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《易經(jīng)》:三種人命最苦,三種人最有福



謙謙君子,卑以自牧 。


三種人命最苦
1. 太固執(zhí)的人
《易經(jīng)》的易,是更替變換之意 。
是說,凡事都有正反面,對與錯、奇與偶、福與禍 。
宇宙萬象,變化莫測 。人生際遇,動止紛紜 。
每個人都需要不斷地根據(jù)形勢,調(diào)整自己的戰(zhàn)略和行動 。
只有這樣,生活、事業(yè),才會有新局面、新氣象 。
老子也說:有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨 。
很多人就是不懂萬事萬物相生相克、相輔相成的道理 。
撞了南墻也不回頭,只能一條路走到黑 。
方向不對,思維不對,再努力也白費力氣,固執(zhí)而不知道變通的人,命最苦 。



2. 不知足的人
天機淺者,嗜欲深 。
一個人如果貪婪無度,嗜欲太深,生命的靈性和智慧就會一點點消磨殆盡 。
人生的福報自此與他無緣 。
《易經(jīng)》:一陰一陽之謂道 。
大道至簡,道不神秘不復(fù)雜,就是陰陽二字 。
人也一樣,境界越高,生活和生命就越簡單 。
南懷瑾先生曾經(jīng)說,三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園 。
在外費盡心機,爭名奪利,其實到最后卻發(fā)現(xiàn)最高的道就在詩酒田園的平常境界里 。
“人心不知足,常逢災(zāi)與愁;三十三天上,仍要起高樓 。”
膨脹的欲望,讓人永不滿足,這是痛苦的源頭 。懂得知足,才是真正的富足 。


3. 缺乏敬畏的人
《易經(jīng)》:“天垂象,見吉兇 。”
天地有自己的規(guī)矩,萬物有自己的法則 。
天道的規(guī)律,一定高過人的小聰明 。
人類要懂得謙卑,對天地,對鬼神,對大自然,都有敬畏之心 。
現(xiàn)在很多人什么也不怕,沒有一點敬畏之心,這是很危險的 。
很多人之所以無惡不作,就是沒有一點點敬畏之心,天不怕,地不怕,什么壞事都做得出來 。
而多了這份敬畏,我們就能更好的約束自己,善待別人 。
沒有河岸約束的河水,只能成為破壞的洪流,害人害己 。
做正直的事,走正見的路,心懷光明,敬畏天地,一切美好,都將如約而至 。

《易經(jīng)》:三種人命最苦,三種人最有福

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三種人最有福
1. 人有善念,天必佑之
善念是種,善行花,善報是果 。
一個人積德行善,自然有福 。
《道德經(jīng)》有言:“天道無親,常與善人 。”
天地不仁,對萬物一視同仁,沒有親疏之別 。
善良的人造福眾生,因而備受天道青睞 。
人生而善良,但是隨著環(huán)境的浸染,有的人逐漸走向邪惡 。
從善如登,從惡如崩 。
學(xué)好幾年,學(xué)壞幾天 。
無論是誰,都要繃住善惡那根弦,勿以善小而不為,勿以惡小而為之 。
你的行為決定著內(nèi)心的品質(zhì),也決定著你的命運 。
《易經(jīng)》里講:厚德載物 。
懷揣善良,心存善念,多做善事,才能免受禍患,享受幸福人生 。


2. 謙謙君子,卑以自牧
《易經(jīng)》六十四卦中,每一卦都有兇有吉,唯獨謙卦,沒有兇,只有吉,是最好的一卦 。
《易經(jīng)·謙卦》言:“謙謙君子,卑以自牧 。”
以謙卑自守,以謙卑的姿態(tài)守住低處,才能沒有禍患 。
人外有人,山外有山,你永遠不知道別人到底有多強悍 。
所以真正見過世面的人,都懂得謙卑自處 。
曾國藩說:人生大部分的失敗都源于兩個字,一個是懶,另一個就是傲 。
驕傲的人,眼界偏狹,不知天高地厚 。
看似張牙舞爪,在別人眼里,其實不過是不堪一擊的紙老虎 。
海納百川,成其浩大 。山聚土石,成其雄偉 。
謙虛一點,總沒有壞處 。
《易經(jīng)》:三種人命最苦,三種人最有福

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3. 自強不息,剛健有為
《周易》里講:天行健,君子以自強不息 。
天(即自然)的運動剛強勁健,相應(yīng)于此,君子處世,也應(yīng)像天一樣發(fā)奮努力 。
水流不腐,戶樞不蠹 。
人生在世,一定要有一點活力 。
不能說什么事情也不做,整天游手好閑,這樣的人遲早閑出病來 。
不是說一定要你功成名就,而是一定要有自己的事情做 。
工作也好,興趣也好,人總要有一點積極的心態(tài) 。
少年易老難學(xué)成,一寸光陰不可輕 。
要是少了那份熱氣騰騰的勁,沒有正兒八經(jīng)的奮斗過,老了就只剩下后悔和慨嘆了 。
九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下 。
一分辛勞,一分收獲 。
愿意付出努力的人,堅持不懈,循序漸進,終究可以抵達幸福的終點 。
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