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養姓的姓氏源流【鄧曼姓什么】

生活百科

是誰改曼姓為鄧姓
為了紀念傳國五百六十多年的“曼國”，以“國”為氏改曼姓為鄧姓 。歷史展現的事實：鄧國和曼姓消亡，由曼姓改為鄧姓流傳至今 。有說當今漢族的鄧氏共為三支：南陽鄧氏、夏朝鄧氏、南唐鄧氏（宣城鄧氏），俗稱“三鄧” 。三支鄧氏同一特點：都是改姓而成 。其中，南陽鄧氏改曼姓為鄧姓，夏朝鄧氏改姒姓為鄧姓，南唐鄧氏（宣城鄧氏）改李姓為鄧姓 。目前所知，南陽鄧氏改姓過程混沌不清？夏朝鄧氏改姓過程秘而不宣？南唐鄧氏（宣城鄧氏）改姓過程清晰明朗 。我在考證“‘南唐李從鎰其為后主李煜第八子’以及‘李從鎰之子李天和為避難逃到湖南安化改李姓為鄧姓’之說”，通過李衡（字天和）改李姓為鄧姓的事件得到了啟發，聯系到鄧祈侯（明淵）在位“曼姓鄧國”被滅，以及《南陽鄧氏世系表》所列鄧祈侯（明淵）的子孫不姓曼而姓鄧，我覺得鄧祈侯（明淵）與李天和當時的處境相同類似 。不同的是南唐宗室遭到詔捕，人身安全受到威脅，必須隱姓埋名；而曼姓鄧國君主家族沒有受到人身安全威脅，無須隱姓埋名 。不過，我覺得是鄧祈侯（明淵）將家族的曼姓改為鄧姓的？事實上，《南陽鄧氏世系表》所列的世系從鄧祈侯（明淵）之子開始至今均為鄧姓 。也就是說鄧祈侯（明淵）與其子孫是從曼姓轉變為鄧姓的轉折點 。文章發表之后，鄧詩泅進行反駁，他不是以心平氣和的態度擺事實、講道理，而是用粗言惡語攻擊人 。我指出他的錯誤態度，他說是因為我將鄧祈侯（明淵）說成是鄧姓始祖，他質問我是否受人指使、替別人說話？他的意思是我在替南唐鄧氏（宣城鄧氏）說話 。鄧詩泅說的這番話，令人發笑！我無意要否認曼季是鄧姓公認的始祖，也無意非得要將鄧祈侯（明淵）說成是鄧姓始祖 。曼姓和鄧姓具有血緣的連帶關系，也就是說先前的曼姓=之后的鄧姓，二者密不可分 。不過，歷史事實：從曼季到鄧祈侯（明淵）是為曼姓，之后才是鄧姓 。在學術研究上，并非是不可探究的問題？不然，南陽鄧氏的來歷存在一個“懸而未清”的問題：？肖華錕和駱立群都說“吾離朝魯后讓兒女姓鄧”，據此認定吾離是鄧姓始祖 。果真如此？他倆所說是地地道道的形而上學，將歷史上被稱之為“鄧祈侯”和“鄧曼”說成是姓鄧（實際都是姓曼），還將鄧祈侯（明淵）說成是吾離之子，甚至將鄧祈侯（明淵）和鄧曼說成是兄妹 。肖華錕和駱立群將上述這些人的先、后、大、小混淆成“一塌胡涂”！不怕見笑的異姓（非鄧姓）人歷來都是毫無根據地胡亂講述鄧姓歷史 。有一點是否真實：有說吾離逝于公元前700年？歷史資料記載曼姓鄧國滅于公元前678年，二者相差22年 。據此推斷，吾離生前未有見到鄧國被滅和曼姓改姓 。按照肖華錕和駱立群所說，似乎吾離在世已經預料到：鄧國將要滅亡，曼姓將要改姓？我覺得后人不應將前人說成“先知先覺”的“圣人”，這不符合唯物史觀 。我認為鄧祈侯（明淵）的子孫不姓曼而姓鄧，不是他們自己的抉擇？有如相同類似李天和給自己的后裔改李姓為鄧姓，改姓歷來是“宗法”一件至關重要的大事 。若說是鄧祈侯（明淵）改曼姓為鄧姓，可能有人有兩點“轉不過彎”，認為不能接受：其一，鄧祈侯（明淵）在位，曼姓鄧國被滅，覺得鄧祈侯（明淵）無能 。其二，鄧姓從曼姓改為鄧姓開始計算，覺得鄧姓歷史時期被大大縮短 。我覺得祖先是不分智愚、貧富、貴賤、好丑、忠奸、得失的 。姓氏的始祖無非是兩種人，這個姓氏的第一人（包括受姓和賜姓）或者變更這個姓氏的人 。曼姓鄧國被滅和南唐被滅是歷史發展的必然趨勢，誰都無法抗拒，因此曼姓鄧國被滅不應歸罪鄧祈侯（明淵），南唐被滅也不應歸罪后主李煜 。當然并非是說曼姓鄧國和南唐被滅是件好事，但是應當將這些歷史事實看作是歷史的發展過程 。一個姓氏的歷史，也不在乎其時間長短？南陽鄧氏從改曼姓為鄧姓至今僅為2690年，在當今全國成千上萬的姓氏當中是形成較遲的姓氏，但總人口排列在全國100個大姓的第29位，是自宋以來七百多年人口增長率高于全國人口平均增長率的姓氏，由此可見鄧姓充滿生機和活力 。就是這樣的一個堂堂正正很有名氣的大姓，居然就有一百幾十個本姓的叛逆、罪人對它進行自傷、自殘，甚至串同十幾個異姓（非鄧姓）人對它進行詆毀、歪曲 。這樣的異常事態，在當今的中華姓氏當中很難找得出第二例？
誰知道“鄧”的姓是怎么來的
姓: 鄧排名: 34
由來: 約在公元前進13世紀代高宗武丁把他的叔父封在鄧的地方，建立鄧國 。西周時，鄧國是周朝在南方較為重要的一個異姓侯國，公元前703年得罪了楚國，被楚文王消滅掉，于是鄧國的子孫以國名為姓，就是鄧姓 。關于鄧國的城都，有兩種說法，一是在當今的河南鄧州市，另一是在湖北襄樊市北鄧城鎮 。亡國后的鄧國子孫，大多生活在原來的地方，從戰國，秦，到漢代，鄧氏有的移居到今天的四川，陜西，廣東，江蘇等省，此后鄧氏不斷往外遷，有的往南到湖南，湖北，有的往西到山西，甘肅 。東晉十六國時，中原鄧氏大批向南遷，分布在江南的許多省，在江西，江蘇的較多 。北宋初，李姓中有一支改為姓鄧，為鄧姓增加了新的來源 。南唐后主李煜，曾封他的第八個兒子李從鎰為鄧王 。南唐亡國后，李從鎰的兒子李天和逃到安化（今天的湖南），為了躲避災難，將自己的姓改為鄧姓 。鄧姓歷史名人眾多，春秋末有鄭國人鄧析，是當時的法家先起人和名家；三國時蜀地的名將鄧芝，魏國的名將鄧艾 。宋元時代有學者鄧牧，明代有福建農民起義軍首領鄧茂七，鄧伯孫，清代有篆刻家，書法家鄧石如，還有與林則徐協力查禁鴉片的兩廣總督鄧廷楨，詩人鄧輔綸，海軍著名將領鄧世昌，近現代鄧姓名人主要有鄧植儀，真菌學家鄧叔群，新聞工作者，學者鄧拓 。在按人中多少排列的當今中國姓氏中，鄧姓居于第34位 。
鄧姓分布
概述:
鄧姓族人自得姓以來，經過2000多年的發展，現今已繁衍到了全國各地，而且人口眾多 。鄧姓人口在全國分布很廣，主要集中于四川、廣東、湖南 3省，大約占鄧姓總人口的56％，其次分布于湖北、江西、云南、廣西，這4省又集中了24％ 。四川為當代鄧姓第一大省，居住了鄧姓總人口的29％，人口有Z00多萬 。
始興鄧姓
在始興有鄧姓1681戶，9670人，為該縣第三大姓 。主要分布在江口鄉的江口街、云繞村、長江墟、北山觀茶；太平鎮的低壩、禾場頭、上圍街、老黃塘、大壩俚、瑤村；劉家山鄉的河渡、上營；頓崗鎮的冠佩、嶺下；城南鄉的牛田陂、羅所、良壩；沈所鄉的沈南、沈北、石下、外營、獨豐、群星、群勝；澄江鎮的暖田、澄江、鐵寨；馬市鎮的黃田、棠梨坑、都安水、都塘鋪、侯陂、文路 。
臺山鄧姓
在臺山有鄧姓人口4000人，分布在臺山16個鎮30多個自然村 。比較集中居住在沖蔞鎮，人口2200多人，其中安仁里 438人、仁洲里181人、稔崗里151人、盤洲里160人、北就里Z20人、新龍里160人、福慶里85人、東成里52人、潮溪里 61人、新屋里100人、白崗里545人、南源里50人；居住斗山鎮的人口770人，其中上閣陳沖村450人、西柵村200人、安南村120人；居住海宴鎮石浦村400人；居住那扶鎮藍田管區朝陽村250人 。其他還有散居于臺城、大江、四九、三合、端芬、廣海、南灣、隆文、赤溪、田頭、都斛鎮等地方 。
梅縣鄧姓
在梅縣鄧姓分布于梅城和梅縣、梅江區所轄的城東、程江、石扇、梅西、石坑、大坪、南口、瑤上、荷泗、徑義、水車、梅南、西陽、白宮、丙村、三鄉、松口、松東、松南、松源、隆文、白渡、扶大、東郊、西郊、城北、長沙、三角共29個農村鄉鎮72個管理區(居委會)，共有 Z344戶，9417人 。其中以石扇為多，計有 558戶2278人 。
臺灣鄧姓
鄧姓族人來臺較早，早在明末便有一位江西宜黃縣籍的鄭氏部屬鄧顯祖，在臺灣過世，死后并下葬在現在彰化縣的八卦山 。其后，不斷有鄧姓族人從大陸遷徒到臺灣島上，許多文獻都記載鄧姓到臺灣地區已有300多年的歷史：
明末清初之際渡海入臺的鄧姓族人，經過二三百年的繁衍，已成為臺灣較大姓族之一 。據臺灣文獻委員會的調查統計，鄧姓為臺灣第56大姓，按臺灣現有2209萬人口計算，臺灣人中有近6萬人姓鄧 。1953—1954年間臺灣省文獻委員會對臺北、基隆、臺中、臺南、高雄5市，陽明山一特別區，及臺北、宜蘭、新竹、苗栗、臺中、南投、彰化、臺南、屏東、花蓮、澎湖11縣所作的調查表明，除桃園、云林、臺東、高雄4縣外，全省居民828804戶中，有鄧姓2233戶，占全部戶數的0．27％，居全省737姓的第56位，其中以苗栗、新竹、嘉義、臺北 4縣鄧姓人口為最多，分別有370戶、357戶、290戶、261戶，4縣鄧姓占全部臺灣鄧姓的近60％ 。
香港鄧姓
據政府調查資料所載，鄧姓聚居較為集中的村落有：
(—)大嶼山：山下村、塘福村 。
(二)屏廈區：西山村、新屋村、橋頭圍、灰沙圍、坑尾村、坑頭村、上章圍、錫降圍、錫降村、新圍、羅屋村、東頭村、巷尾村、祥降圍、輞井圍 。
(三)元朗區：英龍圍 。
(四)錦田八鄉區：竹坑村、橫臺山、七星崗、大窩、長莆、吉慶圍、泰康圍、永隆圍、泰康村、祠塘村、錦慶圍、水頭村、水尾村 。
(五)大埔區：大埔頭、大埔頭老圍 。
(六)大網仔區：黃毛應村 。
(七)粉嶺龍躍頭區：新圍、老圍、麻笏圍、永寧圍、東閣圍、新屋村、永寧村、祠堂村、小坑村、麻笏村、小坑新村 。
(八)粉嶺丹竹坑區：鶴藪圍、馬尾下、萊洞、下萊洞 。
(九)沙頭角區：崗下，其中尤以是錦田區、龍躍頭區，鄧姓較為集中 。
姓氏鄧起源
來源有三
1自（夏的始祖大禹為姒姓） 。相朝時帝仲康有子孫封在鄧國（今河南鄧州一帶），鄧君的后世子孫就以國為氏，稱鄧氏.
2、出自子姓（商族的始祖契為子姓）或曼姓 。商王武丁封他的叔父（曼季）于鄧國曼城，是為曼侯，稱曼氏，曼氏后來又改封鄧國（此鄧國在今河南省孟縣的西南），經西周、春秋延續了600多年 。西周時，鄧國是周朝南方較為重要的一個異姓侯國，但因與楚為敵，于公元前678年被楚國滅掉 。鄧侯子孫為紀念故國，便紛紛改姓鄧，史稱鄧姓正宗 。
3、出自李氏 。五代十國時期的南唐后主李煜的第8子李從鎰，受封為鄧王 。公元975年南唐為北宋所滅后，宋太宗下令緝拿南唐宗室，李從鎰之子天和出逃，以父親封地為氏，其后世子孫遂稱鄧氏 。

鄧 姓氏起源發展...
鄧姓主要有三同的起源 。種，是說鄧自子姓的后代 。夏禹的曾孫仲康，封自己的一個兒子在鄧林，建立鄧國，后來在商朝的時候被滅，鄧國的遺民就用國名作為自己的姓氏，從此姓鄧 。第二種，是說鄧姓出自曼姓，是商朝皇族的后代 。商王武丁封自己的叔父于鄧，建立鄧國，并且賜他姓曼，因此也被稱作鄧曼國 。鄧曼國后來被楚國滅掉，有些國人就用國名作為自己的姓氏，改姓為鄧 。第三種，是說鄧姓出自李姓，是南唐王室的后代 。南唐后主李煜封自己的第八個兒子為鄧王，南唐滅國后，鄧王為避難，就改姓為鄧了 。鄧姓一開始主要在他的發源地河南發展，在戰國，秦代及漢代，因為戰亂和做官等原因，鄧姓逐漸擴展到了四川，陜西，廣東，江蘇等地，西晉末年，更是發展到了甘肅和福建 。明朝的時候，鄧姓開始有人移居臺灣 。鄧姓的主要聚居地有：南陽，安定，高密，新野，廬陵，廣安，義陽，南安，成固，平陽，長沙，陳郡，安化等 。

養姓的姓氏源流
【養姓的姓氏源流【鄧曼姓什么】】養（Yǎng ）姓源出有： 源于姬姓，出自春秋時期楚國君主給吳國公子掩佘、燭庸的封地，屬于以封邑名氏 。周太王古公亶父之子泰伯入吳，其后建立了吳國 。吳國傳至吳王僚(姬諸樊)，有三個兒子，分別為公子掩佘、公子燭庸、公子光 。
周敬王五年（公元前515年），因諸公子皆想爭得王位繼承權，時為公子光幕僚的伍子胥推薦刺客專諸來行刺當時的吳王僚 。公子光以慶賀吳王僚伐楚班師的名義設宴招待父親吳王僚 。當時楚平王熊棄疾病逝，吳王僚乘機舉大軍伐楚，公子掩佘、公子燭庸領大軍出伐楚國，不在吳國境內 。公子掩佘、公子燭庸逃至楚國，楚昭王熊壬自然萬分歡迎這兩位昔日強大敵手的歸降，將他們封在養邑（今河南沈丘）暫住 。接著，楚昭王又命令莠尹然、左司馬沈尹戍重修養城，并把養邑東北邊的城父（今安徽亳州譙城區）、東南邊的胡田（今浙江臺州）兩塊地方封給二位公子，并到處宣揚 。后來在孫武子偕同伍子胥、姬伯嚭再次發兵伐楚之時，公子掩佘、公子燭庸被楚昭王利用來代楚守舒（今安徽舒城），結果公子掩佘被伍子胥一舉斬殺，公子燭庸則在突圍時被姬伯嚭所射殺，最終皆沒能脫逃斃命之災 。
公子掩佘、公子燭庸的家人后來在養邑定居，其后裔子孫中有以封地名稱為姓氏者，稱養氏，世代相傳至今，是為沈丘養氏 。源于春秋，是神射手養由基的后代 。周代有養國，后來被楚國滅掉，春秋時為楚大夫神射手養由基的封邑 。他的后代子孫有養氏和養由氏 。養由基能在百步之外射穿作標記的柳葉，并曾一箭射穿七層鎧甲 。晉楚鄢陵之戰中，楚共王左眼被晉將魏锜射中，共王叫來養由基，給他兩支利箭，命他復仇，養由基一箭射死魏锜，拿著剩下的一支箭向共王復命 。因此，時人稱他為“養一箭” 。據推測，春秋晚期桐柏地區之養國，或許是楚國在春秋中期滅了沈丘地區之養國后，由其國人所遷或楚國重建的養國，按桐柏地區在春秋晚期已然是楚國重鎮來看，該養國明顯是楚國的一個附庸小國 。另外，在養由基的后裔子孫中，除了養氏之外，還有養由氏，后養由氏亦省文簡改為單姓養氏 。
該支養氏族人大多尊奉養由基為得姓始祖，是為南陽養氏 。源于嬴姓，出自春秋時期的養國，屬于以國名為氏 。西周時期有個養國，為嬴姓小國，伯爵，國君稱養伯，故址在今河南省沈丘縣一帶 。有關養國的詳細情況，歷史文獻基本失載，僅記養國“與淮域上游的江、黃、樊等國同族，皆東夷少昊族的后裔” 。據傳世西周養史尊銘上的銘文記載：“養史作旅彝 ?！别B史，即諸侯史官，說明在西周前期已立有養國并擁有自己的史官 ?？脊殴ぷ髡咴诤苯甑貐^的一座春秋中期墓中曾出土一件“養伯簋”，說明此時周王室所封之養伯國尚存 。此簋是養伯為其元妹外嫁所作的媵器，出自楚墓，是楚、養兩國通婚之證 。
在養國的王族后裔子孫中，有以故國名為姓氏者，稱養氏，世代相傳至今，史稱養氏正宗 。源于子姓，出自西周時期的鄧國大夫養甥，屬于以先祖名字為氏 。據史籍《元和姓纂》記載，商族的始祖契為子姓，商高宗武丁封他的叔父曼季于曼城（今河南鄧州），侯爵，史稱曼侯，稱曼氏；后來又改封于鄧國（今河南孟縣一帶），世人改稱其為鄧侯 。兩周時期，鄧國是周王朝南方較為重要的諸侯國之一，歷經西周、春秋，一直延續了有六百多年，在此期間，鄧國逐漸向南發展，國都遷于鄧城（今湖北襄樊），史稱“南陽郡鄧” 。自曼季之后，鄧國歷鄧晁侯→鄧徽侯→鄧慶侯→鄧恒侯→鄧昆侯→鄧忠侯→鄧輝侯→鄧浩侯→鄧煦侯→鄧杞侯→鄧熹侯→鄧怡侯→鄧沛侯→鄧壁侯→鄧淳侯→鄧衡侯→鄧略侯→鄧宣侯→鄧尚侯→鄧粹侯→鄧明侯，計二十二代，經六百余年，連續世襲侯爵，這是鄧氏先世的鼎盛時期 。
鄧國傳至鄧明侯子吾離執政時期，曾在周桓王十六年（公元前704年）拜訪魯桓公 。到了楚文王定都于郢后，為承繼楚武王“欲觀中國之政”的意愿，立即全力北進 。當時漢東道路已被打通，楚文王的主攻方向是在漢北，以直接叩開北通中原的大門 。在楚文王開始北上稱霸的歷史進程中，楚文王在周釐王三年（公元前679年）親率大軍假道鄧國去討伐申國（今河南南陽） 。對于楚文王的政治企圖，鄧國人是有相當警覺的，當時鄧國的上大夫養甥、騅甥、聃甥這三人就力主乘機殺掉楚文王，養甥曾對鄧明侯子吾離（明淵）說：“亡鄧國者，必此人也 。若不早圖，后君噬齊，其及圖之乎？”然而，鄧明侯自恃自己是楚文王的親娘舅（楚武王夫人鄧曼是鄧明侯的妹妹），不以為然，根本就不聽群臣的勸阻，不但借道給楚文王，還熱情款待他，并主動出兵協助這位外甥 。結果，在周釐王四年（公元前678年），楚文王在擊滅申國之后的回軍途中，順手就滅了毫無防備、準備熱烈歡迎自己凱旋歸來的娘舅鄧國，并將鄧國之地設為鄧縣 。楚文王這次雖未徹底滅掉申、鄧二國，但從此楚國勢力已無阻地伸入南陽盆地 。
鄧國被滅之后，在鄧國大夫子養甥的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱養氏，世代相傳至今，是為襄陽養氏 。源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫梁余子養，屬于以先祖名字為氏 。梁余子養，已稱梁榆子養，復姓梁余(梁榆)，春秋時期晉國的著名下軍御 。
軍御，是春秋時期各諸侯國的軍制官職稱謂，相當于王室派往軍隊的監軍官，后世稱其為監軍御史 。在晉國的下軍中，有個軍御叫梁余子養，本是衛國人，后在晉國出任上大夫，被晉獻公姬佹諸派至下軍為監軍官 。這在史籍《通志·氏族略》中有記載：“晉下軍御梁余子養，本衛人 ?！睋芳蹲髠鳌酚涊d：周惠王姬閬十七年(晉獻公十七年，公元前660年)，晉獻公因過于寵愛驪姬，欲廢黜太子申生，遂命申生率軍出伐位于東山的赤狄皋落氏部落，意圖借強敵之手除掉太子申生 。是役，晉國上下二軍皆隨太子申生出征，梁余子養即為當時的下軍御 。他看透了晉獻公和驪姬的險惡用心，便嚴肅勸告申生說：“國君已經有別的心念了，死而不孝，不如逃走 ?！钡捎谔由晟t疑不決，未能及時采納梁余子養的建議，最終還是被迫自盡 。從這段唯一有關梁余子養的歷史記載中，人們可以了解到梁余子養是一個足智多謀、具有遠見和正直品格的人 。梁余子養當年的封邑被后世稱為梁榆城，亦稱梁余城、榆城，故址就在今云南省騰沖市和順縣的西北部，也有的學者認為應在今和順縣城北關古城，流經城邊的一條河流因梁余子養而自古即名為梁榆河，亦稱梁余河 。
在梁余子養的后裔子孫中，有以先祖復姓省文簡化為單姓梁氏、余氏者，也有以先祖名字為姓氏，稱養氏者，世代相傳至今，是為云南養氏 。