信仰：等于把自己交付給未知而強大的力量 _八字風水起名

人生不可知，無歸宿，煩惱而短促，充滿痛苦。本質上是漫長的黑夜。當我們走上了一條信仰的道路，就等于把自己交付給一股巨大的力量。以此走向光明，和他們會合。
我們信仰的力量是充滿天地的力量。
這個力量大到我們無法想象，翻卷著云層，變成大雨。把高山變成大海。又把大海變成桑田。也小到無法察覺，讓種子變成樹木，花兒悄悄開放。還奇妙的無法理解，有時候我們覺得它精致微小了，一顆綠豆會慢慢變成豆芽。但是當我們想想全世界的所有種子都在這樣生長的時候，這種微小有特別浩大，所以，奇妙到無法理解。
當我們莫名其妙的覺得觀音菩薩帶給我們安全感，然給我們安心，我們不可能真的知道原因，因為這在邏輯之外。但是我們要知道，這種感覺的原因一定來自那種無與倫比的力量。
我們開始祈求保佑，念觀音菩薩的名字，以覺悟和慈悲的方式去生活，其實生活，本質都是對未知的探索。
而對未知的探索，其實就是對信仰的實踐。
我們在信仰的同時，依然充滿著各種困惑不解，比如工作的開展依然艱難，親人和朋友依然不好相處，自己的付出沒有人看到，自己的苦沒有人理解。很多時候，我們會動搖，覺得為何我的信仰沒有給我帶來足夠的幸福？
為何我的信仰沒有讓我過想要的生活？為何我還在孤單呼喚，我還在孤獨等待，為何我喜歡的老師，同修不能天天陪著我呢？為何我最在意的人，我的愛人，孩子，或者朋友不能和我的心貼在一起呢？為何他們總是不理解我為何這樣信仰呢？
實際上，這是每個人都會經歷的，千善出來分享佛法，其實鼓起很大的勇氣，因為我要告訴大家一件事：這些都是祖師大德們，都是開悟者們都經歷過的。
我很清楚，這樣的說法會招來很多非議，甚至排斥。他們會覺得我貶低了祖師們，無形抬高自己。實際上，恰恰相反，我們大部分人真正犯下的錯，就是情不自禁的美化那些死去的人，遙遠的人。而無形中貶低自己，覺得自己充滿罪惡。他們不去積極的做更好的自己，而是拼命譴責自己最壞的那一部分。他們還覺得自己在真誠的懺悔。很大程度上，我覺得自己的文章比較適合這群人。有同修說，千善老師你的文章并不適合學佛入門的人，這是對的，確實更適合有一定修行基礎卡在一個瓶頸里的人。印光大師之所以出家，根本不是為了普度眾生，就是因為怕死。虛云和尚也絲毫不例外。他們都是和我們一樣的人。但是，這不意味著當他們開始走上信仰之路之后，不會變得更加偉大。
普度眾生，其實是他們出家很多年之后的事情了。這是結果，而非原因。

也就是說，他們原本是因為害怕才修行的人，但是通過修行，經過一次次的迷茫，實踐，慢慢的開啟了般若之光，慈悲情懷，就開始幫助自己能幫助的人，慢慢的擴大起來。我根本就不信哪一個人一開始就是神圣的。
神圣其實也是一種情感。
而但凡是情感，就一定是欲望轉化出來的。
這個世界上不可能有憑空出現的蓮花，只有污泥里長出來的蓮花。
信仰不可能帶給你純粹的快樂，絕對不可能。信仰只能給你打開一扇門，讓你走一條覺悟的道路，慈悲的道路。

信仰者之所以是信仰者，是因為他們總是滿懷著不一樣的感動，他們感動于每一次相遇，他們認為那種相遇無比寶貴。

以前我常常思考，究竟觀音菩薩為什么令我相信呢？他明明是一個說不清道不明的東西，既看不到樣子，也聽不到聲音。而我是讀過書，認得字的，不好忽悠的人。
【信仰：等于把自己交付給未知而強大的力量】
后來我明白了，因為我們有感動，有心靈的觸動。所以我們能感覺到他。
他以我們難以理解的方式做出顯現：

智慧的文字，知識的文字，各種圖案，一個聲音，一個笑容，一件奇特的小小的事情，一次感動，一次不經意的改變，一個驚喜，一種說不出的平靜。

一段話，一篇文章，一本書，一幅畫，一幅字，一首歌，一個石頭或者木頭的雕像。

一次相逢，一段相處，一次沖突，一次和解，一次合作，一次交流。

一段聆聽，一陣交流，一次指引，一會交談。

突然想起來，香港的呂師兄說過他是滿屋子的氣味，有一天他聞到了滿房間的香味。所以也可能是一種味道。

當我們傻傻的相信，沒有任何理由，也不再依靠聰明，我們總是更多的能感應到這些存在。我們被一雙溫暖有力的手所牽引，走過漫長的黑暗的未知。到達光明的領域。

到那里一看，滿心歡喜，就像一首歌唱的那樣：原來你也在這里。

同修們都在，不約而同。