春節期間適合到墓地祭祀先人嗎?有什么禁忌嗎? | 春節前如何祭祀先人 _羞你先人什么意思

春節期間適合到墓地祭祀先人嗎?有什么禁忌嗎?
一般的年祭在臘月三十的中午前都完成了。如果實在是沒趕上的話，那就趕上哪天算哪天了。自家的先人沒什么禁忌的。
為什么要祭祀先人?
一、祭祀先人，目的是為了教育后人。以祭祀先人的方式，教育后人勿忘本。當體念祖先、父輩創業之不易。爾等子孫后人應當勤儉守業，并努力把先人的事業發揚光大，為祖宗爭光，為子孫后代樹立榜樣。通過祭祀，讓后人知道，我們之所以有今天，全賴祖宗擇善而居，勤懇創業，治家有方才有的。建立祠堂，乃是為了教育在世的人，讓他們知道，我們遷徙到此，已經有多少年代，有多少先人，有哪些先人為我們的家族作出了巨大貢獻，誰是家族宗親。舉辦祠堂酒會，是為了讓在世的同宗族人來聚會，讓大家彼此相識，增加宗親情誼，希望大家互相幫助，共同致富，共同為光宗耀祖出力。就猶如當今的政府教育中、小學生懷念革命先烈、參觀革命烈士紀念館一般。可謂殊途同歸！祭祀先人，其實也是家長做給孩子們看的。借祭祀先人，來教育子孫后代勿忘親情，上當尊老，下當愛幼。對上輩人，活在世上時，要尊敬、要孝順、要給予生活上的保障。對去世后的長輩，要常加祭祀，經常緬懷。一年四節，不能忘記：清明拜墳掃墓，端午祭祀，七月半鬼節祭祀，以及到過年之時，設宴祭奠先人，燒些冥物、冥幣、佛法經文等“迷信用品”給先人，以安慰先人在陰間之靈魂。就猶如去烈士陵園獻花圈給革命先烈一般。通過祭祀，教育孩子們對同輩份人、下輩人，要互相友愛。要記住家人、族人乃是血肉相連的同胞，應當謹記親情，勿起糾紛，和睦相處。宗親是祖宗同門，對有困難的人，只要自己有能力，就應當要互相幫助。現實生活中每個人的能力與命運是各不相同的，但相同的是，大家都是一脈相傳、宗親后裔。須知一雙筷子容易折，十雙筷子擰不斷的道理。只要大家團結一致，共同奮斗，就沒有克服不了的困難，就能把我們家族的事業做成，創造輝煌。同時也告訴自己的小孩子們，長大后別忘記了孝敬父母親，兄弟姐妹要友愛，與大家和睦相處，做個受人尊敬的人。也讓他們知道，只有積極向善，多行善事，才會有好的結果。其實，只要是有益無害于社會的事，都應該被視作好事，而不是一棍子打死。據我所知，設宴祭奠先人是這樣做的：先把有橫豎形態、紋理的餐桌，轉移個方向。即：平時我們生活上吃飯時，飯桌是豎著朝向大門的。而做節設宴祭奠先人呢，就要把飯桌旋轉90度，成橫朝向，然后把菜肴、老酒或者啤酒、酒盞、筷子、蠟燭臺、插香的罐或祖先的香爐（不能太占地方）等擺到桌面上來，再擺開筷子，把老酒或者啤酒往酒盞里倒上一點，再點燃紅色蠟燭一對、插上燭臺，再點燃香二柱（如果是燒給神明的話，大神三柱、小神一柱），先對空敬拜，口中念念有詞。就是默念：今日某某節日，恭請某某人、某某人等先人來過節，請某某人坐首席，某某人坐哪個位置或者說請大家隨意就坐。說完后，把香用左手插上去。宴會即開始。過不一刻鐘后（大約五到十分鐘），朝著桌子方向說：你們吃好了嗎？我要焚燒冥物、冥幣、佛法經文等給你們啦。然后開始焚燒。焚燒冥物、冥幣、佛法經文的時候，最好能分開幾堆來燒，即將要燒的時候，要說明哪一堆給某某人，然后再說由某某人作主去分攤某一堆給那些我們所不知道的、還在陰間的那些先人。以表示我們并沒有忘記他們。其余各堆都說明給某某人。焚燒經文時，是不能把經文弄散了，那樣的話，陰人拿去就不完整了。就猶如我們收到一張殘缺不全的破幣一般了。快燒完的時候，把香拔起放進去一起燒了。蠟燭可燒可不燒。全部燒完后，最好把灰裝袋子里扔到河里流走。城市里的，最好把灰埋樹下或者草皮下面去。最好別扔垃圾桶里。據三明制藥廠老王說，他同廠的一個人的女兒，在做節時，看到她去世的先人，在光著身子吃東西。（能看到陰人的小孩子是很少的，一般我們是看不見陰人的。）原來，她的先人去世時，是赤身裸體的。她對父母親說過后，她的父母親大驚，趕緊燒一些冥衣服下去。后來做節時，叫小孩再看，小孩說他們這次有穿衣服了。當時那個小孩子大約五歲。審核完一個人的是非功過，之后再決定他們的來生再世，是再去做人？還是要去做動物？————這就是所謂的因果報應。人，有富、貴、貧、賤之分，動物有飛禽、走獸、爬蟲、游魚之別。所謂：種善因者得善果，種惡因者得惡果。一切果報，都看你在生時的所作所為。每個人都是自作自受。如果一個人在生之時，立有巨大的功德，那么，這個人死后就可以很快轉世投胎，甚至于可以陰轉為神明。如果一個人在生之時，作惡多端、種下巨大罪孽的，死后也可以很快轉世投胎，不同的是要去做動物。做豬以還前生前世沒有還人家的錢，做牛以還報前生前世不付工資給人的工錢。甚至于立馬就被打入地獄受苦受難。據說地獄有十八層。一層比一層苦難。有些誠心向善、虔誠敬神、拜佛的人，在生之時就得到現世福報：家庭平安、事業順暢、兒孫聰明等等。假設有些小差錯，去世之后，也能得到寬恕。某些驕橫跋扈、不信因果、不敬天地神明、惡貫滿盈之人，在生之時就得到現世惡報：中年喪妻、晚年失子、耳目失敏、家道敗落、子盜女娼、生不如死、病榻之前無人料理而臨終之時又死難斷氣等等惡報。（我也曾親眼見到過，甚至某些人還在世、在受失去親人、白發人送黑發人等等痛苦的煎熬）所謂：天理昭彰，神目如電。人之生、死、富、貴、貧、賤，半由天、命，半由人為，但為人君子與否，與天、命不相干，全在人之所為。所以，我們是一個善人還是一個惡人，都是我們人類自己做出來的結果。其實，勸善之言，比比皆是，只是許多人，沒有去留意罷了。多行善事，幫助急難，普渡眾生（眾生包括動物），眾生平等（凡是有生命的，無不愛惜自己的生命）。己所不欲，勿施于人！
超度的意義和好處超度先人有什么好處

問：在佛門中超先，要做幾次，我們作子女的，如何才知道有沒有效？凈空法師答：這個要做幾次，沒定，也沒準。實實在在講，過世的這些祖先，他究竟到哪一道，我們不知道。如果他到人道來，他現在已是小孩了，或者已經是年輕人了，人道去了。到天道去的時候，天的壽命很長。餓鬼道，鬼道的壽命也長。佛在經上講，餓鬼道的一天是我們人間一個月，他的壽命短的一千歲，那我們要做超度，我們做一輩子，人家那里才不過幾十天而已，你才想像這個麻煩大了。所以要想超度祖先，特別是餓鬼道的，地獄道就沒辦法了，要自己子子孫孫都要接著做超度，我們自己一生都不夠，時間都不夠用。至於有沒有效果？都在你自己有沒有誠意，你有沒有真正修行，你有修行的功夫，加上你的誠意，效果就非常顯著。這個事情大家念念《地藏菩薩本愿經》就了解了，你看婆羅門女、光目女他們是用什么方法、什么樣態度做超薦祖先的這樁事情。

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凈空法師---祭祀祖宗是好事，是盡孝道；但是祭祖先，不能用葷腥，只能用素菜，為什么？因為殺生祭祀會增長祖先的罪業。【春節期間適合到墓地祭祀先人嗎?有什么禁忌嗎? | 春節前如何祭祀先人】1 清明節，是我國傳統的祭祖日子，中國過去儒家的教學，什么最重要？祭祖先最重要，《禮記》你打開第一篇，五禮第一篇是“吉禮”，吉祥的吉，吉是祭祖。中國古禮里面，祭祖先是最重要的。祭祀祖宗是好事，是盡孝道；但是祭祖先，不能用葷腥，只能用素菜，為什么？因為殺生祭祀會增長祖先的罪業。
2 除了清明節，中國人過年也要祭祖先，外國人看到很奇怪，祖先你又沒有見過面，你也不認識他，幾百年、幾千年了，你還紀念他干什么？他不懂孝道，他不但祖先不紀念，他父母也不紀念，兒女長大離開父母了，可能一生都不會跟父母見面，他的理念、他的處事待人接物，跟我們中國人不一樣。
3 我們中國人為什么要祭祖先？《論語》上講，“慎終追遠，民德歸厚”，讓我們的心養成一個厚道的心、養成一個孝順的心、養成感恩的心，所以我們中國人祭祀祖宗是教育，不是迷信。
4 我們中國人連幾千年的老祖宗都不忘記，逢年過節還紀念他，這個心行多么深厚！老祖宗都不忘，眼前的父母哪有不孝順的道理？現在兒女為什么不孝順父母？把祖宗丟掉了。兒女沒有過失，過失在哪里？過失在做父母的人，父母把祖先丟掉了，你要想兒女孝順你，沒這個道理！
末后引用蓮池大師一段開示，話雖然只有兩句，很要緊，“故云棲有祭先不宜殺生，以資冥福”，這一句話是蓮池大師說的。祭祀先人、祭祀祖先不可以殺生，你祭祀先人、祭祀祖先殺生，殺生的殺業這個帳算在祖先的頭上，為什么？為他殺的，不祭祀就不殺了，為他殺的，所以這是加重祖先的罪業，這叫大不孝。可是這個殺業跟前面功德一樣，你不要以為我祭祀祖先，這個殺業他背了，我沒有事情，你就錯了。這個殺業七分，你殺生的人六分，祖先只一分，同樣一個道理，你要曉得。你就嫁禍於人，他沒有叫你殺，你為他殺，所以這個殺業責任，自己還要承擔六分，祖先只承擔一分，存亡都不利。蓮池大師也是再來人，他知道這些事實真相。
地藏菩薩本愿經（第三十一集）

祭拜先人燒香,用白蠟燭還是紅蠟燭,代表什么意思?
好像都可以,蠟燭,這樣是否會更莊嚴一些?個人的看法。是民間形成的，祭拜的同可以為先人念念佛號南(na)無(mo)阿(a)彌陀佛這句佛號，可以為先人增添福報和殊勝的因緣,故去的先人也可以受佛號的功德往生善處或度遇佛法。