鬼谷仙師七宮掌,掐指一算通

七宮掌 , 即七星八卦掌 , 系鬼谷派歷代口授心傳三十六秘技之一 。其理遵循易道宇宙萬物“變易”、“不易”之運化象數達“簡易”之法則 , 歸為至簡至易“口訣”、“掌訣”之數術 。習成則能上知天機 , 下察地府 , 中通人事禍福之情 , 充滿其神秘性和獨斷性 。

鬼谷仙師七宮掌,掐指一算通

文章插圖
本掌訣名七宮 , 實為八宮 , 因遁去了首宮“說出黃馬抱上樁”之位 , 暗合于天上七星 , 若配以神通手卦 , 則合壁完整 。七星宮手卦原出于青溪鬼谷先師所傳 , 昔日黃石公曾授此術于張良 。后來 , 諸葛亮、劉伯溫、喻元子……曾經獲得 , 因傳至而今 。練成此掌訣 , 遇事掐指一算 , 以定去就 , 屢試屢驗;替客論命 , 遇難即解 , 每卜一課僅需幾秒鐘 , 方便又準確 。正是:陰陽變化妙無窮 , 袖里乾坤一掌中 。
一、掌上七星布局
對應于左手食指根(寅宮)、二節(卯宮)、三節(辰宮)、食指尖(巳宮)、中指尖(午宮)、無名指尖(未宮)、小指尖(申宮)形成七星掌宮圖 。
口 訣
天官一去好求財(寅宮) , 
燕子雙雙飛回來(卯宮) , 
大盜一步走天下(辰宮) , 
諸神下界防有災(巳宮) , 
抱財入庫心歡喜(午宮) , 
單兵獨馬有一兇(未宮) , 
霜見太陽永無蹤(申宮) 。
訣解:占得寅宮在外為官府 , 在內為家神 , 在山為虎…… , 主事宜婚嫁、集會、修造、打灶、安大門、訴訟、出行宜走山區 , 利亥未申日及午未申時等 。占得卯宮為土地、回日、小空亡 , 主事宜修地下室、購物等 。占得辰宮為壇神 , 龍王、仙女之事 , 大利上梁 , 出行、求財、利壬癸日 , 壬日多在巳時 , 癸日多在午時 。在辰巳午時前為天王 , 辰巳午時為人王 , 午時后為霸王等 。占得巳宮為廟王 , 神在修行不管事 , 利埋葬、地下作業 , 辰時較好 , 失物難尋等 。占得午宮為靈官、桃花、大空亡 , 利在寅、辰時 , 修造、上梁、男到女家入螯、婚戀等 。占得未宮為先亡、殺日 , 利修造畜巢、鎮壓人犯、辰巳午時較好 。占得申宮為往鬼 , 大利修造下腳、訴訟、平反、搬家、出行 , 忌申日、申時 , 寅日亦忌 , 利辰時等 。
總 訣
子午黃恩并大敕 , 丑未雙雙入青云 , 
寅申登臺扶上馬 , 卯酉麻繩自纏身 , 
辰戌披枷自帶鎖 , 巳亥空中半光明 。
淺釋:上訣以宮時互看 , 如子時見午宮 。
十煞宜避:雙寅(寅宮逢寅日)為白虎煞 , 辰時解;寅逢辰為都天煞 , 寅時解;雙卯為倒架煞;雙辰為紅艷煞 , 寅時解;辰逢寅為都天煞 , 辰時解;雙巳為斷橋關 , 辰時解;雙午為桃花煞;雙未為羊刃煞;雙申為牢獄關 。
二、起例及用法
以左手食指根(寅)、二節(卯)、三節(辰)、食指尖(巳)、中指尖(午)、無名指尖(未)、小指尖(申)形成七星掌宮圖 。留下中指根、無名指根、小指根、二節、三節分兩儀四象不在此列 。
起法:年上起月 , 月上起日 , 日上起時 , 時辰落宮 。判吉兇之法則 , 參照七宮布局釋義 。年上起月以年地支論 , 若逢掌圖七宮位中無此年地支 , 則以此地支沖宮起年宮;起月宮以年宮順次一位推正、二、三、四、……至所求月落宮;起日宮在月宮位順次一位從初一、初二、……至所求日落宮;起時宮在日宮本宮位起 , 從子時推至所求時落宮 。
地支相沖法:地支共十二個 , 其相沖共有六對 , 如下:北方子水與南方午火相沖 , 東北丑土與西南未土相沖 , 東北寅木與西南申金相沖 , 東方卯木與西方酉金相沖 , 東南辰土與西北戌土相沖 , 東南巳火與西北亥水相沖 。綜而言之 , 即子午沖 , 丑未沖 , 寅申沖 , 卯酉沖 , 辰戌沖 , 巳亥沖 , 此為地支六沖之法 。
例一:庚寅年七月十一日申時女問工作
1、起年宮在寅;
2、起月宮以年宮順次一位在卯 , 從卯上起正月 , 二月在辰 , ……七月在寅;
3、起日宮在月宮順次一位在卯 , 從卯上起初一 , 辰上初二 , 巳上初三 , 午上初四 , ……午上為十一日;
4、起時宮在日宮本宮位起 , 午上為子時 , 未上為丑時 , 申上為寅時 , ……未上為申時 。
分析:時宮落申為吉的象征 , 以往的衰運正在消散 , 運勢展開 , 由衰入旺 , 斷其不久之后可得償所愿 。
例二:己丑年二月九日午時男測婚
1、起年宮 , 丑年七宮位中無此地支 , 則以沖宮起年宮 , 沖宮為未;
2、起月宮以年宮順次一位在申 , 從申上起正月 , 二月在寅;
3、起日宮在月宮順次一位在卯 , 從卯上起初一 , 辰上初二 , 巳上初三 , 午上初四 , ……辰上為初九;
4、起時宮在日宮本宮位起 , 辰上為子時 , 巳上為丑時 , 午上為寅時 , ……卯上為午時 。
分析:時宮落卯為兇的象征 , 人生境遇多變遷 , 家中多有不祥 , 雙方無法結合 。無論是否有很深的感情 , 都將沒有結果 。斷其必二婚無異 。
附:十二時辰解說
【子時】夜半 , 又名子夜、中夜 , 十二時辰的第一個時辰 。北京時間23時至01時 。
【丑時】雞鳴 , 又名荒雞 , 十二時辰的第二個時辰 。北京時間01時至03時 。
【寅時】平旦 , 又稱黎明、早晨、日旦 , 寅時是夜與日的交替之際 。北京時間03時至05時 。
【卯時】日出 , 又名日始、破曉、旭日 , 指太陽剛剛露臉 , 冉冉初升的那段時間 。北京時間05時至07時 。
【辰時】食時 , 又名早食 , 古人“朝食”之時也就是吃早飯時間 , 北京時間07時至09時 。
【巳時】隅中 , 又名日禺 , 臨近中午的時候稱為隅中 。北京時間09 時至11時 。
【午時】日中 , 又名日正、中午 , 北京時間11時至13時 。
【未時】日昳 , 又名日跌、日央 , 太陽偏西為日跌 。北京時間13時至15時 。
【申時】哺時 , 又名日鋪、夕食 , 北京時間15食至17時 。
【酉時】日入 , 又名日落、日沉、傍晚 , 意為太陽落山的時候 。北京時間17是至19時 。
【戌時】黃昏 , 又名日夕、日暮、日晚 , 此時太陽已經落山 , 天將黑未黑 。天地昏黃 , 萬物朦朧 , 故稱黃昏 。北京時間19時至21時 。
【亥時】人定 , 又名定昏 , 此時夜色已深 , 人們也已經停止活動 , 安歇睡眠了 。人定也就是人靜 。
三、神通手卦
小時候看民間戲 , 常聽身穿道袍的仙人說:“今日何事心血來潮 , 待我屈指一算便知分曉 。”手卦即是這種“屈指神算” , 也就是“手通” 。鬼谷子、孔明、劉伯溫就是手卦中的高手 。
這種手卦并非什么不可思議之事 , 它僅是一種人類潛能的發揮而已 。之所以無人知曉 , 乃由于古來知者 , 每多秘而不宣 , 不肯輕易示人 , 縱流露也曲意隱藏 , 使人撲朔迷離、莫測高深 。手卦透過一段有計劃的訓練以后 , 不加入人類意識的指揮 , 拇指可以本能的靈動在四指之間點出上下卦而成一卦象 。凡有道行者 , 所點出之卦 , 準確性幾近絕對 。有慧根者幾十分鐘便可煉成 。
古代的方外 , 有“袖里乾坤 , 天地都在一掌中”之說 。此“掌中”之原始語意 , 就是說此手卦可以通徹天地人間之一切事象而言 。
許久以前 , 我很偶然地煉成手通 , 隨即嘗試點手卦 , 結果也可點通 。此后每遇事猶豫 , 即卜上一卦以定去就 , 屢試皆驗 。因此 , 代客論命時 , 遇不可解之事即卜之 。經事后每向客人追蹤詢問 , 結果無不皆驗 , 可見得手卦之靈驗 , 實無出其右者 。卜一卦所需時間僅三秒鐘 , 真是方便 。
據辭海神通條的注釋 , 手卦應該屬于修得通的一種 , 是六神通的初
階 , 頗容易修得 。“修得通”的語意 , 即是經過訓練而成就的通力 。佛典上說“外道仙人修禪定而得通力” , 指的是佛教以外的修行 。
手卦也就是以手的五指 , 依離乾、巽艮、坤坎、兌震 , 排在食指、中指、無名指、小指上八個部位 。黃石公翻卦掌訣:“星卦相配成一家 , 八八變來無紊差 , 先變乾數掌中裁 , 上兌下震小指排 , 無名指安坤與坎 , 中指巽上艮低徊 , 上離下乾歸食指 , 一卦既定余翻來 。”
手掌上定了八卦位之后 , 如何預測出吉兇呢?知道八卦的部位后 , 要時常背誦 , 反覆練習 。而且最好自己有通神的能力 。平日燒香拜神佛 , 參禪靜坐 , 經年累月一點一滴的神通力積蓄后 , 到了真正想用的時候 , 便能靈活運用 , 預測準確 。
啟用手卦之前 , 先閉目養神 , 集中精神靈力 , 口中念如下的請神文:“拜請伏羲八卦 , 文王八卦 , 鬼谷仙師 , 孔門圣賢 , 陳摶老祖 , 諸葛孔明 , 穆修李援 , 管輅孫臏 , 姜子牙 , 劉伯溫 , 邵康節 , 楊救貧 , 袁天罡 , 李淳風 , 六丁六甲神將 , 年月日時四值功曹 , 排卦童子 , 成卦童郎 , 七千祖師 , 八千本師 , 親口度師 , 諸位宗師 , 一切過路神明 , 虛空有感一切圣賢 , 今弟子×××住××地 , 有某事未決 , 祈求降卦 , 好出青龍 , 壞出白虎 , 以斷吉兇 。”
【鬼谷仙師七宮掌,掐指一算通】靈動之后 , 運靈于掌盤 , 手掌之拇指 , 自動在其余四指上點出上卦和下卦 , 先點到的便是上卦 , 后點到的便是下卦 。上下卦相乘 , 變成了八八六十四卦的形式 。如果拇指第一次點到的是中指第一關節的“巽” , 第二次點到的是小指第三關節的“震” , 那么“巽”當作上卦 , “震”當作下卦 。合起來得到的是“風雷益”卦 , 便可斷其吉兇了 。如果拇指第一次點到的是食指第一關節的“離” , 第二次點到的是無名指第一關節的“坤” , 合起來便得到“離”上“坤”下的“火地晉”卦 。如此類推 。一般而言 , 手卦是沒有變卦的 。