正得其真傳、掌握精髓的人卻寥寥無幾。（二）、玄空風水——玄空之玄即統一之意，玄空之空即空間之意。玄空風水大意是指用時間、空間、能量互換方程式，根據陰陽、河圖、洛書、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星數去勘端頭房風水察陰陽宅風水。玄空風水源遠流長，歷代大師層出不窮，蔣大鴻、章仲山、溫明遠、王亭之，現流行于世的《沈氏玄空學》是其中一脈，影響可謂風靡一時。玄空是典型的理氣派，但在具體運用上還是強調理氣與形勢結合，玄空風水要點有三：三是收山出煞。（三）、命理風水——命理派風水當下興起，此派強調以個人命理為準，具體調理時注重尋找對應位置，之后對宅子的相對空間進行能量放大或抑制，命理風水在效果和速度上其它任何流派都無可比擬。（四）、楊派風水——楊派風水又稱江西派或巒頭派。是以楊筠松、曾文遄、廖禹、賴文俊四公理論經驗為基礎，歷經各代發揚光大流傳而成的風水門派。它的核心理論是龍、砂、水、向、穴五字，所謂覓龍、察砂、觀水、點穴、立向。最適合在山野平洋為人尋地立穴和陽宅開基。因為道術高深，其創派祖師楊筠松先生被后人尊稱為楊公，楊公救貧一勺水”（五）、三合長生——三合長生派是楊派風水的一個分支派系，與正統楊派風水相比，一是以地盤正針二十四山正五行論行龍、定山向，二是以人盤中針二十四山配合二十八宿論撥砂，三是以天盤縫針二十四山論納水，四是以天盤縫針雙山五行納水定生旺墓絕之吉兇。（六）、金鎖玉關——金鎖玉關四字相當神秘，顧名思義就是用金的鎖玉的匣收起來的意思，表示此書定貴不可多得。它的理論源于先天河圖、后天洛端頭房風水書，強調先天為體，先后天通氣、先后天八卦配合來推算陰陽宅的吉兇禍福，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。金鎖玉關以簡單實用著稱于世。道教最準風水有幾十個流派，流傳較廣的大致有以下幾種：（一）、八宅風水——八宅風水由唐代天文學家僧一行所創，以八卦配八宅，強調宅命配合，屬理氣派。東四命配東四宅，西四命配西四宅，此為八宅派的原則。八宅派深合易理，奧妙無窮，但真正得其真傳、掌握精髓的人卻寥寥無幾。（二）、玄空風水——玄空之玄即統一之意，玄空之空即空間之意。玄空風水大意是指用時間、空間、能量互換方程式，根據陰陽、河圖、洛書、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星數去勘察陰陽宅風水。玄空風端頭房風水水源遠流長，歷代大師層出不窮，蔣大鴻、章仲山、溫明遠、王亭之，現流行于世的《沈氏玄空學》是其中一脈，影響可謂風靡一時。玄空是典型的理氣派，但在具體運用上還是強調理氣與形勢結合，是一種很成熟的學問。玄空風水要點有三：一是排龍立穴，二是飛星布盤，三是收山出煞。（三）、命理風水——命理派風水當下興起，自古有之。此派強調以個人命理為準，推出命主喜忌神。具體調理時注重尋找對應位置，之后對宅子的相對空間進行能量放大或抑制，從而達到改運目的。由于它是針對某一個人的而不是一家人一族人，所以起效快，特別靈驗。毫不夸張地說，命理風水在效果和速度上其它任何流派都無可比擬。（四）、楊派風水——楊派風水又稱江西派或巒頭派。是以楊筠松、曾文遄、廖禹、賴文俊四公理論經驗為基礎，歷經各代發揚光大流傳而成的風水門派。它的核心理論是龍、砂、水、向、穴五字，所謂覓龍、察砂、觀水、點穴、立向。此派一度盛行神州大地，最適合在山野平洋為人尋地立穴和陽宅開基。因為道術高深，救貧無數，其創派祖師楊筠松先生被后人尊稱為楊公，世間也廣為流傳“楊公救貧一勺水”的說法。（五）、三合長生——三合長生派是楊派風水的一個分支派系，與正統楊派風水相比，其獨特性有四：一是以地盤正針二十四山正五行論行龍、定山向，二是以人盤中針二十四山配端頭房風水合二十八宿論撥砂，三是以天盤縫針二十四山論納水，四是以天盤縫針雙山五行納水定生旺墓絕之吉兇。（六）、金鎖玉關——金鎖玉關四字相當神秘，顧名思義就是用金的鎖玉的匣收起來的意思，表示此書定貴不可多得。它的理論源于先天河圖、后天洛書，強調先天為體，后天為用，先后天通氣、先后天八卦配合來推算陰陽宅的吉兇禍福，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。金鎖玉關以簡單實用著稱于世，它斷事的準確度超過任何風水門派。金鎖玉關又稱過路陰陽，只要你掌握了這種方法，在為人斷陰陽宅時，不用羅盤，只需在陰陽宅四周轉上一圈就可斷出該陰陽宅的吉兇禍福，一目了然。金鎖玉關本質上也是巒頭形勢派的一種。學風水要看你的悟性。可以淺入深出，說簡單非常容易，說深奧是一門無止境的學科。而且，門派又多。先學基礎吧，i先把基礎的東西爛記于心，用時方便。如：天干、地支、八卦、二十四山、五行、雙山五行、九星等等等等。書上的東西如大海撈針。古云：師傳一句話，假傳萬卷書。還是拜個有德的師傅吧。湖南長沙佛緣堂師傅不錯，不妨了解一下。建議你從八宅風水學起。八宅風水比較容易懂。以后再學玄空。只要入了門，徐徐漸進。0