偏偏要卻過西方的情人節情人節有幾個( 二 ) _生活百科

道理就在這里，那時候，我們是農耕社會，七夕節時大家都閑了嘛，又不是很冷，相聚在一起享受一下豐收的喜閱，談談情、說說愛，這個節日在古代火起來很正常。現代社會的情況就不一樣了，大家都在上班，沒那個閑工夫了。三月初三的道理也是一樣的。所以，這兩個節日，我們只能把它當作懷念，它對當下來說已經是不太現實的了，火起來很難。
但是，元宵節或上元節就不一樣了，這時候，我們剛才完年，再火一把，讓年多點回味，一定能夠實現中國人過中國情人節或者中國式情人節的夢想。這里面有兩個時間上的決定性因素，一是我們說過的年；一是它與情人節的時間概念相差無幾，假如我們將其冠以中國情人節或者中國式情人節，既借鑒了西方“情人”的浪漫，又可以重溫中國傳統文化。這是可以實現的，也是完全能夠實在的，在這個時段里，我們不但有時間的決定情因素，又可重溫年的余味，還不丟西方式的浪漫，可謂一石三鳥。
既然，我們不能阻止一些人過西方節的需要，更不能一味抱怨他們因為過洋節而丟了某些傳統文化，那么，我們就一定要為他們創造可以也過也可以撿拾中國傳統文化的節日條件，這樣才能真正做到文化融合、文化包容，進而談到文化復興、文化自信。
道理已經講得很清晰了，最后讓我們一起再重溫一下，古代上元節的“情人習俗”：《東京夢華錄》中描述元宵節當日的晚上是，“華燈寶炬，月色花光”（比月色更迷人的是人間的燈火，比華燈更動人的是觀燈的美人）。古代年輕女子們“養在深閨人不識”，平時鮮少有出門的機會。唯獨元宵節，可以“合理合法”結伴出門、看燈夜游。因此每到元宵節，古代女孩們就會悉心妝扮，借機尋找意中人。不少未婚男女們也會在元宵節相親聯誼、傳情達意。假如有一見鐘情的對象，還留下手帕或荷包作為定情信物！
這個節日在周朝時就有了，雖然那時候也許沒有燈會，但在發展人口的前提下，人們把這個節日看得非常重要。也只有在這一天里，人們可以把“父母之命、媒妁之言”推翻，自己把對象找好了，告訴家長讓男子帶著禮品到女方家里提親。或在園圃里，或在湖上，雙方見面，男女青年一生的幸福就這樣被決定了。這有什么不好的呢？情人節，中國人怎么就不能過，但前提是不能把中國文化給忘了。
正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。
為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。
我們期待著與西方情人節在時間相差無幾的元宵節被正式命名為中國情人節，在這個日子里，看看燈，吃點元宵，談談情、說說愛是多么美好啊！（文/路生）
參考文獻：
1. 新華網·情人節的來歷；
2. 2.清唐順之《元夕影永冰燈》；
【偏偏要卻過西方的情人節情人節有幾個】3. 3.科普時間《元宵節才是古代男女聯誼相親的好時節》

偏偏要卻過西方的情人節 情人節有幾個( 二 )

偏偏要卻過西方的情人節情人節有幾個( 二 )