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風水與生活:什么是好的住宅風水

生活百科風水

什么是好的住宅風水住宅與風水的和諧關系西安風水師丁吉虎風水學講座《黃帝宅經》上載：人們通常說的住宅是指 。具有綜合消費功能 ， 為個人和家庭居住 ， 為勞動力和人口再生產提供物質空間的建筑物 ， 人們習慣把住宅稱為住房 。房屋里面具備可供人們生活起居的功能和設施 ， 中國普通老百姓一生的追求不過是 ， 已經使得我們過上衣食無憂的生活”可沒料想過房子問題會成為老百姓最關心的頭等大事 ， 父母需要一個 ， 孩子需要個 。即便居住環境再不值得夸耀 ， 怎樣才能選擇、求得一處好風好水加好運的小窩呢“這就是需要我們嚴肅對待的問題了”住宅是凝固的音樂 。由于住宅的格局顯示出人類適應環境的智慧 ， 宅好人旺是人類數千年來對住宅文化的追求“如果能注重風水科學的研究和運用 。將會在建設過程中達到令人滿意的效果 ， 也會使人們對這些建筑物產生一種親切感和舒適感 。人們在這樣的環境中生活 ， 生活幸福 ， 體現現代人事業、生活的吉祥與和諧 ， 是當今社會人們普遍關心的話題 ， 在實際生活當中 ， 期望人生有好運相伴 ， 隨著社會競爭的日益激烈和現代人生活觀念的不斷變化 ?？醋≌L水與屬相有什么關系屬相和風水沒有什么關系的 ， 和方向也沒關系 。用這些標準去衡量 ， 和以上觀點吻合 ， 風水正面解讀；和以上觀點相背 ， 風水反面詮釋 ?，F代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建 ， 就只能按這種構思、理念評判 。的理念套評 ， 只能是牛頭不對馬嘴 。如何選擇、購置房屋 ， 心向最重要的標志就是“各人喜愛不同 。喜愛就是好風水 ， 走到哪個地方 ， 心情就壓抑 ， 這樣的地方再好也是別人的好地方 ， 不是當事人需要的好風水 ， 什么是最好的風水 。——最好的風水就是心態平衡？無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水；養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進 ?！B孩子肯定與風水有關？風水的主觀條件是人的思想基礎 。風水的客觀條件是周邊環境；定然影響到孩子的身心成長 ， 風水就是正確選擇居住地形 。本人在上百處遺址中的結論認為 。那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征：應明顯有一定的羅盤文化含義 ， 但基本是一票否決 ， 是地形和條件局限 ， 沒有留下延續的種群 ， 本人在現實中找到的事例是 。地形不合法 ， 生活、生產條件欠缺 ， 風水理氣、羅盤用事如同兒戲 ， 實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水：多從科學角度思考更有益 ， 過去很多地段無法建房”現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣 ?？山ā⒖稍旆课?nbsp;， 優質的建筑材料克服了劣質地形的局限 ， 木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣 ， 決對是兩種風水含義 。也代表時代在進步 ， 科學給人類帶來前所未有的新天地 ， 木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代 ， 只能選擇背風向陽的低洼地段 。房屋不能高 ， 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕 ， 通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差 。易霉變 ， 易病變 ， 鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣 ， 完全有可能使房屋建筑向高處走 。高大建筑成為可能 ， 高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好 ， 比如臺形高臺地段 ， 過去由于建材的限制 。不適合建房 ， 現在有建材的優勢 ， 而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮 ， 比洼地更好 ， 更有利于人類的身心健康 ， 一個城市的風水優劣 ， 不決定于某一狹小地段的自然風水 。而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水 ， 而其中政府就是最典型的政治風水特征 ， 在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸：由于政府機構存在的原因 ， 僅商業網點一項 。河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店 ， 形成了一條小小的熱鬧街市 ， 鄉級政府機構搬遷到別處 。驟冷 ， 十幾家最大商店”在不到三個月的時間里 ， 全部維持不下去 ， 后來留下的三家小店 ， 每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面 ， 再無往日的繁華興隆 ， 沒有獨立的財政功能基礎 。其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大 ， 更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構 ， 其影響力的風水效應可想而知就更大 ， 決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水 。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合：才是完整意義上的風水 。明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴 。發達的交通 ， 天空、地下、地上 。像蜘蛛網一樣密布的道路 ， 形成了網絡式的交通便利 ， 不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限 ， 自來水的實現 。多用現代科學思考更能說明和說清問題 。風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯 ， 不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水 ， 實質就是正確選擇優越的自然條件 ， 適應人類生存 。不適合人類生存的地方 ， 本人從見過的上百處遺址中的結論是：沒有再延續種群到今天 。風水強調的就是有利、方便、實用 ， 是更好地適合人類生存和生活 。用傳統風水理論 ， 切入現代建筑設計領域 ， 用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余 。對風水要有正確認識：也就是植物有旺風水作用 。不需要耗費醫藥費用 ， 也就是植物有旺財的效果 。從科學、正面認識更能說明問題 。防雷擊的措施要有力 ， 當然還存在其它需要注意的事項 。風水只能提醒從多角度思考 ， 技術層面的事 ， 現代科技更精準 。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主 。以實用、功能為主 。二者基礎不同 。在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎 ， 能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主 ， 現代城市以人為風水為主 ， 二者基礎也完全不同 ， 服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？方便、舒適、衛生、安全就是好風水 。過門磚斷裂影響風水嗎?引起房屋牢固性變化和結構性損害 ， 就會影響到房屋風水 。房屋的風水 ， 首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性 ， 也就是房屋的使用壽命 。陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情 ， 不會影響風水；只有對人類社會無益的事情 ， 甚至有害的事情 ， 才會影響風水 。是對房屋安全起保駕作用的 ， 不可能會妨礙風水 ， 是有益于風水 。用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物 。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生 ， 就是壞風水 。風水布局再合理 ， 談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件 ， 那只能認為是怪論 。風水再好 ， 核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動 。主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法 ， 合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理 。風水學 ， 門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準 。如果左邊實用、方便就安左邊 ， 右邊實用、方便就安右邊 。如果門關安上不方便、不實用 ， 凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物 ， 都是風水大忌 。規整的含義是：合理謀劃布局 ， 在繁復中見精神 。就是要有統一整齊規范標準 。響風水 。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件 ， 是多余配置構件 ， 才會影響風水 。比如窗戶只能在哪里 ， 放別的其它位置采光效果差 ， 或根本就不采光 ， 其實就是壞風水 。打井水井位置選取 ， 用風水理氣的方法位置選得再好 ， 完全失去意義 ， 因此打井必須首先選擇保證能出水的位置 ， 化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值 。如果沒有防盜安全網或窗 ， 床頭不能靠窗 ， 把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題 。安裝防盜安全窗 ， 可抵除掛一萬個皇帝的風水錢 。臥室內放個浴桶風水有什么不好?物品能放在它應該放的地方 ， 肯定最好 。臥室內放個浴桶 ， 肯定不是浴桶該放的地方 。但事情總是有常就有變 ， 在變通行事更合適的情況下 ， 只要不影響、妨礙正常通行和活動 ， 不影響風水 ， 我想一邊封玻璃 ， 一邊安裝玻璃門 ， 留那邊做門好？不能肯定回答 ， 只能原則回答：二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么） ， 本著合理利用空間、方便實用的原則 ， 二者綜合考慮門安裝那一邊 。最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心 ， 為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽 ， 為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針 ， 給予這些人合理的心理安慰 ， 風水學又可稱為“退步臺階學”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇 。很多明明是主觀 ， 如果再從主觀上找原因 ， 無疑對當事人的心理是一種再次傷害 ， 而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷 ， 這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因 ， 就是客觀外界中找不到原因 ， 無形的風水術語“定義中找到合理的解釋”其實也就是誘導當事人找一找合理 ， 排解當事人心頭的痛傷 ， 風水的這種替人 。也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用 ， 但從風水學發展的角度論 ， 具有極大的負面消極作用 ， 嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗 ， 導致風水學的后果總是失敗 ， 為了將主觀責任歸罪于客觀 。潑皮無奈術“如明明是貪污受賄而獲罪”風水術可以定義為 。風水術可定義為”這種把主觀責任導演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個人主觀方向找原因“不從個人主觀方向努力”而把責任向其它方向推卸 。這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋 ， 一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩 ， 大聲嚎哭 。這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來 。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵 ， 這位可愛的母親對著地頭 ， 用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次 ， 害得我的寶貝摔跤 ， 回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉 ， 免得寶寶再摔跤 ， 那位心愛的寶貝睜開淚眼：邊哭邊說 ， 快回家拿鋤頭來 ， 一定要挖掉”于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了 。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影 ， 我家祖墳坐北朝南 ， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎 ， 墓地西北十米遠有井肯定風水有影響”種禁忌 。中國人有中國人的特定禁忌 ， 外國人有外國人的特定禁忌 ， 各民族有各民族的特定禁忌 。中國人的特定禁忌叫風水 ， 外國人的特定禁忌不一定叫風水 ， 但不等于外國人就沒有特定禁忌 。禁忌的起因是由多方面的因素形成 ， 起因于習俗 ， 起因于對某一事項的看法 ， 起因于對某些動植物的忌諱 ， 起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等 ， 字解釋出來的圍墻院內不能有“就是典型的戲說；不能太大 ， 這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西 ， 源于佛、道文化的“超度到西方極樂世界 ， 西方是人的死亡歸屬地“又源于對日出日落的現象的演譯思考”既然日落是一天中太陽的歸屬 ， 歸屬于西方極樂世界 ， 其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例 ， 做更進一步的闡釋而存在的……等等 。如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬 ， 源于天寒難敵”西北門、窗禁忌頗多……如此等等；找原因和答案“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽 ， 視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體”自然而然就是犯 。如何評價目前生活中的那些風水大師住在恰好是屬火的樓層里 ， 必然是有損自己的運程及健康 ， 輕則運程有阻 ， 破財、官非 ， 重則有禍、重病 。就算是個有好運勢的人住 ， 都會將好運減半 。行惡運的人住 ， 惡運會更衰 。有助運程暢順 。當惡運來的時候 ， 亦會將惡運減半；風水對現代人的人居生活有何積極價值和意義作用很大 。如是一個忌火的人 ， 住在恰好是屬火的樓層里 ， 必然是有損自己的運程及健康 ， 輕則運程有阻 ， 破財、官非 ， 重則有禍、重病 。就算是個有好運勢的人住 ， 都會將好運減半 。行惡運的人住 ， 惡運會更衰 。如是一個喜火的人住 ， 這較為適合 ， 有助運程暢順 。當惡運來的時候 ， 亦會將惡運減半；好運來的時候 ， 凡事都事半功倍 ， 運程更加順景 。因此 ， 樓層的風水作用很大 ， 不可忽視 ?！坑讶ν诹随偹瘾F四川果然出事！

2013年年初 ， 在成都市最中心的天府廣場 ， 修建四川大劇院的工地上 ， 一尊神秘的石獸驚天出世 ， 引起不小的轟動 。經多位考古專家考察 ， 其制作年代大致距今2000年 。
據說 ， 1973年的時候就發現它了 ， 當時沒有挖出來 ， 就地繼續埋著 ， 終未躲過無堅不摧的開發商說話的年代 。鎮水神獸造型極萌 ， 局部飾卷云圖案 ， 當時好多人說李冰的鎮水神獸挖不得 ， 但官方說是迷信 ， 什么鎮水神獸 ， 洗洗干凈就搬到金沙遺址博物館去了 ， 可以看到神獸身體的一側還曾被鑿擊 。
據《蜀王本紀》、《華陽國志？蜀志》等史料記載 ， 秦朝的蜀守李冰在修建都江堰時 ， 命人打制五頭石犀作為鎮水石神 。神獸被精確地以不同方式擺放在不同位置 ， 構成“神獸風水陣”,壓制水精 。
犀牛 ， 傳說中有分水的功能 ， 李冰修都江堰 ， 以分水疏導為主 ， 岷江被一分為二 。江里石犀也在另外空間幫忙分流 。
挖了神獸會怎樣？不到半年 ， 就有了應驗 ， 此時 ， 成都人大呼快把神獸放回去 ， 因為十多年沒見過洪水的地方 ， 全淹了！2013年7月8日以來的連續強降雨導致中國四川省90萬人受災 ， 都江堰7月10日發生大面積山體坍塌及土石流 ， 213國道三號大橋已經被淹沒成了堰塞湖 。
成都懷遠鎮定江大橋、浦江縣西來鎮臨溪河上的“翻水橋”等 ， 那些曾經挺過汶川地震考驗的大橋 ， 在暴雨中相繼垮塌 。據統計 ， 四川省境內十多座大橋在同一天垮掉 ， 尤以廣漢境內寶成線鐵路橋被沖垮、兩節車廂掉進河里為最險 。
據四川省民政廳報告 ， 強降雨致該省雅安、德陽、綿陽、廣元、成都等九市（自治州） ， 40個縣（區、市）90.7萬人受災 ， 6.2萬人緊急轉移安置；400余間房屋倒塌 ， 5.8萬間不同程度損壞；農作物受災面積41.2千公頃 ， 其中絕收7.1千公頃；直接經濟損失人民幣33.5億元 。
【風水與生活:什么是好的住宅風水】事件2：上海高架橋下的“龍柱”


四川官方有膽挖神獸 ， 上海政府卻乖乖的立上了高架橋唯一的“龍柱”.多數上海人及出租車司機 ， 都知道上海的這根“龍柱”,支撐著上海最重要的東西向與南北向高架橋中心點 。
90年代中 ， 上海進行高架橋工程 。1999年 ， 當工程進行到關鍵的東西高架路（延安路高架）與南北高架路交叉連接的接口時 ， 作為高架路主柱的基礎地樁怎么也打不下去 。
翻閱上海地質數據 ， 上海屬長江三角洲沖積平原 ， 并無過分復雜的地層狀況 。參與工程的市政設計院、上海城建設計院設計 ， 上海市政和隧道等工程公司立即調集技術力量攻關 ， 一而再 ， 再而三 ， 地樁就是打不下 。
工程暫時停頓 ， 一種說法在私下里悄悄傳開：會不會是風水龍脈方面的問題？要不要請位風水先生或道士法師來看看呢？這種說法出現 ， 立即受到工程技術專家的反彈：這簡直是對技術專家的嘲弄！在科學空前發達的今天 ， 人類征服自然的力量可上九天攬月 ， 碰上一個工程難點就求神拜佛 ， 豈不是對封建迷信低頭？于是重新抖擻 ， 廣邀各路技術精英 ， 匯集到這一接口上啃硬骨頭 。領導親自坐鎮 ， 人心齊 ， 泰山移！必須要將主柱的地樁打下去 ， 保證整個工期不被延誤 。精英匯集 ， 各顯神通之后 ， 打不進的地樁依然打不進！
事關當時上海市委書記黃菊的政績前程 ， 匯報到黃菊那里 ， 實在沒辦法了 ， 黃菊經過一番暗訪 ， 親自去請上海某寺廟的一位高僧（有說是上海玉佛寺老方丈真禪大師 ， 也有說是龍華寺高僧） 。
高僧來到工地細細察看后 ， 閉目合掌 ， 久久不語 。過后 ， 高僧告訴黃菊：那下面壓著一條大鱷魚精（也有說是上海的龍脈的龍頭所在） ， 大鋼鉆正好鉆在鱷魚背上 ， 所以鉆不動 。黃菊急問：“怎么辦呢？”住持告訴黃菊：“除非作法事移動鱷魚 ?！秉S菊求住持幫幫忙 。開始住持堅決不答應 ， 說后果嚴重 。
結果架不住黃菊反復苦苦哀求 ， 住持動了凡心 ， 法師焚香禱念 ， 一一行事 ， 連做七天法事 ， 鱷魚獸被解開咒符逃走 ， 事畢叮囑某時某刻后即可打樁 ， 然后一去不返 。誰知如此這般之后 ， 地樁竟然順利打了下去 ， 不偏不倚 ， 完全符合設計標準 ， 南北、東西高架嚴絲合縫 。立交橋中心的大柱子毫不費勁的立在地面 。
黃菊興高采烈的提著禮物去感謝高僧 。住持面容憔悴的求黃菊答應他一件事 ， 說自己放跑了鱷魚 ， 犯了天條 ， 幾天后會死去 ， 他死后 ， 求黃菊一定要在那根大柱刻上九條龍形（鱷魚） 。這樣或許還能挽回一點損失 ， 黃菊答應了 。幾天后高僧就死了 。
這個故事在上海流傳很久 ， 曾有該工程某技術負責人在報上辟謠說 ， 全無此事 ， 龍型的紋飾純為市容美觀而裝置的 。但誰也不信這位工程技術負責人的說明 ， 原因若純粹是為了美化市容 ， 上海高架路有不下成百上千個支柱 ， 無一例外都顯露著水泥混凝土的本色 ， 唯有南北和東西高架路相接處下一柱妝以龍紋 ， 并且是銀底金紋的龍紋 。這也是上海政府不得不留下的風水靈異的鐵證 。
事件3：鳥巢讓位北頂娘娘廟

有好讓地的 ， 也有堅決不走的“釘子戶”.鳥巢邊上有一座北頂娘娘廟 ， 原規劃為拆遷建筑 ， 2007年卻成了北京市的文物保護對象 ， 該因“娘娘”在北京市政府面前作法 ， 充分展現了強拆后“大惡果”,令官場一班人驚魂不已 ?！八⒎健保▏矣斡局行模╅_工后 ， 拆廟也開始了 。2004年8月27日下午三點鐘 ， 幾個工人剛剛拆掉北頂娘娘廟兩扇廟門后 ， 鳥巢附近就刮來了一陣罕見的龍卷風 。
據《北京紀事》報導 ， 一股旋轉的黑色風柱在半空中席卷了整個“水立方”（國家游泳中心）工地 ， 風柱有七、八米高 ， 三、四米粗 ， 旋風夾著黃沙將工地圍欄的鐵皮卷起十幾米高 ， 把剛剛建好可抗七級風力的臨時建筑物幾乎全部摧毀 ， 整個建設工地夷為平地 ， 現場陷入癱瘓狀態 。當即就有44名工人受傷 ， 2人死亡 。
據氣象專家稱在北京的氣象資料中 ， 沒有過“塵卷風”的記載 。盡管狂飆將整個體育場建設工地夷為平地 ， 但位于“龍卷風”襲擊區內的北頂娘娘廟卻完好無損 ， 大家都覺得非常神奇 ， 也感到害怕 ， 所有人都開始犯嘀咕 ， 有許多任務人怕真的冒犯了神仙 ， 趕緊離開了“水立方”工地不干了 。拆遷工作似乎仍在繼續 。
但是第二天 ， 一個更離奇的消息從水立方傳來：在水立方的施工現場 ， 挖掘到一個巨大的洞穴 ， 幾名工人好奇地悄悄地往里面探了探 ， 發現里面竟然全是活蛇！施工立即停止了 ， 就在停工的這一天 ， 鳥巢和水立方晚上發生了不明原因的停電 ， 大家在停電時眺望遠方 ， 發現北頂娘娘廟里卻燈火通明 ， 如同有萬盞電燈那樣 ， 但是實際情況是娘娘廟那兒根本就沒有電燈 。
總工程師連夜召集大家開會研究 ， 又根據風水專家建議 ， 當局最終決定“保留這座具有文物價值的明朝娘娘廟 ， 并撥款重新修復”,為此 ， “鳥巢”在原規劃的基礎上“被迫”向北移了100米 。當局對外稱之為奧運文物保護的舉措 ， 還專門請海外采訪人員參觀 。雖然耗費了不少財力物力 ， 但是后來的施工卻比較順利 ， 就是說 ， 今天看到了奧運鳥巢和水立方這兩座體育場并不是在最初決定的地方 ， 而是在冥冥中的指示下向北移了100余米 。
事件4：北京5號地鐵為“鎖龍井”改線

北京傳說：北新橋有一口“鎖龍井”,井底下就有一個海眼 。何謂海眼？顧名思義 ， 海眼就是滄海的眼睛 。大地上有一個孔像是一眼井 ， 深不可測 ， 水聲潺潺 ， 據說一直通到海底去了 ， 這就是大海伸到陸地上的眼睛 。
傳說老龍王想水淹北京城 ， 被劉伯溫降服用大鐵鏈子鎖在了這口井里 。劉伯溫留下話 ， 等橋舊了就放老龍王出來 ?？扇藗儾]有在這兒修橋 ， 而是在這口井上蓋了一座岳王廟 ， 還把這地方取名叫“北新橋”,這下橋舊不了了 ， 所以老龍王就被永遠的鎮在了井里 。這口井就在北新橋十字路口的東北角 。
早前在北新橋十字路口東北角的一間舊廟被改成的花店 ， 里面就真有一口井 ， 據說就是當年的“鎖龍井”.現在 ， 那里已蓋起了大華百貨商場 ， 蓋商場時工人們把這口井給填埋了 。
井里的鐵鏈子是不能動的 ， 否則北京城就會被水淹 。據說日本侵華時 ， 曾強迫老百姓拉過井里的鐵鏈子 ， 那鐵鏈子沒完沒了就是拉不到頭 。拉著拉著井下開始往上翻滾黑水 ， 伴著轟隆隆的水聲傳來腥臭的味道 。日本兵也嚇壞了 ， 趕緊把鐵鏈子放回井里蓋上井蓋再也不敢動了 。后來文革期間 ， 紅衛兵也曾拉過一次 ， 結果也是沒拉成 ， 最后害怕了 。
這口井的位置應該就在地鐵5號線附近 ， 在修建北京地鐵5號線的時候 ， 北京曾傳 ， 為了避開一口古井地鐵改線的消息 。日本人和紅衛兵的真實經歷 ， 讓北京政府沒敢冒險 。
很多人為了自己的利益而去傷害了這些自然的現象 ， 所以難免就會受到一些懲罰 ， 風水就是讓我們和自然和諧相處的關鍵 。無論你信與不信 ， 它都存活在我們生活當中 。
[7] => 當代設計與生活的邂逅 | 森喬斯設計0當代設計與生活的邂逅 | 森喬斯設計風水與設計是如何融合的？