人的之命格 , 從出生那一刻起就已注定 , 從主要特征看 , 可以分為九種:富、貴、吉、壽、貧、賤、殘、兇、夭 。然而 , 富貴者未必長壽 , 貧賤者亦有護佑 。雖命有不同 , 但無高低貴賤之分 。識人識己 , 是為了修德 , 富而好禮 , 貧而樂道;仗義疏財、幫扶弱者;達則兼善天下才、貧者獨善其身 , 才是為人之道 。
以下 , 我們僅以某一突出特征 , 介紹人的九種命運 。

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1、富
何知其人富 , 財氣通門戶 。日主旺 , 財星為喜用神 , 有力而不遭破壞 。日主強旺 , 逢旺財耗 , 或食傷旺泄 。或日主弱 , 比劫旺助 , 五行中和 , 均屬富命 。適合經商 。
日干屬性決定命主是什么五行的命——
木命 , 日主強旺 , 逢旺土 。日主弱 , 逢旺木 。
火命 , 日主強旺 , 逢旺金 。日主弱 , 逢旺火 。
土命 , 日主強旺 , 逢旺水 。日主弱 , 逢旺土 。
金命 , 日主強旺 , 逢旺木 。日主弱 , 逢旺金 。
水命 , 日主強旺 , 逢旺火 。日主弱 , 逢旺水 。
財旺生官 , 官星衛財;
忌印(身旺者)而財能壞印 , 喜印(身弱者)而財能生官;
傷食重 , 而財神流通 , 不至傷官;財神重而傷食有限 , 不至耗身;無財而暗成財局 , 財露而傷食亦露;
身旺財旺, 有食傷;或有官殺(日主旺 , 財旺耗 , 有食傷泄 , 或有官殺抑);
身旺印旺 , 食傷輕 , 而財星得局 , 財與印相互制衡 , 不至倒食;
身旺官衰 , 印綬重 , 而財星當令;
身旺劫旺 , 無財印 , 而有傷食;
身弱財重 , 無官印 , 而有比劫幫扶;
為用神而不遭克破, 財助用神而有力;
凡命局有如上述情形 , 皆主富也 。
2、貴
何知其人貴 , 官星有理會 。日主旺 , 官殺為喜用神而有力 , 不遭破壞 。或日主弱 , 印星旺扶 , 均屬貴命 。適合走官途 。
木命 , 日主強旺 , 逢旺金 。日主弱 , 逢旺水 。
火命 , 日主強旺 , 逢旺水 。日主弱 , 逢旺木 。
土命 , 日主強旺 , 逢旺木 。日主弱 , 逢旺火 。
金命 , 日主強旺 , 逢旺火 。日主弱 , 逢旺土 。
水命 , 日主強旺 , 逢旺土 。日主弱 , 逢旺金 。
官旺身旺 , 印綬衛官;
忌比劫(身旺)而官能去比劫;喜比劫(身弱)而官能生印;
財神旺 , 而官星通達;官星旺 , 而財神有節;
無官而暗成官局;官星藏、而財亦藏;
身旺官弱 , 財能生官 , 官藏財亦藏;
官旺身弱、官能生印;印旺官衰、財能破印;
印衰 , 官旺 , 財星不現;
劫重財輕 , 官能去劫;
財星壞印 , 官能生印;
印露官亦露 , 官為用神而不遭克破;
官助用神而有力 。
(以上所言之官 , 偏官正官并指)
用正官而無偏官(即七殺)混雜 , 用偏官而無正官混雜 。
偏官旺過于身 , 而有食神制住 。
凡命局有如上述情形 , 皆主貴也 。
3 、吉
何知其人吉 , 喜神為輔弼 。喜用神 , 近日主 , 現月干、日支、時干 , 為輔弼 。
用神在天干為重 , 不受克 , 或合忌 。在地支次之 , 不受刑或合忌 。用神有力 , 無破損者 。
吉者 , 善也 , 利也 。雖非富貴 , 一生少險惡風波 , 得穩永之妙 。論命斷吉 , 全經標本平均 , 用神安頓為主 。茲舉例如下:
身旺用財 , 有食之生財 , 或有官殺之衛財;
身旺用官 , 有財之生官 , 或有印之衛官;
身旺用殺 , 殺重有傷食之制 , 殺輕 , 有財之生;
身旺用傷食 , 有財之流通;
身弱用印 , 有官殺之助印;
身弱用比劫 , 官星重 , 有印之生身泄官 。財星重 , 有官之泄財生印 。食傷重 , 有印抑生身 。
身弱用印 , 有官星生印 , 或比劫衛印 。
凡命局有如上述情形 , 皆主吉也 。
4、壽
何知其人壽 , 性定元氣厚 。四柱地支坐長生、冠帶、建祿、帝旺 , 則氣厚 。四支無刑沖破壞則性定 。日主強旺、逢食傷旺泄;日主弱 , 逢印星旺扶 , 均屬壽命 。
木命 , 日主強旺 , 逢旺火 。日主弱 , 逢旺水 。
火命 , 日主強旺 , 逢旺土 。日主弱 , 逢旺木 。
土命 , 日主強旺 , 逢旺金 。日主弱 , 逢旺火 。
金命 , 日主強旺 , 逢旺水 。日主弱 , 逢旺土 。
水命 , 日主強旺 , 逢旺木 。日主弱 , 逢旺金 。
五行停勻 , 中和 。支坐旺地 。無刑沖破壞等 。
四柱無沖無克 。
所合者皆閑神(無關緊要之字 , 曰閑神)
沖去者 , 皆忌神(妨害用神之字 , 或造成偏枯之字 , 皆曰忌神)
留存者 , 皆相神(幫助用神者, 曰相神)
日主旺 , 而得氣(地支為日干之長生沐浴、冠帶、臨官等 , 謂之日主得氣) 。但不趨于太過 。
身旺官弱而逢財;
身旺財輕而逢食傷;
身旺而食傷吐秀;
身弱而印綬當權;
月令無沖無破 。
行運皆與用神相神不悖 。
凡命局有如上述情形 , 皆主壽也 。
5 、貧
何知其人貧 , 財星反不真 。財星無力 , 或財遇劫 。日主強旺 , 偏又逢比劫旺助 。或日主弱 , 又遭官星旺抑 。
木命 , 日主強旺 , 逢旺木 。日主弱 , 逢旺金 。
火命 , 日主強旺 , 逢旺火 。日主弱 , 逢旺水 。
土命 , 日主強旺 , 逢旺土 , 日主弱 , 逢旺木 。
金命 , 日主強旺 , 逢旺金 。日主弱 , 逢旺火 。
水命 , 日主強旺 , 逢旺水 。日主弱 , 逢旺土 。
用神財星遭破壞 。或財星為喜用神 , 遭克沖等 , 或合忌 。
日主弱 , 財為忌神 , 用印又遭財抑 。或官殺旺 , 而用印 , 財星得局抑印 。
財星不得中和:
(1)日主弱 , 財重劫輕 。
(2)財多用劫 , 而官星又抑劫 。
(3)日主弱 , 財重食傷亦重 。
(4)日主旺 , 財輕劫重 , 而食傷不見 。
(5)日主旺 , 財輕 , 喜食傷 , 而印重 。
傷輕財重;
財輕官重;
傷重 , 印輕 , 身弱;
財重 , 劫輕 , 身弱;
財輕喜食, 傷而印旺;
財輕劫重, 食傷不現;
財多喜劫, 星官制劫;
喜印而財星壞印;
忌印而財星生官;
喜財而財神被合;
官殺旺而喜印 , 財星得局 。
財為忌神;
用財而被沖破 。
凡命局中有如上情形 , 皆主貧也 。
貧窮也有區別 , 有人貧而貴 , 有人貧而賤;有人先貧 , 有人后貧:
(1)財輕官衰, 逢食傷而見印綬 , 貧而貴 。
(2)喜印 , 財星壞印 , 而得官星解救 , 貧而貴 。
(3)官殺旺而身弱 , 財星生助官殺 , 有印 , 則一格易得 , 亦貧而貴也 。無印 , 則財于儒冠 , 乃清貧之格 。
(4)財多身難任 , 有幫身而不能取用 , 又不能從財 , 既貧且賤 。
(5)年月財星極美 , 而日時盡量沖之破之, 乃先富后貧, 或敗盡祖產 , 而致貧困 。
6、 賤
何知其人賤 , 官星還不見 。日主旺 , 須用財官耗抑 , 卻不見財官;或財官逢克沖破壞 。或日主弱 , 須用印扶 , 卻逢印被克沖破壞 , 或不現 。
日主旺 , 財輕劫重而官藏 。官輕印重 , 官輕劫重而無財 。
日主弱 , 官殺重 , 而印輕 。或印輕 , 食傷重 。
賤者 , 思想齪齷 , 操行卑鄙之謂也 , 非階級低下之稱也 。上級人未必無賤 , 下級人未必皆賤 , 所以賤之一字 , 如偽君子、假小人 , 最不易辨 , 亦衡命所最難看耳 。
官輕印重而身旺;
官重印輕而身弱;
官印兩平而日主休囚;
官輕 , 劫重 , 無財;
官殺重 , 無印;
財輕 , 劫重 , 官藏;
官旺喜印 , 財星壞印;
官殺重 , 無印 , 食傷強制;
官多忌財 , 財星得局;
凡命局中有如上情形 , 皆主賤也 。
7 、殘
四柱五行 , 偏枯失調 , 無喜用為藥去病者 , 命多帶殘疾 。如以下之情形:
(1)沖破長生 , 肢體不全 。
(2)木逢金重克 , 四肢有缺 。
(3)丙午火遭壬水克 , 雙目失明 , 或視力差 。
(4)火克金太過 , 無水潤金息火 , 目瞎 。
(5)火旺土燥 , 無解者 , 目瞽之命 。
(6)戊己土遭甲乙木克 , 主疤痕 。見庚辛 , 得解 , 無疤痕 。
(7)壬癸重疊 , 時見干火(丙丁) , 主頭面及眼目災 。
(8)三合火星 , 克庚辛 , 損頭面及血疾 。
8 、兇
何知其人兇 , 忌神輾轉攻 。命局五行偏枯專旺 , 失調而用神無力 , 命局忌神多而強 。皆為兇命 。
日主弱 , 財旺 , 印輕 。
日主弱 , 官多 , 無印生身 。
日主旺 , 用官 , 多傷官抑官 , 而無財生官 。
日主旺 , 用官 , 官輕 , 而印重泄官 。
日主弱 , 官殺重 , 無食傷抑官 , 印星生身 。或忌官殺 , 而又財多生官 。
日主旺 , 用官殺而財薄;或官殺輕 , 食傷重 , 而無財生官 。官殺重而食傷抑制亦重 。
兇者 , 逆也 , 咎也 , 貧苦而易遭刑傷破敗 , 多險惡風波 , 大抵偏枯無救之命局皆兇 。
財旺身弱而無印;
殺重身輕 , 無食傷、印綬;
用官多傷而無財;
官多身弱而無印;
印劫并重而無財;
滿局比劫耗官 , 而無官殺;
用食而多梟;
忌殺而多財;
滿局食傷抑官 , 而無印星衛官;
滿局食傷而無印;
喜印而財多;
官輕而印重;
喜官而殺混;
外格已成而又破格者 。
凡命局中有如上情形 , 皆主兇也 。
9、 夭
印綬太旺 , 日主無著落;
財殺太旺 , 日主無依靠;
忌神與用神雜而戰;
喜沖而不沖;
忌合而反合;
忌沖而反沖;
喜合而不合;
日主失令 , 用神淺薄 , 而忌神深重;
行運與用神相神無情, 反與忌神黨;
身旺而克泄全無;
重用印而財星壞印;
身弱逢印 , 而重疊食傷;
金寒水冷而土濕;
火炎土燥而木枯;
凡命局中有如上情形 , 皆主夭也 。
【八字直斷九種常見的命運】綜上 , 所謂富、貴、吉、壽之命 , 皆是以日主為中心 , 五行均衡有制;所謂貧、賤、殘、兇、夭之命 , 亦是以日主為中心 , 五行失衡無制 。然而 , 人生是動態的 , 往往在哀樂中流轉不定 , 了解自己的五行 , 找到問題的矛盾點 , 抽離出來看自己與世界 , 借助強大的內心及外部環境因素 , 我們是可以與自己的命運對話 , 與自己的命運調和的 。
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