偏偏要卻過西方的情人節 情人節有幾個

偏偏要卻過西方的情人節 情人節有幾個

中國人過西方情人節,根本不是文化包容,不應該丟掉自己的情人節提示:既然,我們不能阻止一些人過西方節的需要,更不能一味抱怨他們因為過洋節而丟了某些傳統文化,那么,我們就一定要為他們創造可以也過也可以撿拾中國傳統文化的節日條件,這樣才能真正做到文化融合、文化包容,進而談到文化復興、文化自信 。
現在,我們都講文化融合、文化包容,也講文化復興、文化自信,面對中國人過西方情人節,也會拿出這方面的理論以開脫 。這是很好的現象,因為沒有文化的融合、包容就談不上文化的復興、自信,不容置疑 。
但是,現在的問題是,我們在講文化的融合、包容甚至文化的復興、自信時,經常忽略了這樣一個問題,即:我們的融合、包容從來沒有把自己的文化融和包進去,甚至丟了,進而讓基礎性命題變成了空中樓閣,所以也便談不到自我文化的復興、自信了 。
我們要強調的是:談文化的融合、包容,也或者文化的復興、自信,前提是要把自己的文化融和包進去,否則,復興、自信只能是泡影 。這個問題需要全社會有意識的引導,而不是紙上談兵甚至視而不見 。因為又是情人節了,只好又拿情人節說事或者為例 。
枝頭有鳥叫像唱歌這很好,唱的中文歌里夾幾句外國語這也很好,甚至變成全外文歌讓人們聽聽更好,但是,我們必須知道鳥兒依的枝在哪里,枝的根又扎在哪里,惟其如此,才不會掉我們自己 。就當下的情況而言,我們很多人過西方情人節并不知道它是怎么回事,或者并不了解這里面的緣由,所以,我們有必要重申一下 。
情人節又叫圣瓦倫丁節或圣華倫泰節,即每年的2月14日,是西方國家的傳統節日之一,起源于基督教 。這是一個關于愛、浪漫以及花、巧克力、賀卡的節日 男女在這一天互送禮物用以表達愛意或友好 。情人節的晚餐約會通常代表了情侶關系的發展要害 。現已成為歐美各國青年人喜愛的節日,其他國家也已開始流行 。
關于它的詳細故事是這樣的:公元3世紀,羅馬帝國出現全面危機,經濟凋敝,統治階級腐敗,社會動蕩不安,人民紛紛反抗 。貴族階級為維護其統治,殘暴鎮壓民眾和基督教徒 。是時有一位教徒瓦倫丁,被捕入獄 。在獄中,他以坦誠之心打動了典獄長的女兒 。他們相互愛慕,并得到典獄長女兒的照顧 。統治階級下令將他執行死刑 。在臨刑前,他給典獄長女兒寫了一封長長的遺書,表明自己是無罪的 。表明他光明磊落的心跡和對典獄長女兒深深眷戀 。
愛情在人類的生活里必不可少,是我們的寶貝,是我們的圣物,它是沒有國界的 。所以,假如有人說,我們不是基督教徒就不應該過這個節,顯然是有點太狹隘了 。為了偉大而美好的愛情,這個節我們顯然得過的,而且,我們的社會還是一個極其重視愛情與家庭的社會,也便更該過 。問題就在這兒出現了:我們有自己的情人節為什么就不去過,而去過西方的呢?而我們的情人節又在哪里呢?
現代學者研究中國情人節,實際上是做著撿拾傳統文化的工作 。據稱,中國的情人節有3個:一個是元宵節(也稱上元節,即正月十五);二是農歷三月初三,由上古伏羲和女媧神話演繹而來,情人游春幽會的習俗已形成幾千年的悠久歷史;三是近年來興起的七夕節(即乞巧節,七月初七) 。
學者們很納悶:我們有3個情人節,為什么很多人不過,偏偏要過西方的情人節?答案是顯而易見的,節日要與社會日常生活相適應,我們已經過了那么傳統節日了,再來個情人節,大家很忙都沒有時間 。古代的七夕節是個很隆重的節日,大家都參與、都過,為什么到現代社會就被冷落了呢?