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我不喜歡他的家人怎么辦 心里排斥老公的家人怎么辦

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我不喜歡他的家人怎么辦 心里排斥老公的家人怎么辦

「婆媳問(wèn)題」幾乎可說(shuō)是婚姻的「千年考古題」，好像，不管是任何時(shí)代，婆媳關(guān)系總是難解 。有許多人說(shuō)，「婆媳問(wèn)題」既是「母子問(wèn)題」，也是「夫妻問(wèn)題」；它不但會(huì)顯現(xiàn)先生原生家庭的母子關(guān)系，也會(huì)像照妖鏡一樣，讓夫妻相處的問(wèn)題，一下子浮到臺(tái)面上 。
怎么說(shuō)呢？
有些婆婆，從以前就很習(xí)慣「沒(méi)有界限」，她總是會(huì)插手孩子的每一件事務(wù)，非常需要「主控權(quán)」，也時(shí)常在家中要求每個(gè)人要「這樣做」 。一旦她的孩子長(zhǎng)大后，她仍沒(méi)有尊重對(duì)方是個(gè)大人、是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，仍比手指腳地要孩子按照她的方式去做、去生活，永遠(yuǎn)放心不下；當(dāng)孩子結(jié)婚后，她仍舊認(rèn)為「孩子，你不管多大，永遠(yuǎn)是我的孩子」，自然無(wú)法放心，控制權(quán)就仍需要緊緊抓在手上，于是進(jìn)而干涉孩子結(jié)婚后的婚姻生活 。從「不要都吃外面」、「少喝飲料」、「作息要正常」，到「家里多久要打掃一次」、「衣服應(yīng)該要怎么洗」……甚至，到「什么時(shí)候要生孩子」、「現(xiàn)在做這個(gè)工作好嗎」等生涯問(wèn)題，也都會(huì)一一干涉 。
當(dāng)婆婆跟兒子間的關(guān)系，原本就「界限模糊」時(shí)，兒子已經(jīng)很習(xí)慣必須為了「自己的獨(dú)立」而搏斗努力，甚至可能后來(lái)決定息事寧人、決定「放棄是比較輕易與我媽相處的方式」時(shí)，對(duì)于新進(jìn)來(lái)的成員，假如并非在這家庭長(zhǎng)大，一定不輕易適應(yīng)這樣「界限模糊」的關(guān)系 。
尤其是，當(dāng)一個(gè)新的家庭組成，而婆婆還不愿意放手，還想當(dāng)這個(gè)家庭生活安排的「女主人」時(shí)，媳婦覺(jué)得被壓迫、覺(jué)得受侵犯的感受，當(dāng)然會(huì)更加強(qiáng)烈 。此時(shí)，先生不一定沒(méi)有感覺(jué)到被侵犯，但很多時(shí)候，是因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了，所以，有時(shí)會(huì)消極反抗，甚至沒(méi)有反應(yīng)、放棄反抗 。
這時(shí)出現(xiàn)的婆媳問(wèn)題，也只不過(guò)是藉由這個(gè)家「權(quán)力的重新分配」，反映出他們家中原本的「母子問(wèn)題」而已 。
當(dāng)先生已經(jīng)習(xí)慣委屈，也認(rèn)為委屈忍讓才是面對(duì)母親最好的方式，他自然也會(huì)要求與自己最親近的太太，采取跟自己一樣的策略，在母親底下當(dāng)個(gè)「順民」 。此時(shí)，太太可能會(huì)因?yàn)檎煞蜻@樣的要求，感覺(jué)到自己不夠被在意、被保護(hù)，甚至感覺(jué)丈夫跟自己「不同國(guó)」 。這時(shí)，婆媳之間的爭(zhēng)吵、以及先生需要「選邊站」的狀況，就不只是母子問(wèn)題，還是夫妻間信任與理解的問(wèn)題 。
面對(duì)這樣難解而復(fù)雜的「婆媳子三角議題」，我們能夠怎么做呢？
一、請(qǐng)先看清：你不是婆婆的女兒，而她也不是你的媽媽
在面對(duì)婆婆的要求時(shí)，有許多媳婦覺(jué)得「不愜意」的原因之一，是因?yàn)椋骸笧槭裁茨憧诳诼暵曊f(shuō)你把我當(dāng)女兒，可是你的女兒跟兒子不用做家事，而你卻要求我做？」那種婆婆「心口不一」的狀況，會(huì)使得媳婦感覺(jué)到「不公平」、「說(shuō)得好聽(tīng)」，；自己身為「媳婦」，又被要求「應(yīng)該」要做這些家務(wù)，因而覺(jué)得氣憤，覺(jué)得委屈而受傷 。
【我不喜歡他的家人怎么辦 心里排斥老公的家人怎么辦】這時(shí)，我想提醒一下大家：婆婆不是我們的媽媽?zhuān)覀円膊皇撬呐畠?。
究竟，我們是因?yàn)橐鲇H而才慢慢熟悉的關(guān)系，沒(méi)有長(zhǎng)久的感情基礎(chǔ) 。婆婆不可能把我們當(dāng)成自己的女兒看待，就跟我們也不輕易把婆婆當(dāng)成自己的媽媽看待一樣 。當(dāng)有些婆婆習(xí)慣說(shuō)：「我把你當(dāng)自己女兒看待……」這句話(huà)幾乎可說(shuō)是婆媳關(guān)系的「起手式」，也就是：這個(gè)社會(huì)對(duì)婆婆的期待，也是婆婆自己的期待 。
假如我們把對(duì)方承繼于社會(huì)的習(xí)慣與其身份期待的「場(chǎng)面話(huà)」當(dāng)真，我們可能就會(huì)因此非常失望而受傷 。假如，我們能夠答應(yīng)對(duì)方不把我們當(dāng)女兒看待，也能答應(yīng)我們不把對(duì)方當(dāng)自己的媽媽看待，我們彼此其實(shí)就有比較多余的空間，去理解對(duì)方的行為 。