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蒙古國的春節又叫什么節，男人要交換什么東西?蒙古國2月27什么節日

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蒙古節日的主要節日
蒙古族的節日比較多，有春節、端午節、中秋節、節、中元節、那達慕、祭/鄂/博、成/吉/思/汗紀念節等 。
1、那達慕
“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民物質生活中占有重要地位 。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會 。這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會 。“那達慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲 。“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞 。大會召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節日的盛裝，不顧路途遙遠，都來參加比賽和參觀 。大會第一項一般是摔跤比賽，摔跤手腳登高筒馬靴，下身穿寬大的綢緞摔跤褲，上身穿“昭/得/格”(一種皮革制的坎肩)，在脖頸上圍有五彩繽紛的飾物“江/戈”，仿古代騎士跨著大步，繞場一周 。賽馬也是大會上重要的活動之一 。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力 。賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭/矢/齊/發 。先到達終點者，成為草原上最受人贊譽的健兒 。射箭比賽也吸引著眾多牧民 。技藝高超者可百發百中，贏得觀眾的陣陣喝彩 ?！澳沁_慕”大會又是農牧物資交易會 。除了工業和農副產品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶 。
2、馬奶節
蒙古族傳統節日，以喝馬奶酒為主要內容，故名 。流行于內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區 。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一天 。為歡慶豐收，彼此祝福，除準備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫獻禮等 。據傳，那達慕盛會即源于此 。
3、燃/燈/節
每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點/燃/酥/油/燈以示歡慶 。今和布/克/賽/爾/蒙古自治縣、額/敏/縣多數蒙古族已不過燃/燈/節；烏蘇市蒙古族在燃/燈節的一天多不燃/燈，代之以各種娛樂形式 。娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈 。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨有的特色 。
4、過年
古代蒙古人把農歷春節"希/恩/吉/爾"，即新年 。也有稱"白 節"或"白月"的，這與奶食的潔白緊密相關 。關于蒙古族春節的 來歷說法不一，一是據五/世/達/賴《黑白算答問》一書所說:"成吉 思汗于公元1227年，取西夏國都，盛筵慶功，并以此為蒙歷歲 首，星宿月遂以正月見稱" 。星宿月是農歷12月16日到1月15 日，這與農歷前后相差一個月 。而鄂爾多斯地區延續下來的蒙古 歷是以白月、五月、六月等序數記月 。以此看，蒙古歷歲首當是農 歷四月 。據史書記載，自元朝起，蒙古族接受了漢族歷算法，因 此，蒙古族白月與漢族春節正月相符 。這就是蒙古族過"春節"的 由來 。接近年底，無論農區還是牧區，家家戶戶都要立起燈籠竿 。到年三十，要清掃庭院，搞好室內衛生 。佛前要設一小小祭壇，把 煮好的大塊羊肉擺在祭壇上，供上乳制品和面制果品 。除夕之夜，要舉行祭祖儀式 。以往，在祭祖儀式申，還要進行 鍛鐵活動 。蒙古族有個古老的《化鐵出山》的傳說，人們把它看作 是自己民族起源的傳說 。這一夜燈火通明 。有的還請來蒙古民 間藝人說唱"烏/力/格/爾"(蒙古書) 。青年們聚在一起唱歌跳舞 。不 參加歌舞的姑娘們則聚在一起耍"沙/哈"(嘎/拉/哈，。普遍有守歲 到午夜的習慣 。
近些年來，蒙古族春節雖與漢族大體一致，并吸收一些漢族習俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族的傳統習俗，如除夕吃"手把肉"，以示合家團圓 。
大年初一，全家人郡要穿上節日服裝，聚于一堂，叩賀新年 。首先由輩數最小的，向長輩拜年，依次進行;晚輩叩頭，平輩請安;并裝煙、敬酒、獻哈達 。長者受禮之后，要向弟、侄、兒、孫們表示祝福 。祝福完畢，要給孩子們一些禮物和"壓歲錢" 。天一亮，家族親友間就開始互相拜年 。遠途的都要騎馬或趕車來 。叩節、拜年一般到正月十五前就結束 。
在邊遠農牧區，正月十六清晨，太陽還沒出來的時候，常在一起嬉鬧的人還有"哈/巴/德"(打/黑/墨的習俗 。就是在對方薪睡時，偷偷在他前額上抹黑，涂物多為鍋底灰 。
5、火日
火日，亦稱拜/火節 。它主要來自古代蒙古族對火的崇拜 。祭火儀式是在農歷12月23日晚間舉行 。有可能受了漢族 臘月23祭灶的影響 。但祭火的習俗卻是蒙古族自古就有的，這 是農歷年的前奏 。祭火開始前，全家人都到庭院中(也有的在火 塘前、灶前)，主祭人(家庭的長者)先要擺上祭品焚香 。然后取一 捆柴草點著，將黃油、白酒、肉(牛羊肉)等祭品投入火堆里，在長 者率領下，全家人向火堆磕頭 。主祭人還要禱告說:-，年申多虧火神的庇佑，有些不干凈的東西扔進了火里，請火神原諒，保佑 明年五谷豐登，人畜兩旺，吉祥幸福 。
6、祭敖包
也是一項重要的節日活動 。每到這天，牧民們便成群結隊地前往敖包祭祀 。他們在敖包上安放佛像，豎立經幡，并將牛、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前 。然后，喇/嘛/們焚香燃燈，誦經念咒，乞求神靈保佑，群眾則從左向右圍著敖包轉三圈，希望迎來牧業豐收年 。
7、麥/德/爾/節
麥/德/爾/節是紀念彌勒佛的節日，節期在正月十五日，宗教色彩比較濃厚 。節日當天，每個黃/廟都掛出彌勒佛的像，附近的牧民都來寺廟敬獻供品，燒香叩拜 。寺廟如果有活/佛，就由活/佛主持，沒有活/佛則由大喇/嘛/主持 。拜完佛之后，大家由固孜達(旗長)帶領進行射箭、賽馬、摔跋等蒙古族傳統娛樂活動 。
8、點燈節
點燈節蒙古族稱之為"祖樂"，節期在農歷十月二十五日，是一種小規模的宗教節日 。據說是為了紀念黃/教的創始人宗/喀/巴 。這一天黃昏時，家家戶戶在一高坡處立起木架，架上自制的燈，這種燈的燈芯是用芨芨草做成的 。英英草的數量是按每個人的歲數來確定的，芨芨草頭上包有涂上黃油或羊油的棉花或羊毛 。人們將燈點燃后，從左到右轉三圈(如果有喇/嘛，則由喇/嘛領做)，然后灑酒祭天、磕頭拜佛，祈求佛爺保佑長壽、平安 。在每個蒙古包內有用面團攢成的小油燈，整個晚上都亮著，象征著世界永遠光明，人們長命百歲 。
9、塔/克/勒/干/節
塔/克/勒/干/節蒙古族每年要舉行一次大型的以部落為中心的祭敖包活動，時間在夏季 。敖包一般置在水草豐美的高山丘陵處 。祭敖包可能是來源于古代的祭山，它是蒙古族對自然崇拜的表現 。祭敖包時，同一部落的牧民們都騎著馬、駱駝，拿上酒肉等來到本部落敖包所處的山上 。屆時，人們先獻哈達，然后由活/佛或大/喇/嘛領著眾人繞著敖包誦經(此時婦女不能參加)，愿老天降福于人間，賜予人們平安無事；如果遇上旱災，那就祈求老天下雨，使大地水草豐盛，牲畜興旺 。祭完敖包以后、開始進行賽馬、摔跋、射箭等蒙古族傳統的民間娛樂活動 。
蒙古國的春節又叫什么節，男人要交換什么東西
蒙古國也節，春節在蒙古語“查干薩爾”，意為“白色的月亮”，有人習慣稱蒙古國節為“白月節” ?！鞍自鹿潯笔敲晒艊钪匾膫鹘y節日之一，國家法律規定“白月節”放假3天 。其實，在蒙古人的傳統風俗中，過去拜年不給壓歲錢，尤其在牧區，拜年時大多是晚輩向長輩贈送哈達和自制的奶制品等 。如果拜年時遇到新生兒出生，客人可以送小馬、小羊，贈送由參加那達慕的賽馬生出的小馬是最珍貴的禮物 。
蒙古族的那達慕節有哪些風俗習慣
那達慕大會上大家一般都一起看賽馬，一起踩高蹺 。