有什么佛教經文可以為父母祈福!佛教親人去世 _親人去世的佛揭

佛教什么經文，能祈禱人延年益壽，消災增福
學佛的意思是，陀為榜樣，讓的身口意三業、言語、思想）學習佛陀的一切佛修行，就是修正自己，諸惡莫作，眾善奉行，這樣時時積累善業，善業就猶如一道擋土墻，把黑業（災難等不好的事情）擋住。
學佛不是單純動動嘴皮，念念經文就可以的。
如果您想祈禱延年益壽，消災增福，可以放生。但一定要注意放生的環境是否適合。真心祈求諸佛菩薩加持，一切都會好起來的。
祝您吉祥！
佛教佛法海濤法師：運氣不好應該如何補運
積德行善，修福修慧。
有什么佛教經文可以為父母祈福
《地藏經》地藏菩薩以大誓愿“不空誓不成佛”聞名，誦持地藏得到地藏菩薩慈持，獲得諸多利益。同時地藏菩薩由孝道成就，與您的孝心相感應。
《金剛經》誦持這部經的功德利益同樣不可思議，有“續命的金剛”之稱，子女為父母祈福，不就是求父母健康長壽嗎？
聽什么佛經能幫助財運
凈空法師---“佛氏門中，有求必應”，但是你要懂的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。1 現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭一個就是財富。這佛在經教里頭說得太多太多，“佛氏門中，有求必應”，求財富得財富，求兒女得兒女，求什么得什么，沒有求不到的，章嘉大師教我的。
2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什么？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。
3 求到哪里求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從哪里來？財從財布施得來的，所以六度里頭第一個是“布施” 。菩薩修學的綱領六條，第一個是布施。布施是舍，舍財得財富；舍法，就是修法布施，得聰明智慧；舍無畏者，得健康長壽。你看看這三樣東西，我們都要！
4 要有聰明智慧，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種布施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！“我好不容易賺到，你叫我布施掉，那我怎么肯？”好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。所以命里有的一定有，命里沒有的，怎么求都求不到。
5 佛氏門中有求必應，是命里沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財布施，我沒有錢，我用什么布施？內財布施，做義工是內財布施。別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是布施。外財布施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以布施，功德都不可思議！
6 你布施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人布施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，布施個二萬、三萬算什么？你說那是他百分之幾？窮人一天只賺這幾塊錢，統統布施掉了，他的布施百分之百，果報百分之百。富人布施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！
7 絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。
【有什么佛教經文可以為父母祈福!佛教親人去世】8 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之后學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。