五臺山開光時間:可以自帶佛菩薩去五臺山開光

可以自帶佛菩薩去五臺山開光
阿彌陀佛佛菩薩像不用開光,你誤解了開光的意思
問:有人說佛像,佛珠、念佛要開光才能夠結緣?需要開光嗎?
凈空法師答:這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的 。你要把他當作神明看待,那全是迷信 。今天時間到了,我們就學到此地 。

五臺山請佛都是開光的嗎?
應該需要一個開光儀式的吧!
想去五臺山玩2天了,有五臺山二日游的攻略可以推薦下么?
很多朋友來山西旅游肯去五臺山!來五臺山旅游又不只知道該去哪玩的朋友們,下面是山西五臺山二日游攻略,希望對大家有所幫助 。
第一天
乘車赴五臺山 。中午抵達后游:五臺山最大的喇嘛廟—菩薩頂,外觀五臺山標志所在寺廟—塔院寺 。
山西省五臺山中規模最大的黃教寺院 。位于五臺山臺懷鎮顯通寺北側靈鷲峰上 。據傳為文殊菩薩道場,即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺;為五臺山五大禪處之一 。此寺創建于北魏孝文帝年間(471~499),歷代曾多次重修 。明·永樂以后,蒙藏喇嘛教徒進駐五臺山,遂成為五臺山黃廟之首 。清朝之康熙、乾隆帝曾數次朝拜五臺山,住宿于菩薩頂,賜菩薩頂大喇嘛提督印,并命山西全省,包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等,均須向大喇嘛進貢 。
塔院寺

塔院寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺南則,是五臺山著名的五大禪處之一 。這里原來是顯通寺的塔院,明代重修舍利塔后獨成一寺,因院內有大白塔,故名塔院寺 。
聳入云天的大白塔,是寺內的主要標志 。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔,俗稱大白塔 。塔身撥地而起凌空高聳,在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀,人們把它作為五臺山的標志 。此塔通高七十五點三米,環周八十三點三米 。塔基為正
塔院寺方形,塔身狀如藻瓶,粗細相間,方圓搭配,造型優美 。塔頂蓋銅板八塊成圓形,按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置 。塔頂中裝銅頂一枚,高約五米,覆盤二十一米多,飾有垂檐三十六塊,長兩米多;每塊垂檐底端掛風鐘三個,連同塔腰風鐘在內,全塔共有二百五十二個 。風歡鈴動,叮當作響 。
顯通寺

顯通寺是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟 。全寺占地面積四萬三千七百平方米,現有大小房屋四百多問,且大多為明、清時期的建筑 。殿堂、廂房布局嚴整,中軸線分明,配殿左右對稱 。布列于中軸線上的主要殿宇七座,從南到北,依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經樓 。此外,還有鐘樓、僧舍和各種配殿 。

鎮海寺
位于臺懷鎮南清水河西側,距臺懷鎮5公里 。這里蒼松翠柏,曲徑通幽,是一處極其清靜的所在 。鎮海寺建在陡峻的石山嘴上,海拔1600米 。寺院因山借勢,錯落有致,從山腰到山頂形成步步高升格局 。寺前有幡桿、石獅,寺內有殿堂樓房100間 ?,F僅存有四座大殿,分別是天王殿、大雄寶殿、觀音殿和關公殿,其中觀音殿又稱文殊殿,殿內供奉有五尊菩薩,兩側是十八羅漢 。
第二天:早游覽五臺山香火最旺盛的寺廟—五爺廟,有小朝臺之稱的——黛螺頂 。
五爺廟

五爺廟創建于明代,重修于清代,現時殿宇多為清代所建 。坐東向西的文殊殿系明萬歷四十四年創建,面寬三間,分上下兩層,三檐歇山頂,檐建繁復,上下左右勾連,堅固牢實,裝飾性很強,在五臺山殿建中別具一格
注意事項1.用餐:五臺山飯菜貴,口味較差,保證能夠吃飽 。山西水土堿性大,建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋,可綜合咸性、防止腸道疲病 。飲食要注意得當(切勿吃得太飽,增加腸胃負擔,為適應高原氣候,可多吃些蔬菜、水果、多喝水,最好不吸煙、不喝酒) 。
2.住宿:五臺山安排在景區內住宿,條件較為有限,客房使用率極高,再加之五臺山地區常停水停電,請游客提前做好準備 。周末,節假日入住五臺山,更為困難 。五臺山建議最好不要洗澡,以防感冒 。房間等級及服務標準均差于北京 。
3.用車:山西平均海拔1000米左右,山路較多,在山路上行駛時,注意駕車安全 。
4.氣候:山西早晚溫差較大,注意保暖 。
5.提示:旅游人數較多,會出現景點人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊等情況請客人諒解 。游覽時間,請注意集合時間,不要單獨活動,出行時一定隨身保管好貴重物品及有關證件,并注意人身安全,最好不要佩戴黃金等貴重首飾,在旅游繁華地帶要注意自身安全 。請您在山西當地不要隨意算褂,以免上當受騙 。祝旅途愉快!

五臺山開光需要加持7天7夜嗎
那你要問長老 。
從五臺山請的開光的佛珠要怎樣放置
沒有諸多說該,我覺得只要心存恭敬在清潔的點的地方就可以了 。不可以放在
廁所之類不潔地方,別人是可以摸的只要他也心存恭敬的摸是沒有問題的,佛珠本是結善緣的,不論誰送的都是和你結下善緣,來生不做仇人,多一個與你為善的人不好么,所以留著吧,不要讓你們的感情摻雜在里面,會保佑你的,什么是開光在里一搜很全的,你持有它不論怎樣只要心誠就靈,
念完14珠不可以越過佛頭,繞轉之后接著念,如果沒聽明白,可以向信佛人請教
當面教你
請問想去五臺山給自己的玉佩開光,怎么開呢?
佛教的開光是塑像請體,你認為五臺山那個寺廟可以 。如果誰能就不用替人開光了,直接給你個親筆簽名照就可以了 。真正的開光是不回明碼標價的,香油錢都是隨緣捐的 。
開光最好找一片凈土,凈土不是五臺山,也不是昆侖山 。真正的凈土應該在你心里,如果你心里沒有那片凈土,那帶什么都沒用 。所以想要開光就得用自己的誠心來開光,用自己的善行來加持 。
望采納
你好,五臺山塔院寺能給五爺佛像開光嗎?多少錢,謝謝啦
阿彌陀佛佛菩薩像不用開光,你誤解光的意思
問:有人說佛像,佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣?需要開光嗎?
凈空法師答:這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
【五臺山開光時間:可以自帶佛菩薩去五臺山開光】佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的 。你要把他當作神明看待,那全是迷信 。今天時間到了,我們就學到此地 。

五臺山旅游什么時候去好呢?
乘坐火車比較耗費時間,但是,相對安全、經濟,是大多數人出游的選擇 。不過,沒接從上海到五臺山的火車,旅客需要到太原倒車 。先坐火車到太原,然后,坐大巴到五臺山 。游客到達太原以后,乘公交車到太原長途汽車站,然后乘坐到五臺山的大巴 。票價67元\人 。大約需要4-5小時 。乘坐大巴可以盡情觀賞沿途風景,是出行者的首選 。尤其是團游 。但是,上海沒有直達五臺山的大巴,也需要先到太原,然后,轉乘到五臺山 。乘坐飛機更節約時間,可以更快地看到佛國風景 。游客到達太原以后,乘公交車到太原長途汽車站,然后乘坐到五臺山的大巴 。票價67元\人 。大約需要4-5小時 。如果不是自己開車去坐火車是最劃算的 。鎮上的飲食比較便宜,推薦山西的各種風味面食,如栲栳栳、莜面紇栳、撥爛子、刀削面、油糕、蔥花餅等等 。到了五臺山也不妨一嘗素食齋飯,最好到專門的素食飯館 。購物方面,超市和商店都是可以侃價的,如果需要購買日用品一定不要忘了 。五臺山的特色紀念品主要是念珠、護身符、木碗和臺蘑,我個人推薦念珠和護身符,因為可以到寺廟里請師父開光 。木碗制作都比較一般,看不出臺山特色 。如果自家可以做飯,不妨買幾包臺蘑,可以侃到十塊錢三包,記住要買那種小而黑的,臺懷鎮的飯館都是用這種蘑菇來做臺蘑特色菜的 。你自己玩肯定是坐火車啦,自己high,住的話住山上就好了,不過現在不知道具體行情了,建議去到還是比較下價格好點,免得吃虧 。1.五臺山是佛教圣地,不管信不信佛,要入鄉隨俗,保持清靜,禁止大聲喧嘩,在寺廟應尊守寺廟規則 。2.來五臺山僅是旅游,盡量避讓賣香火的商販,不買就不要隨便伸手接,有時候很難擺脫對方的糾纏 。3.準備好零錢,五臺之間沒有任何商店小賣部,吃齋、住宿、拜功德都需要零錢 。不過,如果愿意大面額投入功德箱,當然也沒人反對 。4.不論遇到和尚、尼姑、居士、年輕的和年長的均可稱之為“師傅” 。5.不論是“你好,謝謝,再見”均可說“阿彌陀佛” 。1、帶一個大可樂瓶 。在觀音洞、佛母洞等多個地點都有泉眼,可以接山泉水帶回家;據說這些山泉經過歷代高僧大德的加持,據說有治病的功效 。2、厚衣褲 。別以為現在是夏天,五臺山也叫“清涼山”,臺頂還是挺冷的,比如北臺可能還有積雪 。到五臺山,一定要朝五個臺的臺頂(否則白去),那里都是平坦開闊的草甸(有點像康藏那種藏族牧區的感覺),讓人心曠神怡,忘卻煩惱 。3、手電筒 。如果要起早爬到東臺去看日出,這個是必備的 。而且,旅游帶手電筒是從來沒有用不上的時候,相信喜歡旅游的朋友都同意 。4、鬧鐘 。如果你住在寺院里面,就要遵守寺院的作息時間 。一般寺院早3-4點打板上早課 。起這么早比較痛苦,但你參加一次早課,相信會有種“脫胎換骨”的感覺 。5、皈依證(如果有的話) 。五臺山各寺院對佛教居士免門票 。規矩是,入某寺山門時,向檢票的出家師傅合十,口稱“阿彌陀佛”,然后出示皈依證,他就會回一句“阿彌陀佛”,你就免票了 。6、方便面或其他方便食品 。五臺山臺懷鎮飯館的飯菜很不咋地,建議不要在那里吃了 。如果住顯通寺等大寺院,那里的齋飯倒是很好,但是帶家人老去吃,我總覺得好像會銷福 。7、帶一個拜墊(或者野餐布),如果背包還有空間的話 。因為你可能想在臺頂或者什么地方靜坐一下,或者磕幾個頭,那都是比較正常的事 。8、準備一面黃布或者空白黃旗幡 。每到一個寺院,可以請師傅給蓋上那個寺院的大印 。這樣蓋滿旗幡以后,回去后掛在家里墻上,可以辟邪、息災、轉運、調風水,因為它濃縮了各個寺院的祝福和法力,切記!