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幽默和透徹 五一節衛生紙和覺悟的人生話題

生活百科八字風水起名

 
五一來了，我們以手紙為主題談談覺悟 。沒錯，就是上廁所用的衛生紙 。
覺悟和慈悲會是整個人類未來的共同主題，就和進入1950年之后世界的共同主題是“和平和發展”一樣，盡管這些年依然有一些沖突發生在世界各地，但是以一個更加遼闊的視野縱觀我們的歷史，不管是中國還是世界其他地區，我們整個人類呈現出前所未有的和平和共同發展 。這五十年來人類的變化，比過去幾萬年的人類變化加起來都大 。
那么，我們是否更加幸福和快樂了呢？
這個難說 。
一口否定，說沒有變得快樂是不對的，畢竟很多以前治不好的病現在治好了 。以前不能和外地親人頻繁聯系，現在能了 。以前要出國簡直是登天一樣稀奇，現在即使一個打工者都能做到了 。你能說沒有增加快樂？
但是，你能說我們真的變得快樂了嗎？也不盡然 。越來越多人的感嘆我們不如古人的生活 。我們似乎變得更加孤獨，冷漠，甚至迷茫 。以前和情人寫封信需要半個月才能收到回信，那封回信令我們激動興奮很久 。但是現在頻繁回復的微信，帶來更多的吵架 。而且，離婚率越來越高 。以前我們以為，只要我和他在一起，不分開，我們一定很幸福 。但是真的在一起了，我們發現我們難以處理這該死的夫妻關系 。甚至，我們的父母，我們的孩子，都令我們頭疼無比 。
人類，不是你和我，而是整個人類，開始要有共同的覺悟：長期以來，人類都是在貧窮中度過的，怎么吃飽，穿暖是國家之間戰爭的主要原因 。很多文化，也是為了這個而奮斗，畢竟這一直都很難 。但是，目前盡管人類依然有地方有饑荒，整體而言，我們人類到了一個物質過剩的時代 。有史以來，人類第一次出現因為肥胖兒死亡的數字大于因為饑餓 。當我們匱乏的時候，我們會情不自禁的這樣想：
如果有一天，我有新衣服了，我就快樂了 。
如果有一天，我想看的書都能買得起，我就快樂了 。
如果有一天，我想去哪兒就能去，我就快樂了 。
【幽默和透徹 五一節衛生紙和覺悟的人生話題】如果有一天，我想吃肉就有肉，想吃什么就吃到，我就快樂了 。
我們情不自禁的把快樂都建立在物質條件上 。但是，目前我們發現，這個想法是錯的 。這里面存在著一些錯誤 。這些錯誤，和我們認知有關 。
 
我知道大家喜歡聽千善用心理學的角度將佛法 。我們今天就以認知的角度談談覺悟 。覺悟者究竟有什么不同 。
 
覺悟者十分尊重自己的感受而非輕易的隨波逐流 。
 
比如，有一個很奇妙的心理現象就是，當我們的欲望逐漸被滿足的時候，我們的期望值會隨之增加，并且，伴隨著對不符合期望值的忍受性急劇下降 。請認真理解這句話，我建議你多讀幾遍，敲黑板，敲黑板，千善老師在敲黑板 。這是重點，單元測驗考試要考的：
當我們的欲望逐漸被滿足的時候，我們的期望值會隨之增加，并且，伴隨著對不符合期望值的忍受性急劇下降 。
多年前，恒河旁邊的菩提樹下，尊貴的喬達摩悉達多太子，看到一顆善良的流星劃過天際，他大徹大悟 。多年后，虛云老和尚一不小心在禪堂打碎了茶杯，明心見性 。
今天早晨，千善坐在馬桶上，突然發現廁紙就剩最后一張，有了一個小型的領悟，他們的領悟就像太陽，我的領悟就像蠟燭，但是依然有點用 。
我突然想到，其實我們大便用衛生紙的習慣根本沒有太長的歷史 。以前的人都沒有衛生紙的 。既然沒有衛生紙，他們大便后擦屁股應該是很馬虎 。有的地方大便后用水洗，有的地方用稻草和樹皮，有的地方比較富裕，比如皇宮的皇帝，用布 。而在過去很長時間里，老百姓連衣服都沒有，有凍死的現象，既然人都凍死了，那么說明稻草也燒完了，如果你家里有稻草，你要凍死了，難道你不會點燃取暖嗎？
沒有布，沒有稻草，那么他們怎么處理屁股上殘留的大便？
只能是地里的石頭和土塊 。
那么，現在是否還有人過著家里沒有手紙的生活呢？難道說，看千善文章的朋友們，你們會告訴我，千善老師，最近我經濟緊張，我的廁所里不再用衛生紙，而是一堆磚頭和土塊，是我擦屁股用的？
這簡直是個笑話 。
但是這件事蘊含著一個重要的哲理：我們一旦欲望被滿足，我們的期望值會提高 。衛生紙被發明，我們會覺得太粗糙了，幾年前，千善在參考消息上看到英國曾經有政府部門的女性給政府抗議，說辦公機構的衛生紙太過粗糙，傷害了“脆弱的女性”，導致英國議會鄭重的開會，研究這個問題 。所以我們的衛生紙越來越柔滑細膩 。擦起來越來越舒適 。
這是我們能覺察到的，我們的欲望在增加，這個其實不會帶來太大的痛苦 。
痛苦的在于后面半句：伴隨著對不符合期望值的忍受性急劇下降 。微信公眾號
 
意思是，我們已經完全喪失了對沒有衛生紙的生活的忍受度 。我們已經完全無法忍受沒有了衛生紙，生活會怎么樣？天哪！沒有衛生紙擦屁股，那還得了！
如果我們認真回顧此事，我們會發現，這個能力有著多么嚴重的喪失 。
 
如果生活僅僅是衛生紙，那么一切都很好辦 。問題是生活有方方面面 。以前我們經濟不夠寬裕，我們覺得能出去旅游是太好了，但是一旦我們每年的旅行成為一個慣例，不去就不行了，或者說，我們發現鄰居們，同事們，都出去旅游了，我們就無法忍受我們不能在五一旅行的生活 。我們甚至會覺得自卑，覺得朋友圈不能像朋友那樣炫耀 。
旅行不再是一種驚喜，好像衛生紙一樣，我們有理由相信，當我們第一次扔掉土塊，開始用衛生紙擦屁股的時候，感覺一定很美妙，那是如此的細膩，體貼，甚至就像第一次吃巧克力，十分的絲滑和舒暢，個別人可能還會在用過之后，凝視那塊衛生紙上奪目的金黃，發自肺腑的對科技的進步感嘆一番 。但是長期用了，我們也就感覺不到了，我們覺得沒什么好說的，隨手一擦就完了，甚至我們只能感覺到，那么多衛生紙在垃圾桶，需要去倒掉的苦惱 。同樣的，在五一到來之際，我想談談旅行，難道說，五一旅行真的就那么美妙？微信公眾號
我絕對不信 。
單說旅行，再也沒有五一或者十一旅行更加糟糕的事情了，純粹是和逛超市一樣，不管是的長城，還是盧浮宮，（說的好像我真的去過一樣，我承認我沒去過 。但是我以前出家的時候，五一十一我最不喜歡，旅客蜂擁而至，晚上才能情景，一個寺院搞得都是垃圾 。）統統都是趕廟會 。你能真正感受到的不會是什么文化氛圍，而是人頭攢動和汗臭 。


如圖，你認為的五一爬山是這樣的











而實際上的五一爬山是這樣的：





你還不如好好規劃你的時間，找個適合的時候，來一次說走就走的旅行，哪怕，就在家門口不遠的地方 。旅行的心境，比旅行地點重要 。因為旅行的本質無非是從你住夠了的地方，到別人住夠了的地方 。所以，大家誰心境好，誰旅行的好，是不是這個理？
我現在在想念黃石的下陸念佛堂和長江，東莞的腸粉廣州的菜，可能黃石東莞廣州的佛友們還想著什么時候到我的閣樓上喝千善的茶，看看北方的天空 。和大土地 。
大土地這個詞是一個福建的學生告訴我的，他說看到我照片上的麥苗就激動到要眩暈，恨不得飛過來趴到我這里，擁抱山東的大土地 。而我那時候天天想去他的老家廈門的沙灘曬曬太陽 。
同樣的，讀完這篇文章，你扭頭看看你的身邊人，不管是你老公老婆，還是你的孩子，父母，你是否在犯一種錯誤，是否因為自己的某種程度提高，對她們的忍受度降低了呢？
你的孩子小時候，會在床上拉屎，撒尿，你因此笑容滿面，親了又親，而現在，為何他僅僅是因為學習成績不理想，或者儀表不符合你的要求，你就大發雷霆？
同樣的，當初認識的時候，你們吵架，這么對方，相約看電影，但是現在天天在一起，你忍受不了他的抽煙，打扮或者一些行為？
這一切，是否有某種錯誤的認知模式存在你的心中？
也就是說，你覺得對方令你痛苦無比，是不是因為對方的進步，只不過對方的進步不是你要的樣子？或者說，對方的進步導致你不自覺的適應了，自己的忍受能力在你沒有覺悟的狀態下下降了，導致已經無法容忍他的缺點了呢？這絕對是個值得深度思考的問題 。微信公眾號
 
那么，是否可以伴隨著覺悟而有所改變呢？
 
我相信這種心態可以理解為某種層次的覺悟，毫無疑問，這個層次肯定沒有佛陀的高深，也沒有祖師大德那么徹底，但是它依然可以指導我們的生活：我們要覺悟到，那些本來存在于我們內心深處制造幸福的能力，是怎樣的隨著物質的膨脹而失去，在夜深人靜的時候，也許我們可以偷偷把他找回來，放回到原來的地方 。當其他人都在隨波逐流，我們卻健全而安寧 。微信公眾號
 
五一，待在家里沒什么不好，和你身邊人分享這個文章，來一次心靈的旅行 ?；仡檹那埃囍淖?。