孟子論語與學記中教育相關的句子 _生活百科

世界上最早論述教育的著作是《學記》，是禮記之中的一章，做與戰國晚期。
孟子論語與學記中教育相關的句子1.1 子曰：＂學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎＂子曰：＂由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也.＂（2.17）2.18 子張學干祿.子曰：＂多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤.多見闕殆，慎行其馀，則寡悔.言寡尤，行寡悔，祿在其中矣.＂（2.18） 2.19 哀公問曰：＂何為則民服＂孔子對曰：＂舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服.＂（2.19） 2.20 季康子問：＂使民敬，忠以勤，如之何＂子曰：＂臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸.＂（2.20） 2.21 或謂孔子曰：＂子奚不為政＂子曰：＂《書》云：'孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政.'是亦為政，奚其為為政＂（2.21）
關于教育的名人名句大全有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運用它。
——（英）狄德羅一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。
——（法）羅曼·羅蘭不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態度。
——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。
這是一門技藝，不經實驗就不能學到。
——（英）培根一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。
——于光遠要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。
這確乎是所有優良教育的基本原則。
——（法）盧梭興趣是最好的老師。
——（德）愛因斯坦愛孩子這是母雞也會做的事。
可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
——（前蘇聯）高爾基我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。
“所謂教育，是忘卻了在校學得的全部內容之后所剩下的本領” 。
——（德）愛因斯坦能培養獨創性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領。
——（德）愛因斯坦沒有疑問就等于沒有學問。
——（英）托·富勒不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。
——傅雷如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗，……如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。
——多蒙茜洛諾爾特我們還把創造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啟發學習動機的方法。
……學生參與科學爭論，不但使他們在有關問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣。
——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優化》第113頁頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的；但是必須使兒童逐漸習慣于它，因為遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西；因此，對記憶痕跡漫不經心的惡習就根深蒂固了。
正因為這樣，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。
——[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷不要把課堂變成問答會。
……但是，只要學生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利于形成和鞏固學生對學習的內部誘因。
單純地聽教師講課不能充分發動學生的精神力量。
正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當學生自己發覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望才會產生和增長起來。